|
#16
18-07-2008, 04:28 PM
|
||||
|
||||
فضل الدعاء بظهر الغيب
قال الله تعالى: {والذين جاءوا من بعدهم يقولون: ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان} ((الحشر: 10)). وقال تعالى: {واستغفر لذنبك، وللمؤمنين والمؤمنات} ((محمد: 19)). وقال تعالى: إخبارًا عن إبراهيم عليه السلام {ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب} ((إبراهيم: 41)). 1494- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل" ((رواه مسلم)). 1495- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل" ((رواه مسلم)). اللهم اغفر لي ولوالدي ولوالد والدي والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم آتنا في ادنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللهم نسآلك توبه قبل الموت وراحه عند الموت ومغفرة بعد الموت اللهم آامين اللهم صلي وسلم وبارك علي خير وخاتم المرسلين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته وصحبه آجمعين جمعه مباركه باذن الله
__________________
 LibEral pErsOn
|
|
#17
19-07-2008, 11:13 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم فضل الأذان والصلاة والسلام علي خاتم الانبياء وخير المرسلين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه آجمعين .. عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة" ((رواه مسلم)). وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سمعتم النداء، فقولوا كما يقول المؤذن" ((متفق عليه)). وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة" ((رواه البخاري)). - وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا، غفر له ذنبه"((رواه الترمذي وقال حديث حسن))
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#18
20-07-2008, 11:37 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
احاديث علي لسان النبي صلي الله عليه و سلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللهَ لَيُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ جِيرَانِي, أَيْنَ جِيرَانِي?" قَالَ: "فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: رَبَّنَا! وَمَنْ يَنْبَغِيَ أَنْ يُجَاوِرَكَ? فَيَقُولُ: أَيْنَ عُمَّارُ الْمَسَاجِدِ?". أخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده" ( 16 / 1 ) وصححه الألباني عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: "اللَّهُ أَكْثَرُ". أخرجه الترمذي جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ فَقَالَ: "مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلا اسْتَغْفَرْتُ الله فِيهَا مِائَةَ مَرَّةٍ". أخرجه ابن أبى شيبة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ؟ قَالَ: "إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. أخرجه الترمذي عَنْ مُنْذِرِ بْنِ سَاوَى رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، فَأَنَا الزَّعِيمُ لآخُذَ بِيَدِهِ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ". أخرجه الحاكم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ"، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: "يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ". أخرجه البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ" قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ؟ قَالَ: "رَجُلٌ لَهُ دِرْهَمَانِ فَأَخَذَ أَحَدَهُمَا فَتَصَدَّقَ بِهِ وَرَجُلٌ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَأَخَذَ مِنْ عُرْضِ مَالِهِ مِائَةَ أَلْفٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا". أخرجه النسائي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ". أخرجه الحاكم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ بِالْغِيبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ". أخرجه ابن المبارك ذَبَّ: أي دافع.
