|
حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
![]() |
#17
|
|||
|
|||
![]()
القضية بسيطة ولا تحتاج إلى عبقرية... فعندما تتحول المجتمعات من مفهوم الاسرة ممتدة إلى مفهوم الاسرة النووية يرتفع سن الزواج بطبيعة الحال وبالتالي تظهر فجوة بين سن البلوغ ال***ي والزواج..! هذا الامر يؤدي في نهاية الأمر إلى كل أشكال الفوضى ال***ية بدء بالعلاقات غير الشرعية بين الذكر والانثى وانتهاء بكل أشكال الشذوذ...! فالحرمان من أي شيء أساسي غريزي يؤدي إلى مشاكل في نهاية الأمر خاصة على مستوى الجموع
فإذا كان المجتمع مركب وفق مفهوم العائلة الممتدة .......يصبح سن الزواج صغيرا.....! وإذا كان المجتمع مركب وفق مفهوم العائلة النووية....... يصبح سن الزواج متأخرا............! وتصبح المعضلة كيف يمكن الجمع بين سن البلوغ ال***ي وسن الزواج الذي فرضه تحول المجتمع إلى العائلة النووية.............! والحل هو الرجوع إلى العائلة الممتدة . العائلة الممتدة هي اللي فيها اكتر من جيل الاب و الام مزوجين ابنائهم في نفس البيت |
#18
|
|||
|
|||
![]()
لقيت شرط من شروط الالتحاق بكلية الشرطة ( ألا يكون متزوجا ويعتبر الطالب مفصولا من الكلية إذا تزوج أثناء قيده بها )
في اي دين الكلام ده ، قوانين مخالفة صراحة للشريعة ، و اهو جيه مرسي و قال حطبق الشريعة و استغفلنا ولا عمل حاجة المهم ان الناس مش واخدة بالها من القانون ده ، لأن اصلا مبقاش في حد متزوج في السن دي ، بس كمان بيحبسوهم في الاكاديمة و يخرجوهم يوم في الاسبوع ، طيب ده ليه ، ده ربنا منع الحبس للحيوانات ، يا رب يحكمنا حد بيحكم بشرع ربنا ، كفاية ظلم |
#19
|
|||
|
|||
![]()
الناس اللي بيقولوا الزواج المبكر ده زواج مراهقين و حيبقي فاشل
كلمة مراهق و مراهقة دي اختراع و كدبة و الدليل من معجم اللغة من معجم مختار الصحاح . . ر هق ] ر ه ق : . رَهِقَهُ غشيه وبابه طرب ومنه قوله تعالى { ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة } وفي الحديث { إذا صلى أحدكم إلى الشيء فليرهقه } أي فليغْشَهُ ولا يبعد عنه ويقال أرْهَقَهُ طغيانا أي أغشاه إياه وأرهقه إثما حتى رهقه أي حمله إثما حتى حمله وأرهقه عسرا كلفه إياه يقال لا ترهقني لا أرهقك الله أي لا تعسرني لا أعسرك الله و رَاهَقَ الغلام فهو مُرَاهِقٌ أي قارب الاحتلام وقوله تعالى { فلا يخاف بخسا ولا رهقا } أي ظلما وقوله تعالى { فزادوهم رهقا } أي سفها وطغيانا ورجل مُرَهَّقٌ إذا كان يظن به السوء وفي الحديث { أنه صلى على امرأة تُرَهَّقُ } أي تتهم وتؤبن بشر . . واضح من التعريف ان الفترة دي هيا المرحلة اللي بينتقل فيها الصبي الي البلوغ ومتهيألي الفترة دي مش حتتجاوز من سن 12 حتي 15 . . ده معناه اللي عنده 16 سنة ميتقالش عليه مراهق و ده بنص تعريف اللغة . بس هما عشان مش عايزين المسلمين يتجوزوا ، اعتبروا ان الواحد طفل لغاية ما يبقي عنده 25 سنة |
#20
|
|||
|
|||
![]() |
#21
|
|||
|
|||
![]()
المشايخ بيحرموا علي الشباب سماع الاغاني
