|
#1
|
|||
|
|||
|
هل الأمثلة الآتية إيجاز أم إطناب وما نوعه فى كل :
1_ إنما بغيكم على أنفسكم . 2_ نحن شعب عربى واحد ..ضمه فى خدمة العرب طريق الندى والحق من أعلامه .. وإباء الروح والعهد الوثيق ؟ |
|
#2
|
|||
|
|||
|
أرجو المساعدة
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
_ إنما بغيكم على أنفسكم . إيجاز قصر، فالبغي الظلم والعدوان بالفعل واللسان وغيره...
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
الاول ايجاز قصر والثاني اطناب غرضة التفصيل بعد الاجمال فالطريق اجمال وفصله بالندى والحق واباء الروح والله اعلم
__________________
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه ؟ |
|
#6
|
|||
|
|||
|
وايضا عطف الخاص بعد العام فالحق عام وهو يشمل اباء الروح والعهد وهما يكمنان في الحق
__________________
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه ؟ |
|
#7
|
||||
|
||||
الله أعلم
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
الاول قصر
والثاني إيجاز حذف الندى والحق من أعلامه .. وإباء الروح والعهد الوثيق من أعلامه أيضا |
|
#9
|
|||
|
|||
|
المثال الاول ايجاز قصر والمثال الاخر اطناب بالتذييل غير جار مجري المثل وهذان المثالان في التدريبات غير المحلوله في كتاب البلاغه للصف الثالث الثانوي
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
|
|