::::::::مشاركة متتابعة // بَدائع القصَص النبَويّ الصَّحيح::::::::

[الريحانه]

بسم الله الرحمن الرحيم
""""""""""""""""""""""""""""
على بركة الله نستكمل مع القصة
السابعة""""""""""
صوت سحابة
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( بينما رجل بفلاة من الأرض ، فسمع صوتاً في سحابة : ( إسق حديقة فلان) فتنحى ذلك السحاب ، فأفرغ ماءه في حرة (أرض ذات حجارة سوداء) فإذا شرجة ( ساقية) من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله ، فتتبع الماء ، فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته ( مجرفته) .
الرجل (لصاحب الحديقة) : يا عبدالله ، ما إسمك ؟ .
صاحب الحديقة : إسمي فلان ، للاسم الذي سمع في السحابة .
فقال له : يا عبدالله لم تسألني عن إسمي ؟
الرجل : إني سمعت صوتاً في السحاب الذي هذا ماؤه ! يقول : إسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها ؟ .
صاحب الحديقة : أما إذا قلت هذا ، فإني أنظر إلى ما يخرج منها ، فأتصدق بثلثه ، وآكل أنا وعيالي ثلثاً ، وأرد فيها ثلثه .
وفي رواية : أجعل في المساكين والسائلين وابن السبيل .

من فوائد القصة :
1- تسخيـر الله الملائكة والمطر لعباده المتصدقين الذين يؤدون حقوق الفقراء من أموالهم .
2- التصدق على الفقراء يؤدي إلى زيادة الرزق ، قال الله تعالى : (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إحفظ الله يحفظك ، إحفظ الله تجده تجاهك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة) .
3- المؤمن العاقد يحفظ حق الفقراء ، وحق عياله ، وحق حديقته .

سيتبع ان شاء الله

[MohammeD el_SadaT]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أختى الفاضله
جزاك الله خيراً
وجعله لك فى ميزان حسناتك وجعلك من المكرمين دنيا وآخره
وسدد الله خطاكى

لكن لى تعليق بسيط أرجو أن لا يكون به مشقه عليك
" من الواضح إن حضرتك بتنقلى القصه من منتدى تانى أو من كتاب معين لكن حضرتك مش واخده بالك إن الكلمات المستخدمه فى القصه فيها مشقه وصعوبه بالغه فى فهمها فأرجو من حضرتك أن تقومى بعد قراءه القصه بكتابتها بلغه سلسله تجذب القارىء لا تنفره من الموضوع فالموضوع به من العلم والعبر ما لا يقدر بالمال ولا الجاه فأرجو منك أن تحاولى تبسيط القصص عن طريق سؤدها باللغه العاميه التى نفهمها جميعاً "

جزاك الله خيراً
أختى الفاضله

[الريحانه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MohammeD el_SadaT

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أختى الفاضله
جزاك الله خيراً
وجعله لك فى ميزان حسناتك وجعلك من المكرمين دنيا وآخره
وسدد الله خطاكى

لكن لى تعليق بسيط أرجو أن لا يكون به مشقه عليك
" من الواضح إن حضرتك بتنقلى القصه من منتدى تانى أو من كتاب معين لكن حضرتك مش واخده بالك إن الكلمات المستخدمه فى القصه فيها مشقه وصعوبه بالغه فى فهمها فأرجو من حضرتك أن تقومى بعد قراءه القصه بكتابتها بلغه سلسله تجذب القارىء لا تنفره من الموضوع فالموضوع به من العلم والعبر ما لا يقدر بالمال ولا الجاه فأرجو منك أن تحاولى تبسيط القصص عن طريق سؤدها باللغه العاميه التى نفهمها جميعاً "

