شرح أحاديث من الصحيحين

[محمد رافع 52]

* الفوائــد:
1- أن الإيمان مراتب بعضها فوق بعض.

2- أن الإيمان قول وعمل واعتقاد ، وهذا مذهب أهل السنة.
- فالقول: لا إله إلا الله.
- والعمل: إماطة الأذى عن الطريق.
- والاعتقاد: الحياء.

3- فضل كلمة التوحيد : لا إله إلا الله.ومعناها : لا معبود بحق إلا الله.

4- أن إماطة الأذى عن الطريق من الإيمان. ومن فضائله:
- أولاً: أنه سبب لدخول الجنة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين ) رواه مسلم.
- ثانياً: أنه سبب لمغفرة الذنوب.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق ، فأخره فشكر الله له ، فغفر له ) متفق عليه.

5- أن الحياء من الإيمان. ومن فضائله:
- أولاً: أنه من علامات الإيمان.لحديث الباب. وعن ابن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء [ وفي رواية يقول: إنك لسيء ] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( دعه فإن الحياء من الإيمان ) متفق عليه.
- ثانياً: الحياء أبهى زينة. عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه ، ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه ) رواه الترمذي.
- ثالثاً: الحياء من صفات الرب. عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر ) رواه أبو داود.
- رابعاً: الحياء خلق يحبه الله. للحديث السابق.
- خامساً: الحياء خلق الإسلام. عن زيد بن طلحة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن لكل دين خلقاً ، وخلق الإسلام الحياء ) رواه مالك.

6- هناك بعض الأمور يكون الحياء فيها مذموماً ، وهي:
- أولاً: الحياء في طلب العلم. قالت عائشة رضي الله عنها: ( نعم النساء نساء الأنصار ، لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين ) رواه مسلم.
وقال مجاهد: ” لا ينال العلم مستحي ولا مستكبر “.
- ثانياً: عدم قول الحق والجهر به. قال صلى الله عليه وسلم: ﴿ إن الله لا يستحي من الحق ﴾.
قال ابن حجر: ” ولا يقال رب حياء يمنع من الحق ، أو فعل الحق ، لأن ذلك ليس شرعياً “.

7- الإيمان يتجزأ ، ولذلك هو يزيد وينقص ، يزيد بالطاعات وينقص بالعصيان ، ويدل لذلك:
- قوله تعالى: ﴿ فزادهم إيماناً ﴾.
- وقال تعالى: ﴿ زادتهم إيماناً ﴾.