بس في شئ مسكوت عنه المشايخ مش بيعترضوا علي نظام التعليم علي بيخلي سن الزواج علي الاقل 30 سنة و مفيش شيخ متبني قضية الزواج المبكر اما مين بقي اللي بيحس بالشباب و يكلموهم عن همومهم للأسف المطربين ايوة هو المطرب المخنث ده اللي لابس لبس حريمي و المطربة المتبرجة الفاسقة هما اللي بيتكلموا عن اللي بيحس بيه اي شاب و شابة لما المشايخ سكتوا عن الحق استمع الشباب لأهل الباطل لا تلوموهم و لموا انفسكم ايها العلماء الذين تتاجرون بالدين الا من رحم ربي |
#22
|
|||
|
|||
![]()
اما وزارة التعليم ازاي بتعالج الموضوع ده
باسلوب الطناش يعني بتعمل فيها عبده العبيط هي بس فاتحة كليات مخصوص للموضوع ده كليات الخدمة الاجتماعية مش عارفة ايه وظيفة الخدمة الاجتماعية دي ، ما الاسلام كله خير و تكافل و خدمة للمجتمع و الموضوع ده مش محتاج كليات خاصة المهم مووضع معين بقي بيدرسوه طلبة الخدمة الاجتماعية موضوع المراهقة و بيركزوا عليه في الكلية و يمتحنوهم فيه عشان يعرفوا انه مهم المهم ايه الافكار بقي اللي بتبقي في دماغ الاخصائي الاجتماعي بقي بعد دراسة سن المراهقة المزعوم ان دي تغيرات عادية و ان الشاب و الفتاة بيمروا بمرحلة جنون مؤقت و ميسرهم حيعقوا و احنا لازم نحتوي مرحلة الجنون المؤقت المهم مشاكل كل يوم تروح امام الاخصائيين يا اما يقعدوا مع الطلاب و بس يا بابا متعملش كدة تاني ، و يا اما لو الموضوع كبير شوية يبقي فصل كام يوم و استدعاء لولي الامر ، و هكذا العمل اليومي في حياة الاخصائي الاجتماعي و هكذا القهر اليومي و الظلم اليومي لأبناء المسلمين |
#23
|
|||
|
|||
![]() الردّ على شبهات الداعين إلى تأخير سن الزواج : 1. إن قانون الأحوال الشخصية قد منع زواج الصغار أخذاً بالرأي الفقهي الذي يمنع ذلك واشترط بلوغ الزوجة خمسة عشرة عاماً وأما الزوج فستة عشرة عاماً وهذا السن بالنسبة للرجل والمرأة هو سن يكون كل منهما قد بلغ ويدخل سن الأهلية والتكليف ، والدعوة إلى تأخير الزواج هو انتقاص لأهلية الرجل والمرأة وحجر على حريتهما التي تتبجح هذه المراكز بالمناداة بها . 2. اعتبار الفتى والفتاة في سن المراهقة ولا يقوى كل منهما على أخذ القرار المناسب هي حجة واهية جوفاء لأن الفتاة تأخذ رأي وليها وتستشيره في أمورها وخصوصاً موضوع الزواج إضافة لذلك فإن المجتمع الإسلامي هو مجتمع المحبة والمؤاخاة و التناصح . 3. إنهم قد اعتبروا زواج الصغار أمراً لا فائدة منه حسب ادعائهم ونقول فيه رداً عليهم بأن قانون الأحوال الشخصية لم يجز زواج من لم يبلغ واعتبر الأهلية والتكليف شرطا أساسياً في هذا الموضوع ولا نؤيد زواج الصغار الذين ما زالوا في مرحلة الطفولة لأن الطفل والطفلة لا طائل من زواجهما في هذا السن لعدم تحقق أهداف الزواج والمعاشرة الزوجية من زواجهما. وكذلك فقد جاء في كتاب القانون ومستقبل المرأة الفلسطينية لمؤلفته أسمى خضر ص 131 الدعوة إلى تأخير سن الزواج إلى 18 عاماً للفتاة والفتى وذلك تمشياً مع تعريف الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل إذ أن نهاية سن الطفولة بلوغ 18 عاماً . وأقول إنه لأمر عجيب حقاً تمديد سن الطفولة إلى بلوغ 18 عاماً ليتمشى ذلك مع الاتفاقيات الدولية ولماذا لا نسير وفق ما جاء في ديننا وتاريخنا وحضارتنا ، لقد دق محمد بن القاسم أبواب الصين وهو دون الثامنة عشرة وقاد أسامة بن زيد جيوش المسلمين وهو ابن ستة عشرة عاماً فهل تأخير سن الطفولة إلى ثمانية عشرة عاماً في مصلحة الأمة والمجتمع. 4. أما دعوى صغر حجم الأعضاء التناسلية عند الفتاة في تلك المرحلة هو ادعاء مخالف لرأي الطب الذي قال إن مرحلة بلوغ الفتاة يكون بين الثانية عشر والرابعة عشر والقانون لا يجيز زواج الفتاة إلا في الخامسة عشر مما يستدعي مرور سنة على بلوغها على الأقل قبل الزواج . 5. الادعاء بزيادة الوفيات للأمهات الصغار جراء الحمل وسوء التغذية هو ادعاء غير مسلم بالإضافة إلى أن الواقع يكذبه من خلال الحس والمشاهدة بالنسبة للوفيات . أما ادعاء سوء التغذية فهو بحاجة إلى زيادة وعي من البيت والأسرة والمدرسة والجامعة ووسائل الإعلام ودور الرعاية الصحية التي لو تم استخدامها بطريقة سليمة ودقيقة لأحدثت نقلة نوعية فائقة في هذا الأمر . 6. نشرت صحيفة الحياة اليومية المحلية تقريراً صادراً عن مركز دراسات الزواج بجامعة روتشرز مفاده أن نسبة الزواج في الولايات المتحدة الأمريكية قد هبطت إلى أدنى من الرقم القياسي في نهاية القرن الحالي ويعزو هذا الانخفاض إلى الأسباب التالية : أ. إن الأمريكيين يؤجلون سن الزواج إلى سن أكبر ففي عام 1960 كان متوسط العمر للزواج 20 سنة للفتاة و 23 سنة للرجل وفي عام 1997 ارتفع 25 للفتاة و27 للرجال . ب. يقول التقرير إنه كلما تأخر سن الزواج كلما فكر الناس أكثر في عدم الزواج ونتيجة لذلك إن أمريكيات كثيرات يلدن ويربين أطفالاً دون زواج ففي الستينات ولد 25.3 % من إجمالي المواليد في الولايات المتحدة من أمهات غير متزوجات بينما ارتفعت هذه النسبة إلى رقم أكبر في عام 1997 لتصل إلى 32 % من الأمهات غير المتزوجات. ج. تأخير سن الزواج أدى إلى ظاهرة تفشي المعاشرة دون زواج حيث يقيم رجل وامرأة تحت سقف واحد دون زواج الأمر الذي زاد من انتشار العلاقة ال***ية خارج نطاق شرعية الزواج. وخلص التقرير إلى نتائج مهمة منها : أ. الزواج مؤسسة اجتماعية حيوية لرعاية وتربية الأطفال . ب. الزواج هو ( الغِراء ) الذي يلصق الأباء والأمهات بالأطفال ويسهم في الصحة البدنية والعاطفية والاقتصادية للرجال والنساء والأطفال والأمة ككل . ج. انهيار الزواج وراء مشاكل اجتماعية كبيرة وعلى الحكومة التعامل مع هذا بقدر ما تستطيع . د. إن الزواج القوي والأسرة المكونة من والدين مصلحة من أهم مصالح البلاد . 