#16
|
|||
|
|||
![]()
لا اختلف معاك يا نسر في المنهج واتمني ما كان فيه مصلح البلاد والعباد نحاول ان نفعله
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#17
|
|||
|
|||
![]()
أولا شكر جزيل على الرد
ثانيا : اتمنى توصيل ذلك الى كل من يهمه الامر و الاستجابه لما فيه الخير سريعا خاصة ان العام الدراسى لم يبداء بعد الكتاب مليئ بالمتناقضات العلمية يا استاذ تامر و الذى يتحمل ذلك السادة المدرسين المحترمين و ابنائنا الطلاب هل من مصلح البلاد ما تم عرضه سابقا فيما يخص الامن القومى المصرى ( فى كتاب الصف الثالث ص 76 ) هل من مصلح البلاد ما تم عرضه سابقا فيما يخص تهديد الاقتصاد الوطنى ( فى كتاب الصف الثالث ص 104 ) و هل من مصلح العباد تشتت السادة المدرسين خلال عامين بهذه الصورة ارجو توصيل هذا و اكرر الشكر على الرد |
#18
|
|||
|
|||
![]()
ان شاء الله هنوصله
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#19
|
|||
|
|||
![]()
اليوم تم توزيع المنهج على السادة المدرسين و نسخة من الوحدة الاولى نفس و اجتماع
توزيع منهج الصف الثانى كله على ترم واحد نسخة الوحدة الاولى نفس و اجتماع كما هو موجود فى الموقع و اللى مش عجبه يضرب راسه فى الحيط |
#20
|
|||
|
|||
![]()
فعلآ ولكن ان شاء الله خير
ولكن المدرس ميضغطش علي نفس وفي الشهر الثاني هنشوف المدرسين ماشين علي توزيع المنهج ولا متاخرين وساعتها لنا حديث اخر مع المستشارة ولكن الخوف ان المدرسين يشرحوا المنهج بدون اهتمام لمجرد الانتهاء ونجد الجميع خلص المنهج ساعتها لا نستطيع اقناع الجميع بتغير المنهج او حذف بعض اجزاءه
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#21
|
|||
|
|||
![]()
مشكوررررررررررررررررررررررر
__________________
|
#22
|
|||
|
|||
![]()
فعلا الوقاية خيرا من العلاج
|
#23
|
|||
|
|||
![]()
النهارة وصلت الكتب عندنا فى المدرسة وكانت المفاجاة فى كتاب علم النفس حيث وصل الكتاب القديم ( الاخضر ) يعنى مفيش منهج ولاكتاب جديد
|
#24
|
|||
|
|||
![]()
ايها السادة المحترمين اولى الامر فى هذه المادة
بعض المدارس وصل اليها كتاب علم النفس القديم الخاص بالصف الثانى هل سوف يتم تدريس الكتاب القديم ام الجديد ملحوظة : ممكن كل مدرسة تتدرس المنهج كما وصلها الكتاب ( عجبى عليك يا علم النفس ) ![]() |
#25
|
|||
|
|||
![]()
مراحل تطور علم االنفس 2 ولا 3
|
#26
|
|||
|
|||
![]()
هما ثلاث مراحل تم حذف مرحلة الاستقلال منهم
|
#27
|
|||
|
|||
![]()
أيها السادة المحترمييييييييييييييييييييييييين جداااااااااااااااااااا واضعى الكتاب
اتمنى الاجابة على هذا السؤال من كتاب المدرسة ص 43 يقال إن أرسطو كان أكثر رجعية من أستاذه أفلاطون فى نظرته للمرأة، ولكنهما تساويا فى نظرتهما لطبقة العامة كيف تبرهن على صحة هذه المقولة؟ |
#28
|
|||
|
|||
![]()
أيها السادة المحترمييييييييييييييييييييييييين جداااااااااااااااااااا واضعى الكتاب
هذا السؤال رقم 15 فى صفحة 43 ما الجديد الذى وافانا به ”أوجيست كونت“ ليؤهله ليكون مؤسس علم الاجتماع؟ هذا السؤال يعد اقرارا بان مؤسس علم الاجتماع هو اوجست كونت و ليس ابن خلدون |
#29
|
|||
|
|||
![]()
أيها السادة المحترمييييييييييييييييييييييييين جداااااااااااااااااااا واضعى الكتاب
اذا سأل طالب عايز يفهم مش يحفظ هذا السؤال من هو مؤسس علم الاجتماع ؟ بماذا اجيب و لكم الشكر |
#30
|
|||
|
|||
![]()
ما كنت أخشاه حدث اليوم
سألنى طالب : علل مع صحة أو خطأ هذه العبارة ( ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع ) كانت اجابتى اسأل من شرح لك هذا أو السادة واضعى الكتاب |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|