نرجو وضع سؤالك او استفسارك هنا ليتم الاجابه عليه

[محمود أحمد حجاج]

" قالو لنا : العلم مجرد وسيلة ... "
إعراب مجرد : خبر مرفوع
لكن كيف خبر مع أننا إذا اكتفينا بـ " العلم مجرد " لا يتم معنى ؟
و جزاك الله خيرًا

[محمد أبو السلاطين]

[QUOTE=mohamed///;5878446]هل كلمة(الشخصية )مصدر رباعى وشكرا*
*


* المصادر سؤال هام إذا طلب منك استخراج مصدر رباعى :
* ابحث عن كلمة تبدأبهمزة قطع مكسورة مثال : إنتاج - إخلاص - إذاعة - والعلامة ( إ )
* ابحث عن كلمة أولها تاء وقبل آخرها ياء مثال تقديم - تعليم - تربية - تنمية - تقدير
* ابحث عن كلمة : على وزن مفاعلة أو فعال مثال مكافحة أو كفاح - مناضلة أو نضال - محاوله مساهمة
* ابحث عن كلمة على وزن فعلله - وفعلال مثال : زلزلة - وزلزال

[محمد أبو السلاطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حلمي الدالي

ما مفرد خواص

خاص أو خاصة

ملحوظه هامة كلمة : خواص فى سياق معناها فى درس قيم إنسانية بمعنى : صفات وعليه يكون مفردها : خاصة
( انظر المعجم الوجيز صفحة 198 )

[محمد أبو السلاطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(نور)*

ما جمع كلمةآل
وما جمع كلمة سنا

أوال -- سنات

[أحمد طارق فرغلي]

إلي أساتذتنا الفاضلين أرجو إجابة هذه الأسئلة
1-من كتاب الأيام:
"الحمد لله علي أن هذا الصبي لم يستسلم للحزن ولم تدفعه ظروفه إلي اليأس وما أكثر الذين قهروا هذه المحنة."جاءت هذه العبارة أثناء سياق كتاب الأيام...فما رأيك فيها؟وعلام تدل من شخصية صاحبها؟

2-من نص صخرة الملتقي:
كيف تكشف عن كلمة "أجدا"في معجمك؟

أرجو الإجابة وشكراً

[mostafa thanwya]

من موضوع قيم إنسانية :
معنى يسترقون
معني سامية
مضاد سامية
عكس جنحوا
المقصود بظلاله ( كتفه - حكمه - قوته - أطرافه )
مضاد أراد ( أحب - ابتعد - يئس - رفض )
ما الذي فتح البلاد للإسلام ولماذا ؟
هل ترى قيمة فنية لعطف ويعمل فكره على ( يستخدم عقله ) ؟ علل لما تقول

[Eng-Ahmed Salem Nassar]

من قصة طه حسين
" وقد خيل اليه أن الأمر قد انبت بينه وبين الكتاب ومن فيه فلن يعود اليه ولن يرى الفقيه ولا العريق فأطلق لسانه فى الرجلين "

[مضاد " شنيعا " ( مقبولا - حسنا - مرفوضا - متصلا )


أيهما أجمل " أطلق لسانه - أطلق كلامه " ولماذا ؟؟؟

----------
ولقد اقبل اليوم المشهود وأنبئ بأنه سيمتحن بعد ساعة وخفق قلبه وجلا وسعى الى مكان الإمتحان فى زاوية العميان "

معنى خفق ( تحرك - نبض - توقف - ثار )

مضاد الوجل ( الأمن - الطمأنينه - السكينه - الرضا )
---
من نص " صخرة الملتقى "
إذا نشــــر الغرب أثوابــــه واطلق فى النفس ما أطلق
نقول : هل الشمس قد خضبته وخلت به دمها المهرقا ؟

مرادف المهرقا ( المتدفق - المسفوك )

" نشر الغرب أثوابه - نشر الغرب ظلامه " أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟

من موضوع سقط القناع

" ان جوهر التطور هى الإنتخاب الطبيعى , وجوهر اليوجينا هو أن نستبدل بلإنتخاب الطبيعى انتخابا صناعيا "