7. إن قانون الأحوال الشخصية عندما حدد سن الأهلية بهذا العمر لم يفرض على الناس الزواج في هذا السن بالذات إنما اعتبر أن أقل سن يستطيع المرء الزواج فيها هو هذا السن . وبالنظر إلى سجلات عقود الزواج في المحاكم الشرعية نجد أنه قلما تتزوج فتاة دون سن السابعة عشر أو دون سن العشرين للشباب . إن أولياء الأمور يستطيعون تقدير أمور الزواج المتعلقة ببناتهم فإذا وجد في ابنته القدرة على ذلك زوجها ، وإذا لم يجد فيها القدرة على ذلك لم يزوجها . 8. إن البحوث العلمية والدراسات العالمية تثبت أنه لا يوجد زيادة في مضاعفات الحمل عند النساء اللاتي تتراوح أعمارهن ما بين 15-19 سنة . وإن المضاعفات التي تحصل عند الحوامل أقل من 15 سنة هي نسبياً قليلة . هذا ما أثبته العالم الأمريكي Satin من “Parkland Hospital- Texas إن إيجابيات الزواج والحمل والإنجاب في سن مبكر عديدة منها : 1- الإخصاب : " إمكانية الحمل " إن نسبة الخصوبة" أي الحمل خلال فترة الزواج " عند الفتيات في سن مبكر تفوق الفتيات في الأعمار الأخرى . 2- الأورام الحميدة والخبيثة : إن أورام الثدي والرحم والمبايض هي أقل عند النساء اللواتي يبدأن الحمل والإنجاب في السنين المبكرة . 3- الحمل المهاجر" خارج الرحم " : يثبت العالم الأمريكي Rubin في أبحاثه عام 1983 أن حالات الحمل خارج الرحم هي 17,2 /1000 عند النساء اللواتي يزدن عن 35 سنة , وأن النسبة تقل إلى 4،5/1000 عند النساء اللواتي تتراوح أعمارهن 15-24 سنة . 4- الإجهاض : في بحث للعالم الأمريكي Hawen تزيد نسبة الإجهاض من 2-4 أضعاف عند النساء بعد 35 سنة من العمر. 5-إن العمليات القيصرية والولادة المبكرة و التشوهات الخلقية ووفاة الجنين داخل الرحم ووفاة الأطفال بعد الولادة جميعها تزداد نسبياً كلما زاد عمر الحامل . 9. إن الحمل والإنجاب هو عمل متكرر وإن المرأة بحاجة إلى فترة زمنية طويلة لإنجاب ما كتب الله لها من أطفال . فالمرأة التي تتزوج في سن متأخر فإنها سوف تنجب أطفالها وهي في سن متأخر ، ومن المثبت طبياً أن الأمراض المزمنة تبدأ بالظهور أو تزيد استفحالاً كلما تقدم الإنسان عمراً وهذه الأمراض المزمنة تزيد مخاطر الحمل والإنجاب وأحياناً تقف عائقاً للحمل والإنجاب . ومن إيجابيات الزواج المبكر : 1- تحمل الزوجين للمسؤولية وعدم الاعتماد على الآخرين . 2- كما أنه يقلل من الوقوع في الرذيلة و الانحراف والشذوذ ال***ي . 3- وفيه المحافظة على النسل وتعمير الكون وازدهاره . 4-كما أن فيه التقارب في السن بين الآباء والأبناء بحيث يكون الفارق في السن بينهما قليلاً يستطيع الآباء من خلال ذلك رعاية أبنائهم والسهر على راحتهم وهم أقوياء كما يستفيدون من خدمة أبنائهم لهم . دراسة حول زواج الفتيات لأقل من سن سبعة عشر عاماً من خلال سجلات عقود الزواج في إحدى المحاكم الشرعية في إحدى المدن الفلسطينية . قام أحد الباحثين بإجراء الدراسة من خلال سجلات عقود زواج المحكمة الشرعية خلال عام 1999 م وكانت حسبالتالي: 1- تم عمل الدراسة على ثلاثمائة عقد زواج تم إجراؤها في المحكمة الشرعية . 2- تبين من خلال الدراسة أن تسع وستين حالة زواج كان عمر الزوجة فيها أقل من سن 17 عاماً 3- الفتيات اللواتي تم إجراء عقود زواجهن فوق ستة عشر عاماً من الرقم تسع وستين بلغ سبع وثلاثون حالة . 