|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتح لكم قضية من قضايا الامة اليوم بل ليست قضية بل هي مأساة نعشيها في يومنا هذا في كل لحظة ويتم عرض القضية في عدة مراحل من كتاب قرأته بمكتبتي هذا الكتاب يسمى باسم علل وادوية ص 87 الى94,وسأحبث عنه على النت لكي يكون مصدري وهو كتاب للامام محمد الغزالي - رحمه الله- وكان يتكلم في موضوع من الموضوعات الا وهو الالحاد سوف نتناول كل ما يتعلق بالالحاد سواء الحاد العلماء او غيرهم . الالحاد كاد ان منتشرا بين مجمتنعا اليوم - لا اله الا الله وان سيدنا وعبده ورسوله محمد - صلى الله عليه وسلم- حقا!! لو كفر ما في الارض جميعا فالله غني حميد اقتباسا من من الكتبا المذكور اعلاه " قرأت للدكتور طه حسين , واستعمت له , ودار بيني وبينه حوار قصير مرة او مرتين فصد عني وصددت عنه. اسلوب الرجل منساق رائق, وادؤه جيد معجب , وهو بين اقرانه قد يُدانيهم او يساويهم ويستحيل ان يتقدم عليهم . بل عندما أُوازن بينه وبين العقاد من الناحية العلمية اجد العقاد اعمق فكراً , واغرز مادة , واقوم قيلاً واكاد اقول: ( إن الموازنة المجردة تخدش قدر العقاد) ..... ودون غمط لمكانة الدكتور الادبية نقول : انه واحد من الادباء المشهورين ف القرن الماضي , له وعليه حسبه هذا بيد انني لاحظت ان هناك اصراراً على جعل الرجل عميد الادب العربي , وامام الفكر الجديد, وانه زعيم النهضة الادبية الحديثة . ولم ابذل جهداً مذكوراً لأدرك الاسباب , ان السبب لا يعود الى الوزن الفني او التقدير الشخصي , السبب يعود الى دعم الlبادئ التي حملها الرجل , وكلف بخدمها طول عمره, وانه مات بيد ان ما قاله يجي ان يبقى وان يدرس , وان يكون ميعار التقديم. تدبروا هذه الهبارة للدكتور(( العميد)) " ان الدين الإسلامي يجب ان يعلم فقط كجزء من التاريخ القومي لا كدين آلهي نزل يبين الشرائع للبشر, فالقوانين الدينية لم تعد تصلح في الحضارة الحديثة كأساسا للأخلاق والأحكام , ولذلك لا يجوز ان يبقى الإسلام في صميم الحياة السياسية!! او كمنطق لتجديد الاكة ! فالامة تتجدد بمعزل عن الدين" انتهى وتم بحمد الله هذه عينة اسردتها عليكم لتوضيح الصورة وليبقى الحــديـــث استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
في رعاية الله Messengerof Peace
__________________
لى أخ طالما سرنى ذكره فأصبحت أشجى لدى ذكره وكنت أغدو الى قصره فصرت اغدو الى قبره وكنت أرانى غنيا به عن الناس لو مد فى عمره اذا جئته طالبا حاجة فأمرى يجوز على أمره
آخر تعديل بواسطة Messenger of Peace ، 01-08-2009 الساعة 03:24 AM سبب آخر: توضيح للاخوة الأعضاء |
العلامات المرجعية |
|
|