| 
			 
			#661  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   
			
			 اجابة جوجل صحيحة  شطورة 
				__________________ | 
| 
			 
			#662  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   
				__________________ | 
| 
			 
			#663  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   [quote=أبو عبدالله 2011;3836629] ممكن نسأل سؤال تانى  اهو الناس تستفيد نقول كلام عادى علشان الاجتهاد يشتغال  كلمة  ام تجمع على امهات  فما السر فى وضع الهاء الهاء اعتقد انها زائدة ]دية كانت اجابتي و سبب مسحاني ليها ان قولت احنا بنقول أمهات الكتب مع انها غير عاقل و ليست أمات الكتب فتجمع أم لغير العاقل أمات و للعاقل أمهات 
				__________________ | 
| 
			 
			#664  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   لا ابدا بس مستغربه 
				__________________ المَـــرأة أنـــانِــيّة ..فهِــيَ تُــريــد كُـلّ شَــيء مِــن رَجُـــلٍ واحِــــــد..... أمَـــا الرّجُـــل فهُــو مـُتواضِــع ، لأنّــهُ يُـــريد شَــيئـاً واحِـــداً مِــن كُــل النّـــسَاء ..! مَــا أجمَــل أنــانِيّـــة المَـــرأة .. ومَــا أبشَــع تَــواضُـــع الرّجُـــــل | 
| 
			 
			#665  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   اقتباس: 
 شوفتى اجابة تمام التمام  وكنت هقولك شطورة 
				__________________ إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  | 
| 
			 
			#666  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   
				__________________ إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  | 
| 
			 
			#667  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			س1 / كم عدد سور القرآن الكريم ؟
		 
				__________________ المَـــرأة أنـــانِــيّة ..فهِــيَ تُــريــد كُـلّ شَــيء مِــن رَجُـــلٍ واحِــــــد..... أمَـــا الرّجُـــل فهُــو مـُتواضِــع ، لأنّــهُ يُـــريد شَــيئـاً واحِـــداً مِــن كُــل النّـــسَاء ..! مَــا أجمَــل أنــانِيّـــة المَـــرأة .. ومَــا أبشَــع تَــواضُـــع الرّجُـــــل | 
| 
			 
			#668  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   114 سورة  ..........................ز 
				__________________ إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  | 
| 
			 
			#669  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   
			
			ميرسي طيب ماتكمل ليه بنقول أمهات الكتب مع انها غير عاقل 
				__________________ | 
| 
			 
			#670  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			س2 / ماأطول سورة في القرآن الكريم ؟ 
				__________________ المَـــرأة أنـــانِــيّة ..فهِــيَ تُــريــد كُـلّ شَــيء مِــن رَجُـــلٍ واحِــــــد..... أمَـــا الرّجُـــل فهُــو مـُتواضِــع ، لأنّــهُ يُـــريد شَــيئـاً واحِـــداً مِــن كُــل النّـــسَاء ..! مَــا أجمَــل أنــانِيّـــة المَـــرأة .. ومَــا أبشَــع تَــواضُـــع الرّجُـــــل | 
| 
			 
			#671  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   اقتباس: 
 عادى ملهمش مزاج يقولوا امات الكتب  ههههههههههه طبعا بهزر بس ممكن لان بها ما بالعقل من منفعة والله اعلم 
				__________________ إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  | 
| 
			 
			#672  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			س6 / هل البسملة آية من آيات سورة الفاتحة ؟ 
				__________________ المَـــرأة أنـــانِــيّة ..فهِــيَ تُــريــد كُـلّ شَــيء مِــن رَجُـــلٍ واحِــــــد..... أمَـــا الرّجُـــل فهُــو مـُتواضِــع ، لأنّــهُ يُـــريد شَــيئـاً واحِـــداً مِــن كُــل النّـــسَاء ..! مَــا أجمَــل أنــانِيّـــة المَـــرأة .. ومَــا أبشَــع تَــواضُـــع الرّجُـــــل | 
| 
			 
			#673  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   اقتباس: 
 ممكن اروح اغش من جوجل ولا يكون عيب  طب نقول وفى سؤال هعمل نفسى مش واخد بالى منه 1 البقرة 2 الكوثر 3 التداين بالبقرة ويقال عليها الدين بس الاصح التداين 4 ايه النطارة وقعت 
				__________________ إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  | 
| 
			 
			#674  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			س11 / كم عدد آيات سورة البقرة ؟ س14 / ماالسور القرآنية التي بدأت بالحمد لله ؟ 
				__________________ المَـــرأة أنـــانِــيّة ..فهِــيَ تُــريــد كُـلّ شَــيء مِــن رَجُـــلٍ واحِــــــد..... أمَـــا الرّجُـــل فهُــو مـُتواضِــع ، لأنّــهُ يُـــريد شَــيئـاً واحِـــداً مِــن كُــل النّـــسَاء ..! مَــا أجمَــل أنــانِيّـــة المَـــرأة .. ومَــا أبشَــع تَــواضُـــع الرّجُـــــل | 
| 
			 
			#675  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|   اقتباس: 
 
				__________________ | 
| العلامات المرجعية | 
| 
 | 
 |