مراجعة عامة على الفصل الاول

[امال عبد الهادى]

ابنائى الاعزاء / ارفق لكم اول موضوعات منهج التاريخ للثانوية العامة اسئلة منوعة واجاباتها النموذجية
مع ارق الامنيات بالتوفيق للجميع
وكل عام وانت بخير

الحضارة الاسلامية الفصل الاول

1-كان الاسلام فضل كبير فى جمع شمل الشعوب العربية ( صح )

•حيث لم يكن للعرب قبل الاسلام دولة قبل الاسلام بل قامت بعض مظاهر الحضارة فى بلاد اليمن(معين – سبأ- حمير )
•2- اطراف شبة الجزيرة العربية فى الشمال الشرقى (الحيرة )والشمال الغربى(الغساسنة)
شهدت بلاد العرب قبل الإسلام بوسط شبة الجزيرة العربية قيام الوحدات السياسة المستقلة ( المدينة الدولة ) التي ترأسها القبائل فلم يكن لديهم دولة عربية موحدة

• وكانت القبائل العربية فى الحجاز ووسط شبة الجزيرة العربية تمثل فيما بينها وحدات سياسية مستقلة لم يصل اى منها الى مستوى الدولة التى تراسها القبائل وعرفت باسم المدينة الدولة مثل :-
ـ سكن يثرب إلى جانب العرب من الاوس والخزرج بعض قبائل اليهود واشتغل الجميع بالزراعة .
الطائف سكنتها قبيلة ثقيف واشتهرت بمزارعها وبساتينها واشتغل أهلها بالتجارة . ومصيف أهل مكة
مكة تسكنها قبيلة قريش –

اهمية قبيلة قريش

قبيلة قريش حكمت مكة وكان لها مكانة كبيرة قبل الإسلام لأنها
أ _ كانت تشرف على الكعبة .
ب ـ تتاجر في رحلتي الشتاء والصيف للشام .
* جمع تجار مكة خاصة قريش ثروات طائلة جعلتهم يعيشون حياة مترفة .
اختلطوا بغيرهم من الشعوب فتعرفوا على حضارتهم واخذوا منها وتعلموا لغتهم .
كان لها السيادة على الحجاز بسبب قدسيتها لوجود البيت الحرام بها
( الكعبة) وتقديس القبائل لها . وبسبب وجود الاصنام فى جوفها وهى العبادة السائدة فى بلاد الحجاز قبل الاسلام

أهمية مدينة الطائف ؟

• اشتهرت بمزارعها وبساتينها وجودة فاكهتها (سكنتها قبيلة ثقيف ).
أشتغل أهلها بالتجارة بحكم موقعها في طريق القوافل بين اليمن والعراق

[

COLOR="blue"] شهدت بلاد الحجاز تصارعا بين الأديان؟

[/COLOR]
*انتشرت عبادة الأوثان والأصنام واشهر أصنامهم هبل وقد صفت حول الكعبة
** عرفت الديانة اليهودية والمسيحية كديانات سماوية
***عرفت المجوسية في بعض أجزاء من الجزيرة العربية
****تعظيم العرب الكعبة كأثر من أثار أبيهم إسماعيل

علل حدوث خلل اجتماعي لمدن الحجاز قبل الإسلام

بسبب اشتغالهم بالتجارة الخارجية فظهرت في مدن الحجاز طبقة غنية وطبقة فقيرة فادي ذلك إلى خلل في الكيان الاجتماعي وظهور بعض الرذائل في قيم المجتمع
(وأد البنات – شرب الخمر – لعب الميسر )
الأمر الذي أفاد منه الإسلام في إقامة المجتمع الفاضل والأخلاق الحميدة

اثبت تاريخيا لعب الشعر دورا هاما فى الحياة الثقافية للعرب

كانت الأسواق ميدانا المناظرات الشعرية التي أظهرت المهارات الأدبية العربية
مثل سوق عكاز – وسوق ذي مجاز

** تأثر الحياة الثقافية بالثقافات الخارجية والحضارات المجاورة فى بلاد الشام وبيزنطة وفارس والحبشة ــ ظهر تأثير الفرس واضحا في الأدب العربي