4- الفتيات اللواتي تم إجراء عقود زواج لهن فوق سن خمسة عشر عاماً بلغ اثنتان وثلاثون حالة . و من خلال الدراسة ظهرت النتائج التالية : أ- نسبة الزواج لأقل من ستة عشر عاماً تساوي 10% من حالات الزواج فقط . ب- لم يتبين أي حالة زواج أقل من سبعة عشر عاماً للرجال وإنما تزيد عن ذلك بكثير . ج- الغالبية العظمى من الفتيات اللواتي تم إجراء عقود زواجهن في المحكمة وتقل أعمارهن عن ستة عشر عاماً هن من القرى . وعليه فإننا نستطيع القول أن الصراخ العالي الذي تطلقه مراكز المرأة حول تأخير سن الزواج ليس له داع من الناحية العلمية من خلال البحث والإحصاء في سجلات المحكمة من حيث أن عشرة بالمائة من العقود فقط تقل أعمارهن عن السن المقترح من قبل تلك المراكز بالإضافة إلى أن هذه النسبة تقل إلى النصف أو أكثر إذا عرفنا أن إجراء العقد لا يعني الزواج من الناحية العملية ، بل إن عملية الزواج ربما لا تتم إلا بعد عام أو أكثر من تاريخ كتابة العقد . لذلك نستطيع القول أن هذه الدعوة ما هي إلا أفكار ماكرة وأراء خبيثة تطلقها أبواق الحقد والمكر اتجاه مشروع الزواج في الشريعة الإسلامية . وختاماً فإني أقول إنه لا يجوز شرعاً سن قانون يحظر الزواج قبل الثامنة عشرة لما يترتب على ذلك من مفاسد كثيرة . ومع أنني من أنصار التبكير في الزواج وأحث على ذلك ولكنني أرى أنه ينبغي أن يكون الزوجان قد أتما المرحلة الجامعية الأولى وهذا لا يعني منع حالات الزواج في أقل من ذلك وحسب ما حدده قانون الأحوال الشخصية . |
#24
|
|||
|
|||
![]()
وزارة التعليم هي اللي نشرت الزنا بين المسلمين و المدرسين بقبولهم للعمل بهذه الوزارة شركاء في الاثم
ابتداء من 14 سنة مفروض الدراسة تبقي مسائية ، ومفروض دي تبقي دراسة متخصصة يعني تبقي جامعات مش مدارس الطفل لازم من سن 10 سنين يشتغل مدرسين كتير او اغلب المدرسين مش راضيين عن التعليم كله بس بيقول طيب اصرف علي ولادي منين ، و هي فعلا مشكلة فين الواحد يلاقي شغل تاني ، اللي يقدر يهاجر يهاجر ، |
#25
|
|||
|
|||
![]()
اسباب نشأة الاسر الممتدة في الحضر
الاسر الممتدة دي ان الواحد يتزوج في بيت الاسرة الكلام اللي جاي ده مقتبس من كتاب عن علم الاجتماع العائلي بيتكلم فيه عن الاسرة الممتدة و انها احسن من الاسرة النووية الاسرة النووية الي هي مش فيها ابناء متزوجين عايشين مع اهاليهم . . القيم الأسرية: تمثلت القيم الأسرية التي دفعت إلى نشأة الأسرة الممتدة في قيمتي الزواج المبكر للأبناء، وقيمتي الترابط والوحدة الأسرية. فبالنسبة لقيمة الزواج المبكر فإنها ظهرت في الطبقة الدنيا الأبوية، حيث أكدت الدراسة المتعمقة أنّ الريفيين المقيمين في المدينة ينقلون معهم قيمهم الثقافية التي تحث على زواج الأبناء مبكراً، ما دامت بساطة هذه الطبقة تيسر عملية إتمام الزواج. كما أنّ في الزواج المبكر حصناً من الإنحراف. وفي هذا تقول والدة الزوج في أحد الأسر: "العيال لو ماكنتش تتلم وهي صغيرة تفسد..."
