|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() هذه فتاوى علماء السنة فى المظاهرات وما يترتب عليها من مفاسد عظيمة سماحة الشيخ الامام عبد العزيز بن باز
الشيخ العلامة محمد صالح بن عثمنين العلامة المحدث محمد ناصر الدين الالبانى الشيخ مقبل بن هادى الوادعى الدكتور الشيخ صالح الفوزان الدكتور الشيخ ربيع بن هادى المدخلى سماحة الشيخ مفتى عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز ال شيخ الشيخ صالح السدلان عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح بن غضون احمد النجمى والشيخ صالح اللحيدان رحم الله ربى من مات منهم وحفظ من بقى بحفظه قالوا حينما سئلوا الخروج والمظاهرات ع الحكام واولى الامر ؟ اجابوا وقالوا هو بدعة لا اصل لها فى الاسلام فان الاسلام لا ينتصر بالمسيرات والتظاهرات ولكن ينتصر بالجهاد الذى يكون مبنيا على العقيدة الصحيحة والطريق رسول الله وسنته ولقد ابتلى الرسل قبلكم فما امروا الا بالصبر وهذا موسى يقول لنبى اسرائيل رغم ما كانوا فيه من تقتيل الذكور من المواليد واستحياء الاناث وما فعله فرعون بهم يقول الله قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال احدهم ان المظاهرات السلمية والاعتصامات من البدع وانها اعمال جاهلية ما انزل الله بها من سلطان بل نصرة الحق بالدعوة اليه وتأييد من قام بما لا يترتب عليه منكر اكبر وانها سبب التدمير والخراب وسفك الدماء وانتهاك حرمات وان خير لهدى هدى رسول الله والراشدون من بعده ولن يصلح اخر الامة الا ما اصلح اولها ويقول احدهم ان ديننا ليس دين فوضى وان المظاهرات ليست من افعال المسلمون وما كان المسلمون يعرفونها ودين الاسلام دين رحمة وهدوء وليس دين تشويش ولا اثارة فتن وان هذه المظاهرات تحدث فتن وسفك دماء وتخريب فلا تجوز هذة الامور وقال احدهم عن المظاهرات بأنها نعرة الجاهلية اقتدى بها المسلمون بأعداء الدين وهذه ليست كل الفتاوى وانا لا استطيع كتابتها كلها وهذا الاجماع بأنها بدعة ولا يجوز الخروج ع الحاكم و فى تكملة ان شاء الله والدليل من القران والسنة قال تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم فأن تنازعتم فى شئ فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير لكم واحسن تأويلا (النساء 59 ) ويقول رسول الله من اطاعنى فقد أطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله ومن يطع الامير فقد أطاعنى ومن يعص الامير فقد عصانى البخارى 2957 ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون من بعدى ائمة لا يهتدون بهدى ولا يستنون بسنتى وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين فى جثمان انس قال حذيفة بن اليمان كيف اصنع اذا ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع واطع اخرجه مسلم 1847 هذا رسول الله يامرنا بالسمع والطاعة حتى اذا قتلنا الحاكم وسرق اموالنا اذا كيف اجزتم الخروج على الحاكم يا ناس اتقوا الله والحديث بد بقى صدمة للكل اخرجه البخارى ومسلم يعنى اعلى درجات الصحة عن ابن عباس قال ان النبى صلى الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيئا فليصبر عليه فأنه ليس لاحد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة الجاهلية الله اكبر الله اكبر اذا كيف تقولوا ع هؤلاء شهداء وهم ماتوا ميتة الجاهلية اهوا فى البخارى ومسلم قال عبادة بن الصامت بايعنا رسول الله على السمع والطاعة فى منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره علينا وان لا ننازع الامر قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان اخرجه مسلم وابن عصام وغيره وهذا دليل انه لا يجوز منازعة ولاة ولا الخروج عليهم الا ان يروا كفرا بواااااااااااااحاى ظاهرا وادلة كثيرة لا حصر لها كما امر رسول الله سمعا وطاعة لولى الامر البار والفاجر واخيرا لا يجوز الخروج على الحاكم فاتقوا الله وصححوا عقيدتكم وتقبلوا الحق
__________________
علمتٌ أن أعدَائي"الحاقدِين" يتمادون في شخِصي ذمآ،، http://www.youtube.com/watch?v=Xmh9G...eature=related
فإبتسمتٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌَ : وسألت ٌهل يجوز أن أقدم لمن شغلتهم عن أنفٌسِهِم لومآ؟ |
العلامات المرجعية |
|
|