جمع القرءان بالقراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

[صوت الامة]

الآية الثامنة والعشرون:
{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }البقرة28
........
الحرف القرآني:
1- وكنتم ، فأحياكم ، يميتكم ،يحييكم.
2- وكنتم أمواتا.
3- فأحياكم.
4- إليه.
5- ترجعون.
............
الشرح والتوضيح.
والدليل : - وَلَكِنَّ أَحْيَا عَنْهُمَا بَعْدَ وَاوِهِ وَفِيمَا سَوَاهُ لِلكِسَائِي مُيِّلاً
وَذُوا الرَّاءِ وَرْشٌ بَيْنَ بَيْنَ وَفي أَرَاكَهُمْ وَذَوَاتِ الْيَالَهُ الْخُلْفُ جُمِّلاَ
................
كلمة ترجعون قرأها بالبناء للمعلوم يعقوب دائما حيثما دل معناها علي الرجوع للآخرة.
والدليل.
بِقِيلَ وَمَا مَعْهُو وَيُرْجَعُ كَيْفَ جَا
إِذَا كَانَ لِلأُخْرَى فَسَمِّ حُلًى حَلاَ
.................
القراءة :
1- نقرأ لقالون بسكون الميم ، ومعه أبو عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة بخُلف عن خَلف ،وخلف العاشر.
2- عطف يعقوب من ترجعون بالبناء للمعلوم ، وليس معه أحد.
3- نعطف الكسائي من كلمة فأحياكم بالإمالة، وليس معه أحد.
4- نقرأ لقالون من وأنتم بصلة الميم ،والقصر ومعه أبو جعفر.
5- نعطف ابن كثير من إليه بصلة الهاء وليس معه أحد.
6- نقرأ قالون بتوسط الصلة وليس معه أحد.
7- نقرأ لورش من وأنتم بالصلة وإشابعها مع فتح فأحياكم، وليس معه أحد.
8- نعطف ورش بوجه تقليل فأحياكم وليس معه أحد.
...........
يتبع بحمد الله

</b></i>