__________________
|
#26
|
|||
|
|||
![]() ![]() اصغر زوجين اقتباس:
المهم نشوف الطلاب اللي في السن ده وزارة التعليم بتخليهم يعملوا ايه في المدارس ، البنت ماسكة مصاصة بتاكل فيها و الواد قاعد بيلعب في التراب الوزارة بتعامل الطالب علي انه مسخوط فهو بيصدق انه مسخوط
__________________
|
#27
|
||||
|
||||
![]() انتى متعرفيش بجد موضوع رائع قد ايه برغم ان بيناقش قصية قد يعتبرا الكثير خط احمر او عبث ولكن انا معكى فى كل كلمة واحب ان اضيف ان العيب فى ان الولد دلوقت عنده 20 واكتر وهو زى مهو عيل ومش بيتحمل مسؤلية مش فى ولكن لعيب عل ىالتربية
عندنا فى الصعيد ويمكن الكلام دة كان زمان اكتر الولد ممكن يكون فى ثانوى وبيرصف على بيته كله لو ولده حصله ظروف او توفى حتى لو عايش بيبقى شايل مسؤلية كن سنه فوق لتلاتين وبيجوز وبيفتح بيت بلاش فى سوريا متوسط الزواج عن الاولاد فى سن 17 او 18 لانهم بيربو على اسا انهم بيربو رجالة مش عيال لو اخدنا المبداء دة طبعا مع تغير منظومة التعليم الفاشلة ومنظومة الشغل الى الى بتمحى حاجة اسمها كفاءة الشباب اكيد حنلاقى حل بس بجد موضوع مهم جدااااااااا
__________________
ودعاً وارجو ان ذكرتونى فاذكرونى بخير ,دعواتكم ...........![]() افضل مواضيع قسم اجتماعيات طالب لطلاب الثانوية العامه NTER]
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=471761 http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=510594 [/ |
#28
|
|||
|
|||
![]()
شكرا على الموضوع
__________________
يافؤادى لاتسل أين الهوى..........كان صرحا من خيال فهوى |
#29
|
|||
|
|||
![]()
__________________
|
#30
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وزارة التعليم برضو بتتبع اسلوب التطنيش مع الموضوع ده ، و يطلع جهابزة التعليم و يتكلموا عن عصر العلم و التطوير و يضحكوا علي الشعب الغلبان ، طيب انزل الي ارض الواقع و شوف المشاكل الحقيقة في المدارس ايه و حلها ايه اقتباس:
وزارة التعليم هي السبب ، ما اللي عنده 20 سنة دلوقتي عالة و ابوة بيصرف عليه ، الابناء عندهم مذاكرة متلتلة فين حيقدروا يساعدوا ابائهم طيب و كلمة مش بيتحملوا مسئولية دي اللي نشرها الاعلام ، ما لازم الاب في بداية حياته اهله يساعدوه ، و اكيد هو حيساعد والديه عند الكبر ، ما كان زمان في الاسر الكبيرة الجد و الجدة هما اللي بيربوا الاحفاد ، الحياة تعاون ( و تعاونوا علي البر و التقوي ولا تعاونوا علي الاثم و العدوان )
__________________
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|