المعلم المساعد على العنكبوتية 20/1/2011

[اميمة طه]

سؤال هام : الجمهورية ص5
يسال القارئ حسين فتحى محمد ..... من بنى سويف قائلا :ماحكم الدين فى ضرب الطلاب لغرض التعليم والحث على اداء الواجبات المطلوبة منهم ؟
الاجابة:
ويجيب فضيلة الدكتور عبد اللطيف محمد استاذ السريعة بكلية الحقوق جامعة الزقازيق يقول :
للتعليم منزلة عالية فى الاسلام ويكفى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمى نفسه معلما فقال "ان الله لم يبعثنى معنتا ولا متعنتا ولكن بعثنى معلما ميسرا "
ومن اجل ذلك فان للمعلم ادابا يجب ان يلتزمها مع المعلمين منها: ان يشفق عليهم وان يعاملهم كما يعامل ابناءه حرصا عليهم ومراعاة لضعفهم حيث يقول الرسول المعلم " انما انا لكم بمنزلة الوالد " ومعنى ذلك انه يقصد انقاذهم من نار الاخرة وهو اهم من انقاذ الوالدين ولدهما من نار الدنيا وليس من مقتضيات التعليم تجبر المعلمين على المتعلمين بل على المعلم ان يلين لتلاميذه ويتواضع فى معاملتهم فقد قال عمر رضى الله عنه " تواضعوا لمن علمكم وتواضعوا لمن تعلمون ولا تكونوا من جبارى العلماء "
ومن لين المعاملة ان ينهى المدرس تلاميذه عن سوء الخلق بطريق التعريض لا بطريق التصريح وبطريق الرحمة لا بطريق التوبيخ فقد يضطر المعلم الى استخدام الضرب وسيلة الى التاديب والتعليم فى بعض الاحيان . اذا لم تنفع وسيلة التعريض والتلميح ويكون هذا فى المراحل الاولى من التعليم كالفصول المتقدمة فى المراحلة الابتدائية لا فى المرحلة الثانوية او الجامعة فان النفوس كما يقولون : ثورة واباء
فاذا اضطر المعلم الى الضرب فلا يجاوز فيه كما او كيفا فلا يسرف فيه ولا يبلغ حد الكسر او القطع ومن اجل ذلك فقد استحسنوا ان يكون الضرب باليد لانها تحس لا بالعصا التى لا تحس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمرداس المعلم" اياك ان تضرب فوق الثلاث فانك ان تضرب فوق الثلاث يقص الله منك "على ان بعض الفقهاء لم يبيحوا الضرب من المعلم الا باذن ولى امر التلميذ لان الضرب عند التعليم غير متعارف عليه وانما يكون فقط عند سوء ادب وتسليم الاب ابنه الى المعلم يكون لتعليمه فلهذا ليس له الضرب الا ان ياذن له فيه نصا غير انه نقل عن بعض الشافعية الاجماع الفعلى على جواز الضرب بدون اذن الولى لان المعلم يقوم مقام الولى فى التربية والتعليم وقد يكون احيانا اكثر وعيا واكثر ادراكا وكان من ضوابط الضرب ان يعقل الصبى معنى التاديب فليس للمعلم ان يضرب الطفل الصغير الذى لا يعقل ولا يعرف معنى التاديب ولا اسبابه. ومن هنا فان هذا الطفل لا يضرب لترك الصلاة مثلا الا اذا بلغ عشر سنين فخلاصة القول ان المعلم يباح له فى التربية والتعليم ما يباح للوالد ويمنع عليه ما يمنع عن الوالد .والله اعلم