اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modym2020
مع تقديرى لحضرتك
من يوضح اذا كانت هذه الآية خاصة بسبب نزولها فقط أم عامة لكل من أنكر أحد ثوابت الاسلام هم العلماء
ولكن مشكلتنا الحقيقية أننا لا نستمع الى أهل العلم
ستجد ما يسرك
لأننا لو رددنا كل آية لسبب نزولها لكان القرآن خاص بمن أنزل عليهم فقط !!!
فهناك قاعدة وهى (العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب)
واذا تطرقنا لآراء العلماء الذين أمضوا حياتهم فى العلم
قال الشيخ ابن العثيمين في تفسيره لهذه الآية:
أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"!!
هل يوجد من الأمة من يفعل هكذا؟
" كونهم يؤمنون ببعض الكتاب، ويكفرون ببعض: أنهم كفروا بما نهوا عنه من سفك الدماء، وإخراج أنفسهم من ديارهم؛ وآمنوا بفدائهم الأسر
والذي يعبد الله على هذه الطريق لم يعبد الله حقيقة؛ وإنما عبد هواه؛
ويوجد الكثير من الأمة من يفعل هكذا حتى في نفسه
إذا وجد الحكم الشرعي يناسبه قال أهلاً وسهلاً وعلى العين والرأس نحُكم الكتاب والسنة وندعن لله ورسوله!!
وإذا صار الحق عليه وما لا يحبه يقول : والله يحتاج هذا إلى تأويل أو لعله ينزل على بعض الحالات!!
هؤلاء يقول الله عنهم "يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض"
الذي يوافقهم يؤمنون به والذي لا يوافقهم يكفرون به ويردونه
قال الله تعالى
"فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا
ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب "
نسأل الله أن يصلح حالنا
ويهدينا إلى ما فيه الخير فهو سبحانه غنى عن العالمين
لا تنفعه طاعة من أطاع كما لا تضره معصية من عصاه
شكرا لك
|
جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك على هذه المعلومات القيمة و التى أتفق معها تماما دون أى جدال
و لم يكن اعتراضى على حضرتك بقدر ماكان اعتراض عام حول استخدام آيات القرآن مقتطعة و فى غير محلها ، فالمقال الأصلى للموضوع يتهم من يعارضون المادة 36 من الدستور بأنهم يسعون وفقا للمقال الأصلى
اقتباس:
فان ذلك سيؤدى بالضروره لهدم قضيه الميراث فى الاسلام والشهاده والاجهاض والزواج والطلاق وربما يصل الموضوع لتحريم تعدد الزوجات.وغيرها من الامور التى لاتتفق مع الشريعه الاسلاميه...........
|
و بالطبع هذا اتهام باطل لأنه يتناقض أصلا مع المادة الثانية للدستور و التى تقر بأن مبادئ الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع ، فلايوجد هنا أى مساس بثوابت الاسلام
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك