أبو إسماعيل الذي لا يعرف اليأس عاد مرة أخرى

[gmailwan]

لا اتفق معك فى هذا الكلام و لكن دع الايام القادمه تتحدث

نعم دع الايام القادمة تتحدث وسوف نحترم نتائج الانتخابات ايا كانت النتيجة

لو سجلت بأسم محمد عبد الحميد و دخلت و انتقدت الشيخ حازم هل الردود ستكون بهذه الطريقه (رأيت اعضاء ينتقدونه بطريقه قاسيه و لم يعلق احد عليهم)
اذن المشكله فى الاسم مش فى النقد (هل هذه موضوعيه)

ليس شرطا ان تسجل بإسم يوحي بإن صاحبة بصريح العبارة لكن لان انت من طرحت السؤال فمن الممكن اختيار اسم محايد لا يعبر عن الهوية العقدية لصاحبها وما اكثر هذة الاسماء وتوفرها
وكما قلت من قبل ان انتقاد مسلم عادي لشخص ابو اسماعيل اخف وطئة بعشرات المرات من انتقادك له لان اسمك يوحي بالمرجعية العقدية لك وسوف يثير ذلك عندهم الحفيظة ضدك وأقولها لك صراحة ليست المشكلة في اسمك مطلقا المشكلة في اسمك مع نقدك لرموز يتبعها ملايين وتلك الرموز تعبر ايضا عن مرجعية دينية لها جمهورها العريض

الصدق اعظم الاشياء على الاطلاق وان كان قولك الصادق لزوجتك سيصنع مشكله اصمت احسن
اما انا تربيت على الصدق و لا يوجد من/ما يجعلنى اكذب

موافق علي ذلك ولا خلاف لكن
ماذا تفعل عندما يضع القدر امامك فرصة للاصلاح بين اثنين متخاصمين متشاحنين بكلمة واحدة وقدتكون كذبة لا تضر بها احدا مطلقا ولكن الهدف فيه خير

لماذا ننكر الحقائق انا قلت حقائق حدثت و شهادتها بعينى
مش مهم ابدا من اللى قال
المهم ايه اللى حصل وهل هذه حقيقى ام لا
و لاتنسى انت الذى تحدثت عن الموضوعيه وقلت البعد عن الذات
(يعنى المفروض حينما انقل خبر ما مثلا لو حضرتك ستعلق تبدأ بالبحث و التمحيص وتتأكد من صحة الخبر و اذا كان صحيحا عليك ان تعترف بصحته و اذا كان خاطئا تقوم بتكذيب الخبر لا ناقله)

لا ننكر الحقائق ولا ينبغي ان ننكرها لكن الحقائق تكون حقائق عندما يراها الكل علي ذات ما رأيت انت وتؤله كما تحب فالحقيقة دائما تكون واحدة وسأرجع الي ما ذكرت في الموضوع من خبر لاري ما كتبت

لا استخف به قط و لكنى ذكرت بعض الاخبار عنه و انا اراها صحيحه و ان كنت قرأتها و وجدتها خاطئه تقدر تكذبها بنشر الخبر المنافى لها

وانا اراها صحيحة ذلك مربط الفرس رؤيتك للشيء لا تجعلها حقيقة مسلم بها بل يجب ان يتفق عليها ويراها الاخرون كما رأيتها لان الحقيقة لاتتجزأ ولا تؤول بل تكون واضحة كالشمس في رابعة النهار لا يختلف اثنان علي انها شمس وانها واضحة

لم اريد ان انقصه فهذه اخبار كل اللى هيقراها كام واحد
وستحذف بعد ذلك
لكنى اعبر عن رأيى
و هذا من حقى

جميل جدا لكن ذكرك انت خصيصا (مع التقدير لشخصك) وكما اوضحت لك من قبل ) له بما يسيء له يأتي بنتائج عكسية فأنت تجمع له ولا تنقصة
فمثلا لو اعتدي مسلم علي قسيس بكلمات لا تحبها فكم يكون التضامن بينكم من اجلة !

هل انت قرأت التعليقات السابقه لبقية الاعضاء المحترمين؟

قد اكون قرأت بعضها ولم اقرأ البعض الاخر لكن علي اي حال سوف اعيد قراءة هذا الموضوع منذ البداية حتي اقف علي ما تقصده

واشكرك علي تفاعلك معي وارجو ان نكون قد استفدنا من بعضنا البعض وقد حققنا بعضا من التقارب ولو في بعض الافكار