ثانيا : ممالك بلاد اليمن قبل الاسلام :

قامت فى بلاد اليمن
ثلاث ممالك هى :-
1 -معين
تأسست في منطقة الجوف الجنوبي شرق صنعاء
وكانت عاصمتها قرناو
- ازدهارها اقتصاديا التجارة الخارجية

2[B]- مملكة سبأ [/B
]ونشأت في الركن الجنوبي الغربي من اليمن
وازدهرت حضاريابسبب التجارة العالمية خصوبة أرضها
- واهم منشأتها المعمارية سد مأرب الذي انهار بسبب سيل العرم ومن اشهر ملوكها بلقيس التى ورد ذكرها فى سورة من القران الكريم ( النمل

3-) - مملكة حمير

قامت في منطقة قتبان ثم اتخذت من ريدان عاصمة لها (ظفار
ومن ملوكها يوسف ذو نواس الذي اضطهد نصاري نجران الذين ورد ذكرهم فى سورة (الاخدود ) ( وازدهرت حضاريا خصوبة أرضها- تجارتها العالمية

تختلف مملكة حمير عن سبا
فى اهتمام ملوكها بالتوسع على حساب جيرانهم
و دخلوهم فى حروب مع جيرانهم من الفرس والأحباش والروم
ودخول المسيحية الى اليمن فى عهدهم
أسقطها الأحباش عام 525 حيث استجاب النجاشى ملك الحبشة للامبراطور البيزنطى جستنيان وهاجم حمير واسقطها 525 ميلاديا واشهر حكامها من الاحباش ابرهة الذى حاول هدم الكعبة 571 ميلاديا
-.4- اسقط الفرس حكم الأحباش لليمن . وكان آخر ملوك الفرس با زان الذي اسلم أصبحت اليمن ولاية إسلامية واقره الرسول (ص ) واليا عليها

بما تفسر :=اذدهار مملكة سبأ [/COLOR]1-
خصوبة ارضها
- 2- اشتغال اهلها بحرفة التجارة العالمية
-3 تقدم ثقافى وعمرانى
- وجود سد مآرب اهم منشأتها العمرانية وكانت تخزن المياة ورائه لوقت الحاجة .



قارن بين أسباب سقوط مملكة سبأ وسقوط مملكة حمير

[COLOR="red"]أسباب سقوط مملكة حمير [/COLOR
- دخول المسيحية إلى اليمن
• اضطهاد اشهر ملوك حمير يوسف ذو نواس اليهودي لنصارى نجران
• استنجاد نصارى نجران بالإمبراطور البيزنطي جستنيان الذي استجاب لهم وكلف النجاشي ملك الحبشة بغزو اليمن وإسقاط حمير 525م
• ظل الأحباش باليمن حتى زال حكمهم على يد الفرس
• - بدخول الإسلام اليمن واعتناق أخر ولاه الفرس باذان الإسلام صارت اليمن جزء من الدولة الإسلامية •

أسباب سقوط مملكة سبأ

تصدع وانهيار سد مآرب بسبب سيل العرم
•غرق الأراضي الزراعية
•انهيار اقتصاد حمير وهجرة معظم قبائلها إلى شمال الجزيرة العربية الاوس والخرج إلى يثرب
– ألا ذد إلى شمال شبة الجزيرة العربية مكونه دولتي الغساسنة والحيرة
•سيطرة دولة حمير عليها

فسر... اختلاف حمير عن مملكة سبأ ؟-

تختلف مملكة حمير عن سبا في اهتمام ملوكها بالتوسع على حساب جيرانهم
- و دخلوهم فى حروب مع جيرانهم من الفرس والأحباش والروم
ودخول المسيحية الى اليمن فى عهدهم

[SIZE="4"][]ما النتائج المترتبة على انهيار سد /مآرب ] [/SIZE
]-غرق الأراضي الزراعية
انهيار اقتصاد سبأ وهجرة معظم قبائلها إلى شمال الجزيرة العربية الاوس والخرج إلى يثرب –
ألا ذد إلى شمال شبة الجزيرة العربية مكونه دولتي الغساسنة والحيرة[
/
]فسر اشتراك الدول العربية فبل الاسم في بلاد الشام والعراق بصفات عامة]

