#1
|
||||
|
||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم صدق الله العظيم احبااائى فى الله ما يحدث هذه الايام فى مصر وخاصة الازهر الشريف لا يرضى به احد وخاصة المعلم الازهرى تمكن الفساد والظلم والرشاوى والمجاملات فى قطاعات ومناطق الازهر الشريف من اهم الاسباب على ضعف الازهر والتعليم الازهرى وجعل المعلم الازهرى لا يشغل باله الا بما سيفعله من عمل بعد خروجه من المعهد نظرا لضعف المقابل المادى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذكر لحضراتكم بعض السلبيات الموجوده فى الازهر والتى يجب ان نعمل على ازالتها 1/اختلاف المرتبات لمعلمى الازهر فى المناطق الازهرية وتفسير المرتبات حسب الاهواء؟؟ 2/الترقيات التى تتم بدون وجه حق فى الازهر على حساب اخرين 3/ التنقلات والانتدابات التعسفية لمعلمى الازهر (الغلابه) لانه ليس لهم واسطه ولا (دهر) فى المناطق والمشيخة 4/عدم الحصول على الحقوق الا عن طريق الاضراب والاعتصام واخرها (اوائل الازهر بعد اقتحامهم للجامعه)بللمطالبة بحقهم المسلوب 5/المزايا التى يتم الانتفاع بها عن طريق المعلمين الذين لهم (معرفه وواسطة بالازهر) اذكر منها(دورات التدريب/كنترول الشهادات/الانتخابات/ الاعارات) 6/الاهمال الجسيم لشئون العاملين بالمناطق الازهرية واذكرمنها(نسيان بعض اسماء الافاضل الذين لهم حق التثبيت) سيرد عليا بعض الافاضل ويقول لى انت عاوز تعمل فوضى وبلبله والبلد مش ناقصه؟؟؟؟؟ اقول له يا اخى هذه الدعوة مطروحة لاخذ الاراء ولن يتم العمل بها الا فى العام الدراسى القادم وقتها اذا لم تزول هذه السلبيات نقف لها يدا واحدة ونبعد عن سياسة (خلينى بعيد/ مليش دعوة) يسأل اخر ويقول ما المطلوب منا ؟؟؟؟؟ نلخصها فيما يأتى 1/ان يكون المرتب موحد بين المحافظات (باستثناء المحافظات النائية) ومحاسبة من يهمل فى ذلك 2/اعطاء الترقيات لمن يستحقها 3/مراعاة العدل والمساواة فى حركة الانتدابات بين المعاهد وان يكون الانتداب اثناء الاجازة حتى لا يتم تعطيل سير العملية التعليمية 4/ الحصول تلقائيا على نفس ما يحصل عليه مرتب مدرس التربيه والتعليم ونفس المزايا 5/مراعاة العدل والمساواة فى دورات التدريب و وكنترول الشهادة والانتخابات والاعارات 6/كما ان من يخطىء من معلمى الازهر ينال عقابه نرجوا ان يتم ذلك على شئون العاملين بالمناطق والمشيخة حتى لا يظلم احد بسبب اهمال فرد ارجوا من سيادتكم الردود وهل يتم اضافة شىء ام لا ؟؟؟؟؟؟؟
|
العلامات المرجعية |
|
|