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#19
21-07-2008, 07:48 PM
|
||||
|
||||
|
الله و اعظم ما تجمل به علم الله و أجل ما عرفت البشريه شعوبا و أُمم الله اعذب ما نطق به لسان الله و اقدس ما ذكر في زمان او مكان الله سبحانك خالق كل شي من العدم الله سبحانك الاعظم والاعلم رب الشرق والغرب والعرب والعجم الله لك حق السجدة والركعه لك حق الخشيه و الدمعه الله لك ما ليس لغيرك الله اياك نحن نطلب واليك جباهنا بالأرض تكتب الله سبحانك خلقت اليابس والاأخضر الله سبحانك خلقت الحار والبارد الله سبحانك خلقت الضئيل و الضخم الله سبحانك خلقت البحار ومددت الأرض الله سبحانك خلقت الصغير والهرم الله سبحانك خلقت المشع والمضيء الله سبحانك علمتنا ما لم نعلم الله سبحانك خلقت المشتبه والمختلف معا الله سبحانك بعثت بالرحمه في كل ذي كبد رطب الله سبحانك علمت بالقلم الله سبحانك الجمل بالإعجاز فيه يفخر الله سبحانك والصافنات الجياد بالارض تحفر الله سبحانك والعين بجمال ما خلقت تسبح وتذكر الله سبحانك رزقت بلا حساب و رحمت و بأمرك العقاب ربى الله سبحانك مددت الظل كي نستظل و بعثت رسولك صلى الله عليه وسلم بالحق كي لا نضل لا اله الا الله محمد رسول الله سبحانك جعلت النخل باسقات و رفعتنا بالعلم مراتب وطبقات لا اله الا الله اللهم اني اسالك ايمانا كاملا واسالك قلبا خاشعا واسالك علما نافعا واسالك يقينا صادقا واسالك دينا قيما واسالك العافيه من كل بليه واسالك تمام العافيه واسالك الشكر على العافيه واسالك الغنى عن الناس اللهم إنى أدعوك باسمك الواحد الأعز و أدعوك اللهم باسمك الصمد و أدعوك باسمك العظيم الوتر و أدعوك باسمك الكبير المتعال الذى ثبت به أركانك كلها أن تكشف عنى ما أصبحت و ما أمسيت فيه اللهم اجعل القرآن الكريم لنا في الدنيا قرينا.. وفى القبر مؤنساً وعلى الصراط نوراً وفى القيامة شفيعاً وإلى الجنة رفيقاً ومن النار ستراً وحجاباً وإلى الخيرات كلها دليلاً وإماماً بفضلك وجودك يا أكرم الأكرمين اللهم امين .من رسايل الجروب يا شوقاه لمن يرانى ولا اراه
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#20
22-07-2008, 12:59 PM
|
||||
|
||||
|
الكاتب: ياسين بن علي
قال الله سبحانه وتعالى في سورة الأنعام: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ (151)}. وقال سبحانه في سورة الإسراء: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31)}. أوجه العظمة والروعة في هاتين الآيتين كثيرة وفيرة منها: 1. في الآية الأولى قال الله سبحانه: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} وفي الآية الثانية قال سبحانه: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ}. "فقدم رزق الآباء في الآية الأولى على الأبناء: [نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ]، وفي الثانية قدم رزق الأبناء على الآباء: [نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ]؛ وذلك لأنّ الكلام في الآية الأولى موجه إلى الفقراء دون الأغنياء، فهم يقتلون أولادهم من الفقر الواقع بهم لا أنهم يخشونه، فأوجبت البلاغة تقديم عدتهم بالرزق تكميل العدة برزق الأولاد. وفي الآية الثانية الخطاب لغير الفقراء وهم الذين يقتلون أولادهم خشية الفقر، لا أنهم مفتقرون في الحال، وذلك أنهم يخافون أن تسلبهم كلف الأولاد ما بأيديهم من الغنى، فوجب تقديم العدة برزق الأولاد فيأمنوا ما خافوا من الفقر. فقال: لا تقتلوهم فإنا نرزقهم وإياكم أي أن الله جعل معهم رزقهم فهم لا يشاركونكم في رزقكم فلا تخشوا الفقر". (1) 2. قال الله سبحانه في الآية الثانية {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ}، فجاء هنا بلفظ الخشية دون الخوف؛ لأنّهم فوق توقّعهم لمكروه الفقر عظّموه، ودليل تعظيمهم له وتهويلهم أمره أنّهم أقدموا على قتل أولادهم، فناسب هنا التعبير بالخشية دون الخوف لبيان تعظيم الأمر عندهم. 