قامت في الشمال دولة تدمر ودولة الأنباط في الجنوب وبينهم دولة الغساسنة
اشتراكهم في 1-
-أصلهم يرجع إلى القبائل العربية اليمينية التي هاجرت بعد انهيار سد مأرب إلى الشمال
-يرجع ازدهارها إلى التجارة العالمية بين الشرق والغرب
-تحالفهم مع اكبر دولتان الفرس والروم واخذ المساعدات منهم .

1 أثبت صحة العبارة
للفرس فضل كبير على الحضارة الاسلامية
- الثقافة والأدب
أ _ في الشعر احدث الفرس تغييرا في فكر وتعبير ومضمون العربي القديم .
ب _ في النثر ادخل الفرس البلاغة علي فن الكتابة عند العرب فظهرت الرسائل الديوانية .
ج _ اخذ عنهم العرب الحكم والأمثال ويظهر ذلك في كتاب الأدب الصغير الادب الكبير لابن المقفع وكتاب عيون الأخبار لابن قتيبة - كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه .

2-السياسة والحكم
اخذ عنهم العرب نظام الملكية الور اثية ، ولاية العهد ، نظام الوزارة والحجابة .
اخذ العرب بعض الوظائف الإدارية الجديدة وإنشاء الدواوين والمصالح الحكومية وتنظيمها
3-الزراعة
ـاخذ العرب طرق الزراعة ووسائل الري وبعض المحاصيل الجديدة
4الصناعة والعمارة
قلد العرب النماذج الفارسية مثل الخزف والصيني والسجاد .
العمارة-
استخدم العرب الطراز المعماري الفارسي في عمارتهم من الفخامة والاتساع والأبهة

5-الحياة الاجتماعية
ـ مال العرب لحياة الترف مثل الفرس * ونقلوا عنهم مجالس الغناء * ومجالس الأدب وتقريب العلماء والشعراء * وبعض مظاهر المجتمع الفارسي من مأكل ومسكن وملبس والاحتفال بالأعياد .
6
*وقد ظهرت بعض رجالات الفرس كأعلام للحضارة الإسلامي* مثل الإمام أبو حنيفة النعمان * وسيبوية من أعلام النحو واللغة * وابن قتيبة * وابن سينا الطبيب والفيلسوف . أعلام الفرس في الحياة الإسلامية



اثبت تاريخيا لم ينقطع الاتصال الحضاري بين العرب والروم في الحرب والسلم
[ ويلاحظ إن الاتصال الحضاري بين العرب والروم لم ينقطع في
أ ـ عن طريق الحرب اخذ العرب من الروم بعض نظم وأساليب القتال وأسلحتهم المتطورة في الجيش والأسطول .
ب ـ في حالة السلم كانت رحلات المسلمين الي القسطنطينية عاصمة الروم ( تجار أو رحالة من عوامل نقل حضارة الروم للمسلمين

.علل ـ تم الالتقاء الحضاري بين العرب والروم قبل الإسلام وبعده

قبل الإسلام من خلال مراكز الثقافة الرومية مثل:
( الرها ) مقر السريان المسيحيين و ( حران ) مقر الصابئة عبدة النجوم
و ( إنطاكية ) و( الإسكندرية ) كلها مراكز كانت بها مكتبات كبيرة وعلماء سريان
تعلم المسلمون الثقافة اليونانية على يد العلماء السريان
بعد الإسلام
ـ بعد الفتح الإسلامي التقت الحضارة الإسلامية مع حضارة الروم من خلال : ـ
1-ـ إسلام بعض السريان وظل بعضهم علي دينه مع دفع الجزية ونبغ كثير منهم في
العصر الأموي .
2 ـ ظلت المدارس السريانية مفتوحة في عهد الدولة الأموية كما كانت من قبل .
3 ـ في العصر العباسي الأول كان للسريان الدور الأكبر في ترجمة ونقل الفلسفة والعلوم اليونانية إلى العربية
.
.