تـــــعــويـــم الــــزنـــــــــد

[أ/رضا عطيه]

تعــــويم الــــــزند





وائل السمرى
http://www.youm7.com/story/2016/3/15...6#.VusRGflYrcs





لم أكن أتخيل أنه سيأتى اليوم الذى أقف فيه مدافعا عن المستشار أحمد الزند وأنا الذى عارضته كثيرا فيما مضى، وأعلنت رفضى التام لتوليه حقيبة وزارة العدل، أما سبب رفضى لتوليه وزارة العدل من الأساس، فيكمن فى أن للمستشار المقال مواقف سياسية «حادة» تجاه العديد من شرائح المجتمع المصرى، وأن هذه المواقف ترتبت على توليه شؤون «نادى القضاة» الذى يعد عملا نقابيا لا يرى فيه الواحد إلا مصالح الفئة التى اختارته ليمثلها، وهو ما يتعارض مع الصورة الذهنية الراسخة عن وزير العدل الذى من المفترض أن يرسخ العدل لكل المصريين،



أما سبب رعبى من إقالته بهذه الطريقة فهو أن الدولة بهذه الإقالة أثبتت أنها «دولة مرتعشة»، وأنها قابلة للابتزاز والخضوع للضغط الغوغائى بشكل كبير، لأننا إذا تأملنا السبب المباشر الذى أقيل المستشار الزند بسببه سنجد أنه هذا التصريح الذى قال فيه إنه لا أحد كبير على المحاكمة حتى «النبى» ثم استدرك واستغفر، وهو ما يعنى أن الأمر لا يتعدى «زلة لسان» وقع فيها الزند دون قصد، لكن الدنيا ثارت ضده ولم تقعد، مع العلم أن الله ذاته لا يحاسبنا على زلات ألسنتنا، والدليل على هذا أن الله فرح حينما قال رجل «اللهم أنت عبدى وأنا ربك» بدلا من أن يقول «اللهم أنت ربى وأنا عبدك»، وذلك لأنه يعلم أن الرجل وقع فى زلة لسان، وأنه لم يكن يقصد ما قاله «حرفيا».



ما حدث فى «أزمة الزند» يؤكد أن الدولة فعلت شيئا أشبه بـ«تعويم الجنيه»، فوضعت المستشار الزند فى سوق الرأى العام، ليخضع وحده إلى قانون العرض والطلب والمدح والهجوم، ولما رأت أن الهجوم أكثر حدة أقالته ورفعت يدها عنه، وأخشى ما أخشاه أن تكون الدولة مازالت تتعامل مع هذه القضايا بسياسية «اللى على راسه بطحة»، فتغالى فى الدفاع عن المقدسات الدينية، لأنها أقصت جماعة الإخوان المسلمين عن عرش مصر، وتريد أن تقدم نفسها إلى الشعب باعتبارها الأكثر حرصا من الإخوان على الدين حتى لو كانت الإساءة للدين غير مطروحة ولا مقصودة، وأن الأمر لا يتعدى «زلة لسان» يقع فيها آلاف المصريين كل يوم، وأنى لأتعجب، كيف يتغنى الآن بعض المثقفين فرحا بإقالة الزند بحجة «ازدراء الأديان»، فى حين أنهم كانوا بالأمس القريب ينادون بحذف مواد القانون التى تعاقب على هذه الجريمة، وهو ما يؤكد أن الدولة والشعب والنخب أيضا غارقون فى التناقضات.



ستقول لى ولماذا لم تعترض على إقالة وزير العدل السابق المستشار «محفوظ صابر»، حينما أقيل بناء على زلة لسان أيضا، وسأقول لك إن تصريح «صابر» الذى قال فيه إن «ابن الزبال»، لا يصلح ليكون قاضيا يختلف تمام الاختلاف عن تصريح الزند، وذلك لأن صابر بهذا التصريح يهدم أسس العدل بين الناس بما يتعارض مع مهام منصبه، أما أن يقال وزير من منصب نتيجة «زلة لسان» أو غضب إحدى المؤسسات أو الخضوع لابتزاز الغوغاء فهذا هو الخطر بعينه.

[السعيد شاهين]

يا سيدى الفاضل قال المستشار الزند من قبل ( نحن السادة وغيرنا هم العبيد ) وهذا التصريح كان يكفى حتى لا يكون وزيرا للعدل من الاساس فكيف احزن على اقالته وكما قرات وسمعت فان السيد رئيس الوزاء طلب منه ان يقدم هو استقالته ولكنه رفض فهو الذى وضه نفسه فى هذا الشكل المهين .

[أ/رضا عطيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعيد شاهين

يا سيدى الفاضل قال المستشار الزند من قبل ( نحن السادة وغيرنا هم العبيد ) وهذا التصريح كان يكفى حتى لا يكون وزيرا للعدل من الاساس فكيف احزن على اقالته وكما قرات وسمعت فان السيد رئيس الوزاء طلب منه ان يقدم هو استقالته ولكنه رفض فهو الذى وضه نفسه فى هذا الشكل المهين .

جئت بواحدة كانت كفيلة بأن تبعده عن أى منصب تنفيذى

ولكنها لم تكن كافية حينها عند البعض

حتى من يعلنوا عليه الحرب الأن لم تخيفهم مثل هذه التصريحات لأنها كانت لاتهددهم

فقط لانريد من يستخدمون الدين حين تصيبهم التصريحات والتهديدات

ولاننخدع بمئات التصريحات والموضوعات والمقالات الإعلامية

فحزنهم ليس على الحبيب صلى الله عليه وسلم ولكن كل حزنهم لأن هددهم بالحبس

ذهب الوزير وسيأتى بغيره وغيره سيرحل ويأتى بغيره

لكن السؤال الأهم

إذا كان الزند بكل ماله من سند يخشى تطاول الصحفيين والإعلاميين ويهددهم بالحبس

وحدث له ماحدث

فماذا تنتظر منهم إذا تطاولوا على البسطاء وهانحن نرى هذه الخروقات كل يوم دون حق

فمن سيعيد لنا هذا الحق وسط أقاويل ووعود تتطمئنهم بعدم الحبس مهما فعلوا ومهما أساءوا وكأنهم معصومين من الخطأ

لانريد فقط تعاطفا مع من يريدون إعطائهم تسريحا على بياض ليفتكوا بالكل دون حساب

شكرا جزيلا على المشاركة

وجزاكم الله خيرا

[ostazmath4m]

اللي يخلينا نشيل رئيس دولة بعد سنة ميخلناش نشيل وزير عشان زلة لسان .... وهناك مقولة تقول بتيجي علي أهون سبب فان كان سبب الإقالة يا سيدي بالنسبة اليك هينا فاعلم ان النواة تسند الزير وان القشة ربما ت ( ق ت ل ) البعير ،،، تحياتي لأستاذ التعليق أ/ رضا ، أرجو أن تتقبل مروري

[أ/رضا عطيه]

فعلا كانت هى القشة التى قسمت ظهر البعير

فكرك هنلاقى قش يكفى نقسيم ظهر كل الفاسدين الحقيقيين فى البلد ؟









جزاكم الله خيرا أستاذنا العزيز

[أ/رضا عطيه]

ثورتين ياصحبى
وكأنك يا أبو زيد ماغزيت

شوية متشعلقين فى الأولى
ولو التمن كان هـــــدم البيت

وشوية فى التانية هـــــدفهم
يسيطروا ع الغنى والصـــيت

واحنا عايشين وكل همنا
فى السكر والعيش والغاز والزيت





طب كان ليه ثورتين وخراب سنين
وكنا اكتفينا بمظاهرة ولا اتنين

بس هتقول لمين واحنا الشعب الجاهل
وهما علماء الدنيا والدين

شكلنا كدا احنا بس اللى مش فاهمين




كركور شفنا فى الأمن عايشين

فقال ياولداه من الهم الشعب جالوا سكون

أعلن الحرب ع النظام
وأوهم الشعب ف التغيير حياه وفنون

وبعد الفشل بدل الإعتذار
أعلن رفاقة من شلل الهبل والجنون

هذا الشعب اللى رفض طريقنا كما خططنا
لايصـــــح أن يكون