اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > علوم القرآن الكريم (مكتوب و مسموع و مرئي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 26-05-2015, 05:13 AM
الصورة الرمزية ابو وليد البحيرى
ابو وليد البحيرى ابو وليد البحيرى غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
العمر: 61
المشاركات: 4,132
معدل تقييم المستوى: 15
ابو وليد البحيرى will become famous soon enough
افتراضي نفحات قرآنية في سورتي الرحمن والواقعة

نفحات قرآنية










في سورتي الرحمن والواقعة


الشيخ محمد بن صالح الشاوي




سورة الرحمن


قال تعالى: ﴿ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ﴾ [الرحمن: 7 - 9].





أي: شرع العدل وأمر به، لينتظم أمر العالم ويستقيم، وتفسير الميزان بالعدل هو المروى عن مجاهد، والطبري، والأكثرين.





وعن ابن عباس والحسن وقتادة: أن المراد بالميزان ما تعرف به مقادير الأشياء، وهو الآلة المسماة بهذا الاسم، أي: أوجده في الأرض ليضبط الناس معاملاتهم في أخذهم وعطائهم.





والميزان يأتي بعدة معانٍ، فمنها:


1- ميزان العقل والفطرة.


2- ميزان الحل والحرمة والأحكام.


3- ميزان الشرع.


4- ميزان الآلة التي توزن بها المواد.









قال تعالى: ﴿ سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ ﴾ [الرحمن: 31]


قال الشيخ السعدي في تفسيره: أي: سنفرغ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكم التي عملتموها في دار الدنيا بعد إمهال طويل.









قال تعالى: ﴿ فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴾ [الرحمن: 56]


الطمث: كناية عن افتضاض البكارة، يقال: طمث الرجل امرأته، إذا أزال بكارتها، وأصل الطمث: الجماع المؤدى إلى خروج دم الفتاة البكر عند أول جماع لها بعد زواجها، ثم أطلق على كل جماع، وإن لم يكن معه دم، ويطلق أيضًا على الدم الخارج من قبل المرأة في فترة الحيض والنفاس.








سورة الواقعة


قال تعالى: ﴿ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ ﴾ [الواقعة: 73]


قوله: ﴿ تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ، أي: جعلنا هذه النار منفعة للمسافرين، وكل من يتقوى بها على أداء أعماله.









قال تعالى: ﴿ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴾ [الواقعة: 79]


أي: لا يمس القرآن إلا الملائكة المطهرون، أما منع غير المتوضئ من مس المصحف فيؤخذ من قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يمس القرآن إلا طاهر"[1].






[1] أخرجه الطبراني في الكبير (12/313، رقم: 13217)، وفى الصغير (2/277، رقم: 1162)، عن ابن عمر رضي الله عنهما. قال الهيثمي (1/276): رجاله موثقون، وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (7780).

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-01-2016, 08:38 PM
أحمد يونس رمضان أحمد يونس رمضان غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
العمر: 50
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
أحمد يونس رمضان is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-01-2016, 06:50 PM
Busy0 Busy0 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 100
معدل تقييم المستوى: 10
Busy0 is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك العافيه على الطرح القيم والرائع
جزاك الله كل خير وجعله فى ميزان
حسناتك يوم القيمه تسلم
الايادى وبارك الله فيك
دمت بحفظ الرحمن ....
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:08 AM.