معنى " جوهر " ( حقيقة - عظمة - قيمه - اساس )

[لميس الحديدى رمضان]

- التعبير بقوله " أطلق ما أطلقا " أفاد : ( التوضيح - التصميم - الانتشار - الإثارة)
(ج) - أيهما أدق في أداء المعنى مع التعليل :
1 - (أطلق في النفس ما أطلقا) أم (أطلق في النفس مشاعر كثيرة)
2 - (نشر الغرب أثوابه) أم ( نشر الغرب ظلاله)؟

[محمد أبو السلاطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لميس الحديدى رمضان

- التعبير بقوله " أطلق ما أطلقا " أفاد : ( التوضيح - التصميم - الانتشار - الإثارة)
(ج) - أيهما أدق في أداء المعنى مع التعليل :
1 - (أطلق في النفس ما أطلقا) أم (أطلق في النفس مشاعر كثيرة)
2 - (نشر الغرب أثوابه) أم ( نشر الغرب ظلاله)؟

* الانتشار .
*أطلق فى النفس ما أطلقا لأنه يفيد الانتشار والتنوع
*نشر الغرب أثوابه أجمل لوجود عنصر الخيال فى " أثوابه " فهى استعارة تصريحية حيث صور الظلام بالأثواب ، وحذف المشبه وصرح بالمشبه به ، تجسيماً وتوضيحاً للمعنى ، كذلك " نشر الغرب أثوابه " استعارة مكنية سر جمالها التشخيص

[محمد أبو السلاطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طارق فرغلي

إلي أساتذتنا الفاضلين أرجو إجابة هذه الأسئلة
1-من كتاب الأيام:
"الحمد لله علي أن هذا الصبي لم يستسلم للحزن ولم تدفعه ظروفه إلي اليأس وما أكثر الذين قهروا هذه المحنة."جاءت هذه العبارة أثناء سياق كتاب الأيام...فما رأيك فيها؟وعلام تدل من شخصية صاحبها؟

2-من نص صخرة الملتقي:
كيف تكشف عن كلمة "أجدا"في معجمك؟

أرجو الإجابة وشكراً

*الرأى فى أنه قد وفق فى رؤيته تلك فقد حصل طه على ما كان يأمل فصار عميداً للأدب العربي عن جدارةبفضل تلك السمات والصفات التى تحلى بها وهى عدم الاستسلام لليأس وهذا تدل على مدى الطموح والتصميم والإرادة القوية التى تمتع بها طه فقد كان معتداً بنفسه واثق من قدراته أصبح الأمل عنده حقيقة واستطاع أن يصل إليه بالرغم من العوائق التى وقفت أمامه .

* أجدا : أنجزا وحققا ويكشف عنها فى مادة " جدد "

[محمد أبو السلاطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماده سالم نصار1

من قصة طه حسين
" وقد خيل اليه أن الأمر قد انبت بينه وبين الكتاب ومن فيه فلن يعود اليه ولن يرى الفقيه ولا العريق فأطلق لسانه فى الرجلين "

[مضاد " شنيعا " ( مقبولا - [color="rgb(47, 79, 79)"]حسنا - مرفوضا - متصلا )


أيهما أجمل " أطلق لسانه - أطلق كلامه " ولماذا ؟؟؟ لأنه تدل عدم اهتمامه وإدراكه لعواقب الامور وأدت به لحرية القول دون تحفظ

----------
ولقد اقبل اليوم المشهود وأنبئ بأنه سيمتحن بعد ساعة وخفق قلبه وجلا وسعى الى مكان الإمتحان فى زاوية العميان "

معنى خفق ( [color="rgb(47, 79, 79)"]تحرك[/color] - نبض - توقف - ثار ) انظر المعجم الوجيز صفحة 205

مضاد الوجل ( [color="rgb(47, 79, 79)"]الأمن[/color] - الطمأنينه - السكينه - الرضا )
[color="rgb(47, 79, 79)"]* وجل : خوف قال تعالى " أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف "
--- [/color][/color]
من نص " صخرة الملتقى "
إذا نشــــر الغرب أثوابــــه واطلق فى النفس ما أطلق
نقول : هل الشمس قد خضبته وخلت به دمها المهرقا ؟

