|
الجودة والإعتماد التربـوى كل ما يخص الجودة و الدراسات التربوية و كادر المعلم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
مشروع اختبار الكفايات الأساسية للمعلمين
اللغة العربية النموذج [ أ ] 1421هـ 71- الكلمات الآتية كلها مبنية : أ - محمد - نِعْم - كِلاّ - هم . ب- محمد - عبدالله - أنت - في . ج - كلاّ - أنت - هم - في . د - عبدالله - كلاّ - أنت - هم . 72- من أوزان جموع القلة : أ - أفْعُل - أفْعال - فِعْلهَ . ب- فُعُل - فعائل - فعاليل . ج - أفْعُل - أفْعال - فعائل . د - أفاعل - أفاعيل - فعاليل . 73- لمعرفة المراد بـ " مساجد " أبحث في مادة : أ - س ج د ب- م س د ج - م س ج د - م ج د 74- معلقات الشعر الجاهلي هي قصائد طويلة : أ - حولية . ب- اعتذارية . ج - متنوعة الأغراض . د - خاصة بالمدح . 75- الغرض من إلقاء الخبر في قوله تعالى :{ رب إني وهن العظم مني .. }: أ - الاستجداء . ب- الدعاء . ج - الترحم . د - إظهار الضعف . 76- الناقد الذي يرى أن الفن إلهام هو : أ - أفلاطون . ب- أرسطو . ج - هوميروس . د - ابن قتيبة . 77- " النبأ " رسمت الألف على همزة لأنها : أ - مضمومة وما قبلها مفتوح . ب- مفتوحة وما قبلها مضموم . ج - مفتوحة وما قبلها ساكن . د - متطرفة قبلها مفتوح . 78- أبرز خصائص القصة القصيرة : أ - كثرة الأحداث . ب- كثرة الشخصيات . ج - تناول الموضوع من زاوية واحدة . د - الجو الوعظي . 79- خط النسخ يتوافر فيه : أ - الحلى التجميلية . ب- استقامة خطوطة على السطر . ج - وجود أسنان لبعض الحروف . د - جميع ما ذكر . 80- علامة إعراب الأسماء الخمسة هي : أ - الألف رفعًا - الياء نصبـًا وجرًّا . ب- الواو رفعًا - الألف نصبـًا - الياء جرًّا . ج - الواو رفعـًا – الياء نصبـًا وجرًّا . د - الواو رفعـًا – الياء نصبـًا - الألف جرًّا . 81- توجد مجامع للغة العربية في : أ - السعودية - مصر - موريتانيا . ب- اليمن - عُمَان - سوريا . ج - العراق - مصر - سوريا . د - الأردن - العراق - اليمن . 82- الشاعر الذي ملأ الدنيا وشغل الناس هو : أ - أبو نواس . ب- البحتري . ج - المتنبي . د - أبو العتاهية . 83- خرج الخبر عن ظاهره في قوله تعالى : { وإلهكم إله واحد } لمخاطبة : أ - غير المنكر . ب- المنكر . ج - خالي الذهن . د - المتردد . 84- علل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - نقده لقصيدة زهير بخلوها من : أ - الإقواء . ب- التضمين . ج - السناد . د - المعاظلة . 85- كلمة " يهنئ "في قولنا " يهنئ المعلّم تلاميذه بالنجاح" كتبت همزتها على ياء لأنها: أ - مكسورة وما قبلها مكسور . ب- متطرفة وما قبلها مضموم . ج - متطرفة و ما قبلها مكسور . د - مضمومة وما قبلها مضموم . 86- يشترط في الموعظة مراعاة : أ - حالة المتلقين . ب- الموقف والحدث . ج - اختيار الموضوع . د - جميع ما ذكر . 87- خط الرقعة يتوافر فيه : أ - وجود أسنان لبعض الحروف . ب- طريقة تنقيط بعض الحروف . ج - حروفه ذوات المحيط المغلق مطموسة . د - كل من " أ " و " ب " . 