|
إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ... |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أولا الف الف شكر على المشاركة وارجو من حضرتك التواجد المستمر معنا والمشاركة الفعالة لما لمسته من قوة فى اسلوبك.... والدقة فى تعبيرك .... ووالحنكة فى اختيار الفاظك ..
ومن وجهة نظري أن التمسك بالرأي للشخص المتيقن الذي يعرف ماهية الشيء بمصداقية ودراية وواقعية فهذاالرأى يدل على الثقة بالنفس ونحن نبحث عن هذه الفئة حتى نتعلم منها كيفية التمسك بالرأي السديد والدفاع عنه حتى تعم الفائدة طبعاً نحن لا نقول أنه يصر أصرار أعمى ولكن يجب أن يكون من باب الثقة بالنفس والعلم ببواطن الامور وليس التكبر والتجريح ... فعندنا وخاصة في العرب نخافمن مواجهة ما يدور في عقولنا ونهرب من أي فكرة وأي شخص يناقش نعتبره إنسان جاهل وعنادي وشتان الفرق ....وأنا أنظر قبل كل شيء للشخص المتكلم إذا وجدته أهلا للنقاش حتى وأن كان على خطأ فأنا أستفيد منه كثير و من خلال كلامه أخذ المفيد ... نقطة نظام . ! طبعاً هذا الرأي إيجابي مستحب وكما قلت يجب أن نزرع الثقة في من حوله بآرائهم ...ومع تكرار ذلك " اقصد التحقق من صحة رأيه " فسيكون هذا الشخص مصدر ثقة للجميع ولا اقصد النقاش والرأي العقيم..!! **** والعكس صحيح فمن يتمسك برأيه وهو مخالف للواقع والحقيقة ويريد فرض هذا الرأي بطريقة عناد فهذا هو الغباء بعينه وهذا الشخص لا يمتلك المصداقية والقول وهنا يدخل في دوامة مع نفسه قبل أن يدخل مع الآخرين ويجب أن نتجنب الحوار العقيم معه ..!! **** المهم أن نفرق بين الرأي الشخصي الذي يحق لكل شخص طرح رأيه فيه وهذا حق مكتسب ولكل منا وجهة نظره التي يراها مناسبة وليس شرطاً أن يفرضها على الآخرين ومن باب الذوق يجب علينا أن نحترم رأيه ... والإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية..!! ولا يمكن فرض الرأي على الأخرين ... إلا في حالة وجود المصداقية في النقاش والكلام وهنا في أمور تظل خلاف حتى أمور الدين فلا مانع من أن نختلف من أجل أن نتفق ..!! ولا نطبق. جاملني .أحب. ناقشني. أكرهك ... وفي الأخـــــر : هناك بعض الناس الذين يجادلون فى الرأى لمجرد ان يتذكر الناس ولو بسوء فهو يعانى ضعفا فى شخصيته يحب الظهور ولو باسلوب ركيك خطأ مر احد العامة على رجل متفلسف ببغداد وهو يفعلها على النهر. فقال له العامي والله لو علم الناس لسبوك فرد عليه وهو يقول دعهم يذكروني ولو بالسب.
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|