مفاجأة

[نهي نوير خميس]

[COLOR="DarkRed"]تعريفات منهج الفلسفة[/COLOR]
الفلسفة-الحكمة-الميتافيزيقا-الشك-اليقين-السوفسطائي-الحدس القلبي-الحدس العقلي- المنهج عند ديكارت-الكسب-الحرية-الجبرية-الحتمية-الإلزام الخلقي- السعادة عند النفعيين-الفضيلة عند مسكويه-الواجب عند كانط.الإجابة:
**الأصل اللغوي للفلسفة: هي كلمة يونانية الأصل تتكون من مقطعين(فيلو)أي حب و(سوفيا)أي الحكمة.والفيلسوف هو محب للحكمة وليس حكيم.

**والمقصود بالحكمة:1)هي المعرفة العقلية الراقية. 2)هي الإدراك الكلي لحقائق الوجود
3)هي التفكير التأملي الذي يتصدي للمشكلات الكلية المعقدة.

**الميتافيزيقا:مابعد الطبيعة(تتبع مبحث الوجود).

**الشك: الشك كما عرفه الجرجاني:
1)هو التردد بين نقيضين بلا ترجيح أحدهما علي الاخر .2)هو ما استوي طرفاه.
3)هو وقوف القلب بين شيئين لايميل لاحدهما علي الاخر.

**اليقين :هو الاقرار بصحة موقف معين مع التأكد من صحة الادلة المدعمة لهذا الموقف دون غيره من المواقف الأخرى.

**السوفسطائي: **الأصل اللغوي لكلمة سوفسطائي: كلمة سوفسطائي هي: كلمة يونانية الأصل وتعني معلم الخطابة وكانت شرفا لصاحبها ولكن هذا المعني تدهور فيما بعد أن أصبح السوفسطائيين يتلاعبون بالألفاظ ويستخدمون المغالطات المنطقية ويعلمون الشباب المغالطة مقابل الكسب المالي من خلال تبرئة المتهمين في المحاكم .

**الحدس القلبي عند الغزالي: النور الإلهي يساعد القلب علي الوصول للمعرفة مباشرة بالحدس القلبي المباشر وهذه المعرفة تعجز عقولنا وحواسنا عن إدراكها.

**الحدس العقلي عند ديكارت: هو الرؤية العقلية المباشرة التي يدرك بها الذهن بعض الحقائق،ويسلم بها العقل.أي ان الحدس هو ومضة سريعة للعقل يدرك بها الانسان الحقائق اليقينية إدراكا مباشرا دون مقدمات أو الرجوع إلى شهادة الحواس.

**المنهج عند ديكارت: ((جملة من القواعد المؤكدة التي إذا ما راعاها ذهن الباحث عصمته(جنبته)من الوقوع في الخطأ،وتمكن من بلوغ اليقين في جميع ما يستطيع معرفته بدون ان يستنفذ قواه في جهود ضائعة)).

**الكسب: (الاقتران والتلازم بين رغبة العبد من جهة وخلق الله للفعل من جهة أخري ).

**الحـرية: الارادة الفردية التي تختار الفعل وتميزه عن روية وتدبير مع امكانية عدم اختياره والقدرة علي اختيار نقيضه.

**الجبرية((تطلق علي السلوك الإنساني)) وهي:الإرادة العاقلة للانسان العاجزة عن الاختيار والتحكم في سلوك وافعال صاحبها ،لان هناك عوامل ومؤثرات تحيط بالإنسان تحد من حريته مثل(قدرة الله أو ظروف المجتمع أو ظروف الطبيعة).

*الحتمية (تطلق علي الظواهر الطبيعية) حيث ان كل ظاهرة طبيعية مقيدة بشروط معينة وعند توافر هذة الظروف تحدث الظاهرة حتما وبالضرورة(أي يمكننا التنبؤ بالظاهرة) مثال(إذا توافرت درجة الحرارة أمكننا التنبؤ بتمدد المعادن) .

**الإلزام الخلقي: هو ما يجب وما ينبغي ان يسير عليه الانسان من سلوك أخلاقي.

**السعادة عند النفعيين:هي كل فعل يحقق أو يتوقع أن يحقق لصاحبه أكبر قدر من اللذة أو المنفعة الحسية.

**الفضيلة عند مسكويه: وسط بين رذيلتين أو طرفين مذمومين.

**الواجب عند كانط:هو ضرورة أداء الفعل إحتراما للقانون العقلي.