3. في الآيتين نجد لفظة "الإملاق" ولا نجد لفظة "الفقر"، ورغم أنّ العرب تستعمل لفظة الإملاق للدلالة على الفقر إلا أن بينهما بعض الفروق: فالإملاق من أملق أي افتقر، وهو جاري مجرى الكناية لأنّه إذا أخرج ماله من يده ردفه الفقر؛ فاستعمل لفظ السبب في موضع المسبب. قال الزمخشري: "ومن المجاز: أملق الدهر ماله: أذهبه وأخرجه من يده. وأملق الرجل: أنفق ماله حتى افتقر". (2) والفقر"يستعمل على أربعة أوجه: الأول: وجود الحاجة الضرورية، وذلك عام للإنسان ما دام في دار الدنيا بل عام للموجودات كلها، وعلى هذا قوله تعالى: {يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله} [فاطر/15]... والثاني: عدم المقتنيات... الثالث: فقر النفس... الرابع: الفقر إلى الله المشار إليه بقوله عليه الصلاة والسلام: (اللهم أغنني بالافتقار إليك، ولا تفقرني بالاستغناء عنك) (3) وإياه عني بقوله تعالى: {رب إني لما أنزلت إليّ من خير فقير}[القصص/24]، وبهذا ألمّ الشاعر فقال: ويعجبني فقري إليك ولم يكن ... ليعجبني لولا محبتك الفقر". (4) وقد ناسب في هذا السياق استعمال لفظة "الإملاق" دون "الفقر"؛ لأنّه سبحانه وتعالى قد تكفّل في الآيتين برزق الآباء والأبناء، فنجد في الآية الأولى قوله تعالى: {نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} وفي الآية الثانية قوله تعالى: {نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ}، وهذا يفيد ضمان الرزق بعد أن تكفّل به الحقّ سبحانه. ولما كانت الحاجة الضرورية ممتنعة بعد أن تكفّل الله سبحانه وتعالى بسدّها، فلا يتصور الفقر إذن إلا من جهة سوء التصرف في الثروة وإن قلت أو سوء توزيعها؛ ومن هنا جاء استعمال لفظة "الإملاق" لأنّها تفيد إخراج ما في اليد من مال أي أنّ الرزق موجود تكفّل به سبحانه إلا أنّ صرفه وإنفاقه وتوزيعه وإن قلّ يعود إلى الأبوين أو إلى النظام الذي وجدا فيه. فالفقر في حقيقته هو المسبّب والإملاق هو السبب. فيكون المعنى: لا تقتلوا أولادكم من فقر أو خشية فقر أنتم سببه (بسوء تصرف أو سوء توزيع)؛ لأننا تكفّلنا برزقكم وما تلدون. والله أعلم.
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#21
25-07-2008, 02:11 PM
|
||||
|
||||
|
قصة الرسول الرحيم صلى الله عليه وسلم
في ليلة شديدة البرودة حالكــة الظلام ..... يطرق باب النبي جاره اليهودي مستغيثا بــه ...... اليهودي : ادركني يا محمد ... ان ابني يحتضر .... يمضي الرسول صلى الله عليه وسلم مع جاره اليهودي و يدخل بيته فاذا بالابن يعاني سكرات الموت الرسول : يا غلام أتشهد أن لا اله الا الله وأني رسول الله ؟؟ الغلام ينظر لأبيــه و لا يدري ماذا يقول ... الأب اليهودي .. يابني أطع أبا القاسم الغلام : أشهد ان لا اله الا الله و أنك رسول الله ثم فاضت روح الغلام فخرج النبي صلى الله عليه وسلم و قد انهمرت دموعه قائلا :: (( الحمد لله الذي جعلني سببا في انقاد نفس من النار )) ----------------------------------------------------------------- رأى أحد الصحابة حبيبه صلى الله عليه وسلم و الدماء تسيل على وجهه فقد أدموه فقال : يارسول الله : ادعو عليهم ,,, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون " فدعا لهم بالهداية !!!! فانهم قومه بل و التمس لهم عذر فقال : "فانهم لا يعلمون " قال صلى الله عليه وسلم : " انما أنا رحمة مهداه " " من لا يرحم الناس لا يرحمه الله " " الرحمون يرحمهم الله" " ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء"
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#22
25-07-2008, 02:19 PM
|
||||
|
||||
|
شوف يا سيدى...
