|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#9
06-03-2009, 05:05 AM
|
|||
|
|||
يا خراشى عليكى و على جمالك
 صاحبتى بقى تقولى ايه  بصى يا كوكا هى الاحاديث الضعيفة نقلها مش غلط لانها ممكن يكون الرسول صلى الله عليه و سلم قالها فعلا بس التشكيك بييجى من العلماء فى سند الحديث ازاى؟ ان احد رواة الحديث يكون ضعيف الحفظ او انه يكون امام فى العبادة فيشغل بالعبادة عن الحفظ او يكون امام فى الدعوة فيشغل بالدعوة عن الحفظ شفتى يعنى ناس عابدين لله مش زى حالاتنا  و ناس ائمة فى الدعوة فده بيعمل على انشغالهم عن الحفظ يعنى هما لا كذابين و لا وضاعين بس الاسلم اننا ناخد بالاحاديث الصحيحة بس بردو فيه حاجة مش الاحاديث الصحيحة بس هى اللى وردت فى الصحيحين (البخارى و مسلم) لان فيه احاديث تانية كتير صحيحة و احاديث متفق عليها و احاديث رويت باسناد حسن فاهمة ازاى؟ المهم يعنى ده موضوع كبير المهم ليكى انتى يا نونو  انك تعرفى ان مش كل الاحاديث الغير مذكورة فى الصحيحين غلط بس المهم عند نقل حديث انى اتأكد من سنده ياما انه يكون صحيح او يكون باسناد حسن قبل ما انقله و انا الحمد لله عمرى ما نقلت حديث قبل ما ادور عليه (على اصله يعنى  )و فى حاجة كمان كنت عايزة اقول عليها هى ان القسم فى الاوفلاينات غير ملزم يعنى ايه؟ يعنى لما ييجى فى اوف لاين و يقولك مثلا (اقسم بالله انى هابعت الاوفلاين دى بعد ما اقراها .........) و انتى مش بعتتيها مش فيها مشكلة اطلاقا بس يستحسن اننا مش نكتبها اساس لان الله _ سبحانه و تعالى _قال: ( لا يؤاخدكم الله باللغو فى ايمانكم) و ربنا بردو قال ( و لا تجعلوا الله عرضة لايمانكم) يلا فى أمان الله
__________________
 وَغدَتْ نَفْسِي كَورْدةٌ ذَابِلة؛ لا غُصْنَ يَحمِيْها وَلا أوْرَاق حَانِيَة! نَادَيْتُها: أنْ مُدّي يَديْك فِي المِياه الدافِئَة، وَاسْتنِيرِي بِضِيَاء أنْوَارِ السّمَاءِ العَالِيَة. وَلتَشْمَخِي فَالعِزّة لِلإسْلامِ بَاقِية!
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض الشجري
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:21 PM.