88- أي الكلمات الآتية كلها نكرات : أ - نجد - يا رجل - ثوب حريرٍ . ب- شمس - هنا - ذو . ج - بدر - قمر - هلال . د - عالم - هي - الرجل . 89- " الأدب الكبير " كتاب في الأدب مؤلفه : أ - الجاحظ . ب- ابن المقفع . ج - البخاري . د - التوحيدي . 90- المقصور عليه في قولنا " إنما الساعي إلى عمل الخير مثاب " هو : أ - الساعي . ب- عمل . ج - الخير . د - مثاب . 91- الناقد الذي قال :" لم يَقْصُر الله العلم والشعر على زمن دون زمن" هو : أ - ابن قتيبة . ب- ابن سلاّم . ج - الجاحظ . د - المعري . 92- كلمة " أستّغْفِرُ " همزتها همزة قطع لأنها : أ - سداسية . ب- مصدرها سداسي . ج - مضارع . د - أمر . 93- عند كتابة الرسالة لابد من مراعاة : أ - حال المرسل إليه . ب- الهدف من الرسالة . ج - موضوع الرسالة . د - جميع ما ذكر . 94- يختلف خط النسخ عن خط الرقعة في : أ - رسم حروفه . ب- تحلية بعض حروفه . ج - طريقة تنقيط بعض حروفه . د - جميع ما ذكر . 95- تدخل ظنّ على المبتدأ والخبر ف : أ - ترفع المبتدأ وتنصب الخبر . ب- تنصب المبتدأ وترفع الخبر . ج - ترفع المبتدأ والخبر . د - تنصب المبتدأ والخبر . 96- شاعر القطرين لقب أطلق على : أ - بشارة الخوري . ب- خليل مطران . ج - عمر أبي ريشة . د - ميخائيل نعيمة . 97- يؤتى بالتمني المستحيل في صورة الممكن لإفادة : أ - الحسرة . ب- الفرح . ج - التحضيض . د - الإشفاق . 98- كان محور النقد في القرن الخامس الهجري : أ - أبا العلاء المعري . ب- المتنبي . ج - أبا تمام . د - البحتري . 99- لمْ ولا الناهية حرفان : أ - يجزمان فعلاً مضارعـًا واحدًا . ب- ينصبان الفعل المضارع . ج - يجزمان فعلين مضارعين . د - "لم" تجزم و"لا" تنصب المضارع . 100- " ثقب في جدار الليل " عنوان رواية للكاتب السعودي : أ - غازي القصيبي . ب- حامد دمنهوري . ج - تركي الحمد . د - إبراهيم الناصر . 101- نوع التشبيه في قولنا : " قلب فلان كالحجر قوة " أ - مفرد . ب- ضمني . ج - تمثيلي . د - مقلوب . 102- من سمات المذهب الرومانسي : أ - الاندماج الفكري . ب- النزعة الأخلاقية . ج - الدخول في المجتمع . د - الفردية والذاتية . 103- لا النافية للجنس تعمل عمل : أ - إنّ . ب- كان . ج - ظن . د - كاد . 104- الغرض من التشبيه في نحو : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا ". أ - بيان مقدار حال المشبه . ب- بيان إمكان حال المشبه . ج - إيضاح صورة المشبه به . د - بيان قوة المشبه به . 105- تعزى ريادة الشعر الحرّ في العالم العربي إلى : أ - نزار قباني وإيليا أبي ماضي . ب- السياب ونازك الملائكة . ج - أدونيس وسعيد عقل . د - محمود درويش وسميح القاسم . 106- تذوق النصوص الأدبية يحتاج إلى : أ - قراءة العصر . ب- قراءة اللغة . ج - معرفة كاتب النصّ . د - معرفة المدارس الأدبية . في الأسئلة من (107 ) إلى (145) ظلل في ورقة الإجابة الدائرة المحتوية على الرمز أ إذا كانت العبارة صحيحة والدائرة المحتوية على الرمز ب إذا كانت العبارة خاطئة . 107- أكرم موسى عيسى (عيسى فاعل) . 108- رسالة الغفران هي رحلة خيالية إلى الدار الآخرة كتبها : أبو العلاء المعري. 109- كلمة " القمح " في قولنا : يأكل السعوديون القمح الذي تنتجه بلادهم . مجاز عقلي علاقته : اعتبار ما كان 110- الخيال من الملكات الأساسية التي لا يمكن للأديب بدونها أن ينتج صورًا . 111- كلمة " لأنّه " همزتها همزة قطع لأنها مفتوحة . 112- تعبئة النماذج والاستمارات من التعبير الإبداعي . 113- الغالب في صاحب الحال أن يكون معرفة . 114- أقسام الفعل المعتل هي : المثال - الأجوف - الناقص - اللفيف . 115- " تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار " هو عنوان كتاب رحلة قام بها ابن الأثير . 116- كلمة " مجلس " في قولنا " قرر مجلس الشركة توزيع الأرباح " مجاز مرسل علاقته المستقبلية . 117- من أسس المسرحية الجيدة الخلوّ من الصراع . 118- ترسم الألف المتطرفة في الأفعال الثلاثية ألفـًا إذا كان أصلها واوًا . 119- ينصب المنادى إذا كان مضافـًا أو شبيهـًا بالمضاف . 120- من الشروط لصياغة اسم التفضيل أن تكون الكلمة منفية . 121- عاش الشاعر أبو تمام في العصر الجاهلي . 122- " العفة في ثوبك " كناية عن موصوف . 123- من أدوات جزم الفعل المضارع أن - لن - إذن . 124- تصغير الترخيم له وزنان هما : فُعَيْل وفُعَيْعِل . 125- كتاب " العين " أول معجم في العربية مؤلفه هو أبو عمرو بن العلاء . 126- ومستنبح بعد الهدوء دعوته .. وقد حان من نجم الشتاء خفوق الغرض من قول الشاعرفي البيت السابق هو الفخر 127- الجناس غير تام في قوله تعالى : { وهم ينهون عنه وينأون ... } بسبب اختلاف نوع الحروف 128- من شواهد التمييز عن النسبة قوله تعالى : { واختار موسى قومه سبعين رجلاً } . 129- النسب إلى كرسيّ كرسوي . 130- ناظم الإلياذة الإسلامية هو : أحمد شوقي 131- المحسّن البديعي في قولنا " الحقد صدأ القلوب واللجاج سبب الحروب " هو " التورية " 132- كلمة " جزاء " الثانية في قوله تعالى{ فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا } مفعول مطلق . 133- من معاجم اللغة العربية : مقاييس اللغة - الصحاح - اللسان 134- الفن الشعري الذي اشتهر في العصر الأموي هو الأزجال . 135- ترسم الألف المتطرفة في الأسماء الثلاثية على صورة الياء دائمـًا مثل هدى - تقى 136- يجب على المعلّم وهو يدرب طلابه على الخط أن يراعي التدرج في رسم الحروف . 137- " إياكم " في قول الرسول صلى الله عليه وسلّم " إياكم والجلوس في الطرقات " منصوب على التحذير . 138- كعب بن مالك شاعر عباسي . 139- من حروف الجرّ : من عِن - حتى - منذ 140- شعراء المهجر هم الشعراء الذين هاجروا إلى الحبشة هربـًا من أذى قريش. 141- تقدر الضمة والكسرة فقط على الاسم المقصور . 142- يثنى الاسم الممدود إذا كانت همزته زائدة للتأنيث بقلبها واوًا 143- المشترك هو اللفظ المتعدد لمعنى واحد 144- اكتشف الأخفش خمسة عشر بحرًا للشعر وزاد عليها الخليل بحرًا واحدًا هو المتدارك . 145- الأضداد هي ما اتحد لفظها لمعنيين . |
العلامات المرجعية |
|
|