المصحف 600 صفحه او 602 ..صح (لو مش مصدقنى روح بص فى المصحف بسرعه وتعالى) هاه.. طلع كام ..أوكي ... تعالى نكمل بقه المصحف 600 صفحه على 30 يوم بكام يا ريس..؟؟... يا عم متعقدهاش الحسبه أبسط من كده 600 / 30 = 20 صفحة ..شفتوا سهله إزاي... طيب يعنى فى اليوم 20 صفحه وإحنا عندنا 5 صلوات فى اليوم يبقى 20 / 5 مظبوط أيوه كده 4 صفحات يبقى إنت لو قريت 4 صفحات بعد كل صلاه يبقى فى اليوم هتخلص 20 صفحه يعنى فى الشهر هتخلص القرآن مستريح أوى عايز نصيحتى خليهم 30 فى اليوم علشان لو جيت إنشغلت فى يوم من الأيام يتعوض فى يوم تانى إستنى الإيميل لسه مخلصش الدال على الخير كفاعله شوف بقه لو بعتّ الإيميل ده لكل أصحابك وختم القرأن بسببك هيتحسبلك أجر وثواب أد إيه... ياااه ده إنت تبقى ختمته كتيييييييييييييير أوى يللا يا عم شد حيلك عايزين الناس كلها تختم القرآن السنه دى على ايدك ربنا يوفقنى لختم القران أصلح نفسك وادعو غيرك كل يوم بيعدى بيقربنا من الموت
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#23
25-07-2008, 02:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ربنا يبارك فى حضرتك ويجعله فى ميزان حسناتك فى رعايه الله
__________________
 ربنــا ســاء عـملــنـا ولكن عظم فيك املنا ربنا ان رئينا ذنوبنا فزعنا وان رئــينـا عـفوك طمعنا ربنا ان عاملتنا بما نحن اهله هلكنا وان عاملتنا بما انت اهلــه نجـونــا ف عاملنــا بما انت اهله ولا تعاملنا بما نحن اهله ف انت اهل التقوى واهل المغفره
|
|
#24
25-07-2008, 02:31 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
|
|
#25
25-07-2008, 06:27 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#26
25-07-2008, 07:06 PM
|
|||
|
|||
اللهم قربنا منك وأحسن خاتمتنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ياأخ عبد الرءوف ربنا يباركلنا في حضرتك ربنا يكرمك ويجعل كل كلمة بتفيدنا بيها في ميزان حسناتك ومنتظرين دائما موضوعات حضرتك المفيدة
|
|
#27
25-07-2008, 07:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#28
26-07-2008, 07:50 PM
|
||||
|
||||
|
ضمن مجموعه ياشقاه لمن يرانى ولا اراه اللجؤ الى الله
لا حول ولاقوه الا بالله العلى العظيم 100 مره سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم 100 مره استغفر الله 100 مره اللهم انت تعلم سرى وعلانيتى فاقبل معذرتى وتعلم حاجتى فاعطمى سؤالى وتعلم ما فى نفسى فاغفر لى ذنبى اللهم انى اسالك ايمانا يباشر قلبى ويقينا صادقا حتى اعلم انه لا يصيبنى الا ما كتب لى وارضينى بما قسمت لى لا اله الا الله الملك الحق المبين 100 اللهم احفظنى بالاسلام قاعدا واحفظنى بالاسلام راقدا ولا تطمع فيا عدوا ولا حاسدا اوعوذ بك مما انت اخذ بناصيته واسالك من الخير الذى هو بيدك كله اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوه الضطرين رحمن الدنيا والاخره ورحيمهما انت ترحمنى فرحمنى رحمه تغينى عمن سواك اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبه الدين وقهر الرجال ثم قل بسم الله الرحمن الرحيم قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شىء قديرتولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحى وترزق من تشاء بغير حساب ال عمران اللهم سخر الارزاق والفتوحات لى فى كل وقت وكل ساعه ويسر على كل صعب وهون عليا كل عسير واقذف فى قلبى رجاءك واقطع رجائى عمن سواك حتى لا ارجو احد غيرك اللهم ما ضعفت عنه قوتى وقصر عنه عملى ولم تنته اليه رغبتى ولم تبلغه مسالتى ولم يجر عليه لسانى مما اعطيت احدا من الاولين والاخرين من اليقين فخصنى به يارب العالمين اللهم اجعل اوسع رزقك على عند كبر سنى وانقطاع عملى اللهم انى اسالك رزقا طيبا وعلما نافعا وعملا متقبلا اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم اله ادم ورب كل شىءمنزل التوراه والانجيل والفرقان فالق الحب والنوى اعوذ بك من شر كل شىء انت اخذ بناصيتهاللهم انت الاول فليس قبلك شىء وانت الاخر فليس بعدك شىءوانت الظاهر فليس فوقك شىء وانت الباطن فليس دونك شىء اقض عنا الدين واغننا من الفقر امين امين امين
__________________
LibEral pErsOn
|
|
#29
26-07-2008, 08:56 PM
|
||||
|
||||
__________________
ليس المهم ان تكون صديقى ولكن المهم ان تكون صادقا معى
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:28 PM.
