نبدأ منين .. ابدأ ايه ؟ ... احنا هنفضل نتكلم ع الباب كدا .. ادخل

[dr.zomba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة

انت دلوقتي لما بتتكلم عن طريقة الجذب دي دي اقدر اسميها طريقة جذب الغير ملتزمين ( اللي عايزين يلتزموا )

لان لو مش عايز يلتزم ولا هيسمع كلامك اصلا انه يعمل خير او او ...........

جوه كل واحد مهما كانت درجة بعده عن ربنا قابلية ان قلبه يرق ف اى لحظة
بنشوف ناس عمرك ما تتخيلها بثوب الالتزام
و حصله موقف صغير اوى اوى او سمع كلمة سبحان الله تلاقيه اتغير بين يو وليله
ما علينا الا اننا نحاول معاهم مرة واتنين وتلاته
و بالمعاملة الحسنة لوحدها حتى كفيلة بجد انها تغير ناس كتير حواليك

انتي متأكده انك كملتي بقيت ردي يا رحمة؟

ماهو اكيد الناس كلها عندها قابليه انها ترجع لربنا لان اصلا حب ربنا هو الاصل بس شهوتنا وذنوبنا بتغطي الحب دا

حاجه كدا زي لما يكون في حتة ذهب بس وقعت في برميل زيت

هل معني كدا انها مبقتش موجوده لا طبعا موجوده بس المهم طريقة انها تطلع

و حصله موقف صغير اوى اوى او سمع كلمة سبحان الله تلاقيه اتغير بين يو وليله

ماشي يا رحمة انا مش بتكلم عن المعجزات وان ربنا بينعم علي ناس كدا منغير اسباب دي بتحصل وحصلت لكتييييييير جدا اعرفهم بس دي من عند ربنا

انما لو انا اللي بدعيه اكيد الموقف مختلف بالذات لو هو مش عايز يلتزم زي ما ربنا عز وجل بيقول ( كلا بل ران علي قلوبهم ) انا بتكلم عن الناس اللي علي قلبها الران دا

هما دول اللي عاملين زي حتة الذهب اللي واقعه في برميل زيت

انما النوعية اللي احمد بيتكلم عنهم الا حد ما عاملين زي حتة ذهب بس واقعة في طب فيه زيت

اكيد طبعا النوعية اللي احمد بيتكلم عنها اسهل بكتير

النوعية اللي اقصدها دي نوعية مواقف مش كلام يعني مينفعش واحنا قاعدين اقعد احكيلة عن الرسول صلي الله علي وسلم هو اصلا مش عايز يسمع عن الرسول او عن ربنا

انما زي ما قولت مثال هعيده تاني :

لقيت واحد مش ملتزم وجارك ولقيت مجموعة من الناس نازلين فيه ضرب انت هتدخل وتحوش عنه وبعد كدا لو جيه يشكرك مثلا قوله انا معملتش حاجه دا الرسول- صلي الله عليه وسلم -وصانا علي سابع جار

ممكن جزء من الغشاوه اللي علي دماغه تقع

ومع تكرار المواقف هنقدر نشيل الغشاوة خالص
هو دا اللي اقصده

وصلت ؟