|
الأدب العربي قسم يختص بنشر ما يكتبه كبار الشعراء والأدباء قديمًا وحديثًا |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() اراد خياط أن يعلم حفيده حكمة عظيمة على طريقته الخاصة
وفي أثناء خياطته لثوب جديد أخذ مقصه الثمين وبدأ يقص قطعة القماش الكبيرة إلى قطع أصغركي يبدأ بخياطتها ليصنع منها ثوبا جديدا. وما إن انتهى من قص القماش حتى أخذ ذلك المقص الثمين ورماه على الأرض عند قدميه! ... والحفيد يراقب بتعجب ما فعله جده,! ... ... ثم أخذ الجد الإبرة وبدأ في جمع تلك القطع ليصنع منها ثوبا رائعا وما أن انتهى من الإبرة حتى غرسها في عمامته. في هذه اللحظة لم يستطع الحفيد أن يكبح فضوله وتعجبه من سلوك جده فسأله:لماذا يا جدي رميت مقصك الثمين على الأرض بين قدميك بينمااحتفظت بالإبرة زهيدة الثمن ووضعتها على عمامة رأسك؟ فأجابه الجد:يا بني إن المقص هو الذي قص قطعة القماش الكبيرة تلك وفرقها وجعل منها قطعا صغيرة بينما الإبرة هي التي جمعت تلك القطع لتصبح ثوبا جميلا. فينبغي عليك ألا تعلي قدر من يحاول أن يفرق ويفكك ترابطنا وتآخينا مهما بدت مكانته العالية وعلى النقيض تماماً كن مع من يحاول لمّ الشمل وجمعه بالترابط والتآخي |
#2
|
||||
|
||||
![]()
قصه معبره
جزاكم الله خيرا
__________________
تذكروني بدعوة ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
جزاكى الله كل خير
شكراااااااا على القصة
__________________
![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]()
الله
يالروعة تلك العظة شكرا لك
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
قصه رائعه
جزاكي الله خيرا |
#6
|
||||
|
||||
![]()
موضوع اكثر من رائع
جزاكي الله خيراً
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
قصة مفيدة شكرا لك
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
قصة بها حكمة.
جزاكى الله خيرآ.
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
#9
|
|||
|
|||
![]()
رائعة ..سلمت وسلم اختيارك الجميل
__________________
![]() |
#10
|
|||
|
|||
![]()
جزانا وإياكم
شكرا للمرور الكريم |
#11
|
|||
|
|||
![]()
جزانا وإياكم
شكرا للمرور الكريم |
#12
|
|||
|
|||
![]()
جزانا وإياكم
جزانا وإياكم |
#13
|
|||
|
|||
![]() |
#14
|
|||
|
|||
![]() جزانا وإياكم شكرا للمشاركة |
#15
|
|||
|
|||
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|