جزاك الله خيراً
أختى الفاضله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لغتنا هى لغة القرآن
وليست لغة السح الدح
فمعذرة أوخى
هذه درر ليست من نسج خيالى
وفضلت أن أنقلها كما هى
حتى نتعلم ونأخذ منها العبر
ولم أضف من نسج بنانى / سوى اضافة بعض العبر أو الفوائد
وأنقلها قصة قصة حتى لاتؤدى الى الملل
ومعذرة للهجة ردى
ومشكور على المرور
أيها الأمور
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[المجاهد فى سبيل الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكى الله كل خير اختى
وجعله الله فى ميزان حسناتك
اخى محمد
ممكن حضرتك
تحدد الكلمات الصعبه وانا ممكن اشرحالك
واختى الريحانه هو عنده حق لغتنا هى لغة القران ولكن القران نزل على سبعة احرف
لكى يوافق الناس فان المولى عز وجل يعلم ان فيهم العجم وفيهم الفرس وفيهم وفيهم
فانزله على سبعة احرف من اجل ذالك
ونحن لسنا نتحدث اللغه العربيه نحن نتحدث اللغه العاميه
وحضرتك مش بتكتبى لاناس زى وزيك لا انتى تتحدثين مع اناس لا يتحدثون اللغه العربيه الفصحه وهم بعيدين عنها كل البعد
اذا فالننزل اليهم ولا هم يطلعون لنا

[الريحانه]

بسم الله الرحمن الرحيم
على بركة الله نستكمل
القصة الثامنة
""""""""""""""""""
أرض التوبة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلـم أنه قال : ( كان فيمن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً ، فسأل عن أعلم أهل الأرض ، فدل على راهب ، فأتاه) .
القاتل (نادماً) : إني قتلت تسعة وتسعين نفساً ، فهل لي من توبة ؟ .
الراهب (في غباوة وجهل) : لا .
الرجل يقتل الراهب فيكمل به المائة .
ثم يسأل عن أعلم أهل الأرض ، فيدلونه على رجل عالم .
القاتل : إني قتلت مائة نفس ، فهل لي من توبة ؟ .
العالم ( في ثقة) : نعم ، ومن يحول بينك وبين التوبة !! انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها أناساً يعبدون الله تعالى فأعبد الله معهم ، ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء .
(ينطلق الرجل حتى إذا نصف الطريق ]وصل نصفه[ أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب) .
ملائكة الرحمة : جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلى الله تعالى .
ملائكة العذاب : إنه لم يعمل خيراً قط .
(يأتيهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم) .
الملك (يحكم) : قيسوا ما بين الأرضين ، فإلى أيتهما كان أدنى فهو له .
(الملائكة تقيس ما بين الأرضين فتجد التائب أقرب إلى الأرض التي أرادها بشبر ، فتقبضه ملائكة الرحمة) .

من فوائد القصة :
قال الله تعالى : {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} .
1- المذنب لا ييأس من رحمة الله ، ولو ملأ الأرض ذنوباً ، بل يجب عليه أن يتوب إلى ربه حالاً ، قال الله تعالى : {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} .
2- لا بد للجاهل من سؤال عالم بالكتاب والسنة حتى يحل مشكلاته .

3- لا يجوز للعابد أن يفتي الناس إذا كان جاهلاً ، ولو تزيا بزي العلماء ، فإن ضرره أكثر من نفعه ، وقد يعود بالوبال عليه كما في هذه القصة ، ولو كان هذا الراهب عالماً لما سد باب التوبة على من سأله ، ولما عرض نفسه للقتل .
4- العالم : هو الذي يفتح للناس باب التوبة ، ويغلق باب القنوط من الرحمة ، فهو كالطبيب يأخذ بيد المريض نحو الشفاء ، ويفتح له باب الرجاء) .
5- على المذنب إذا أراد توبة أن يهجر أصحابه الذين اشترك معهم في الذنب ، وأن يهجر الأماكن التي يرتادها للمعصية .
6- على التائب أن يرافق الصالحين ليعتاد فعل الطاعات وترك السيئات ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل) .
7- التحاكم إلى عالم بالكتاب والسنة مشروع عند الاختصام .
8- لا تحتقر مذنباً مهما فعل ، لأنك لا تدري بم يختم له : ففي الحديث : ( أن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس ، وهو من أهل النار ، وأن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس ، وهو من أهل الجنة ) - زاد البخاري ( وإنما الأعمال بخواتيمها) .