مرادف المهرقا ( المتدفق - [color="rgb(47, 79, 79)"]المسفوك )

" ن[color="rgb(47, 79, 79)"]شر الغرب أثوابه[/[/color]u] - نشر الغرب ظلامه " أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟ [color="rgb(47, 79, 79)"]لوجود عنصر الخيال[/color]
[/color]
من موضوع سقط القناع

" ان جوهر التطور هى الإنتخاب الطبيعى , وجوهر اليوجينا هو أن نستبدل بلإنتخاب الطبيعى انتخابا صناعيا "

معنى " جوهر " ( [u[color="rgb(47, 79, 79)"]]حقيقة - عظمة - قيمه - اساس )[/color]

* لقد قمت بالإجابة على الأسئلة وأدعو الله لكم بالتوفيق

[محمد أبو السلاطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماده سالم نصار1

من قصة طه حسين
" وقد خيل اليه أن الأمر قد انبت بينه وبين الكتاب ومن فيه فلن يعود اليه ولن يرى الفقيه ولا العريق فأطلق لسانه فى الرجلين "

[مضاد " شنيعا " ( مقبولا - حسنا - مرفوضا - متصلا )


أيهما أجمل " أطلق لسانه - أطلق كلامه " ولماذا ؟؟؟لأنه تدل عدم اهتمامه وإدراكه لعواقب الامور وأدت به لحرية القول دون تحفظ

----------
ولقد اقبل اليوم المشهود وأنبئ بأنه سيمتحن بعد ساعة وخفق قلبه وجلا وسعى الى مكان الإمتحان فى زاوية العميان "

معنى خفق ( تحرك - نبض - توقف - ثار )

مضاد الوجل ( الأمن - الطمأنينه - السكينه - الرضا )
---
من نص " صخرة الملتقى "
إذا نشــــر الغرب أثوابــــه واطلق فى النفس ما أطلق
نقول : هل الشمس قد خضبته وخلت به دمها المهرقا ؟

مرادف المهرقا ( المتدفق - المسفوك )

" نشر الغرب أثوابه - نشر الغرب ظلامه " أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟ لوجود عنصر الخيال

من موضوع سقط القناع

" ان جوهر التطور هى الإنتخاب الطبيعى , وجوهر اليوجينا هو أن نستبدل بلإنتخاب الطبيعى انتخابا صناعيا "

معنى " جوهر " ( حقيقة - عظمة - قيمه - اساس )

* لقد قمت بالإجابة وأتمنى لكم النجاح

[ramy9]

- مفرد " الخواص " : ( خاص - خاصه- خاصية)
هل الاجابة خاص أم خاصه لأنى فاكر انى كان موجود فى أحد امتحانات مُعلمى أول السنة و كانت الاجابة "خاص" و لكنى فوجئت اليوم أن نفس السؤال اجابتة فى أحد الجرائد هى "خاصه" ..... فأيهما صحيح؟

[محمد أبو السلاطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramy9

- مفرد " الخواص " : ( خاص - خاصه- خاصية)
هل الاجابة خاص أم خاصه لأنى فاكر انى كان موجود فى أحد امتحانات مُعلمى أول السنة و كانت الاجابة "خاص" و لكنى فوجئت اليوم أن نفس السؤال اجابتة فى أحد الجرائد هى "خاصه" ..... فأيهما صحيح؟

الإجابة : وبالرجوع للمعجم وكما قلت وأجبت سابقاً اتضح أن كلمة خواص مفردها : خاص & خاصة أى الاثنين صواب ( انظر المعجم الوجيز صفحة 198 مادة خصص )[/color][/size]
ولكن فى سياق المعنى فى درس ( قيم إنسانية ) نجد معنى خواص : صفات وبالتالى يكون مفردها : خاصة ( جواب نهائي )

[محمود أحمد حجاج]

" قالو لنا : العلم مجرد وسيلة ... "
إعراب مجرد : خبر مرفوع
لكن كيف خبر مع أننا إذا اكتفينا بـ " العلم مجرد " لا يتم معنى ؟
و جزاك الله خيرًا