|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#2
|
||||
|
||||
![]()
السيد المحترم / ملك اللغة
أود أن ألفت نظر حضرتكم إلى شيئا ان فوق كل ذى علم عليم وأن إعــجـــاب الإنــســان بــنــفــســـــه دلــيـــل عـــلــى صــغــر عــقـلــه ولكن كما يقول: سقراط : راحة الحكماء فى وجود الحق, وراحة السفهاء فى وجود الباطل. مدخل إجابة سؤالكم هو: ü اختلف النفعيون حول اللذة هل هى حسية أم عقلية؟ ورغم محاولات جعلها عقلية, إلا أنها حسية. ü فلإنها كل فعل يحقق أو يتوقع أن يحقق لصاحبه أكبر قدر ممكن من اللذة والمنفعة. ثم خصائص مذهبهم أخوك/ إبراهيم الشناوى, ماجستير الفلسفة, "فلسفة الإرادة بين: "الحرية,الحتمية,الإلزام الخلقى,دوافع الفعل,الأعصاب,اللغة, المنطق, الوعى...إلخ". مصحوبا بنظرة نقدية لكتاب الفلسفة المقرر على الثانوية العامة |
العلامات المرجعية |
|
|