الحمد لله ثم الحمد لله القوي القهار قاصم الجبابرة ومهلك الأكاسرة ومدمر الطواغيت مالك الملك القوي القهار ذو البطش الشديد وصلي اللهم على نبي الملحمة قائد الصحابة والمجاهدين المبعوث بالسيف وعلى آله وصحبه ومن سار بسنته إلى يوم النشور
و بعد
يسر إخوانكم
كتيبة النصرة الإعلامية
أن يقدموا للموحدين العازمين لجنات الخلد
طريق الجنة
العمليات الإستشهادية
وإجماع العلماء
تشمل الموسوعة كتبا ومقالات وفتاوى
وإجماع أهل العلم سلفا وخلفا
على أهمية وجواز العمليات الإستشهادية
كما تضم الموسوعة بعضا من المحاضرات القيمة
للشيخ الجليل
حفيظ بن عجب الدوسري
ثم قسم الفيديو الذي يحوي
روابط حصاد إصدارات العمليات الإستشهادية
لدولة الإسلام
دولة العراق الإسلامية
نصرها الله
هذا وقد تم أخذ مقتطفات من عدة مشاركات
الأنصار داخل المنتديات الجهادية.........
ومن ضمنها ما ورد بقسم الشهداء
على
شبكة الفلوجة الإسلامية
حفظها الله
واعلموا أيها الإخوة المسلمون أن هذه النشرات والكتب
الهامة ليست لغاية التجميد على الأقراص الصلبة
وإنما هي للدراسة و التدبر
فالعلم سلم العمل
حتى إذا ما تمكن فارس الإسلام من فهم وإدراك
سنة الله في هذا الجهاد العظيم أصبح
حينها سيفا براقا مشرقا في صفحات تاريخ
أمتنا الغراء....
ولتكلثنا أمهاتنا إن لم ننصر نبينا محمدا
صلى الله عليه وسلم
عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله
صلوات ربي وسلامه عليه " إن للشهيد عند الله سبع خصال
أن يغفر الله له في أول دفعة من دمه . ويرى مقعدهُ من الجنة
ويحلّى حلية الإيمان ، ويجار من عذاب القبر ، ويأمن الفزع الأكبر
ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة فيه خيرٌ من الدنيا وما فيها
ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين
من أقاربه ."
مقتطفات من خصائص الشهداء
الأولى: {إن للشهيد عند الله خصالاً: يُغفر له في أول دفعة من دمه }
أول ما تسكب في الأرض قطرة من قطرات دمه يغفر الله له سجلاته
ولو كانت كجبال الدنيا من الخطايا.
الثانية: {ويرى مقعده من الجنة } قال بعضهم: يراه قبل أن يقتل
وقال بعضهم: في سكرات الموت، فيرى مكانه الذي خصصه الله له.
الثالثة: {ويحلى حلية الإيمان } وهي علامة خاصة بالمؤمنين
وهي للمجاهدين، ودل عليها القرآن في قوله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى :
وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ [الحديد:19].
الرابعة: {ويزوج من الحور العين، ويجار من عذاب القبر }
فلا يأتيه عذاب من القبر، وهذه للشهداء والأنبياء.
الخامسة: {ويأمن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار
الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها }.
السادسة: {ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين، ويشفع في
سبعين إنساناً من أقاربه } ذكره أحمد وصححه الترمذي
وهذا الحديث ذكره ابن ماجة مع أحمد وهو من حديث المقداد
بن معد يكرب ، وإسناده صحيح، والأحاديث في ذلك كثيرة
وقد تقدم منها أحاديث في كثير من المناسبات .
وفي المسند مرفوعاً: { الشهداء على بارق نهر باب الجنة
في قبة خضراء، يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشية }
رواه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي .
وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تجف الأرض من دم الشهيد
حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح
من الأرض -البراح: البيداء- وفي يده كل واحدة منهما حلة
خير من الدنيا وما فيها } أخرجه أحمد وابن ماجة .
وفي المستدرك وعند النسائي مرفوعاً:{ لأن أقتل في سبيل الله أحب
إلي من أن يكون لي أهل المدر والوبر }.
وفيهما: { ما يجد الشهيد من القتل إلا كما يجد أحدكم من مس القرصة }
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
وهناك قصص ضرجت بها كتب السنة، ودبجت بها دواوين الإسلام للشهداء
في سبيل الله، ومن أراد أن يتأمل هذا الباب، فعليه بالمجلد الثالث من زاد
المعاد محققاً في باب الجهاد في سبيل الله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى، وعليه بكتاب
الجهاد من صحيح البخاري مع فتح الباري ، وبأحاديث الجهاد التي جمعها
مثل ابن المبارك رضي الله عنه وأرضاه في الأربعين من كتبه، وغيره
قال الشيخ الشهيد كما نحسبه
عبد الله بن محمد الرشود
رحمه الله تعالى
والله إن للجهاد لذةً ومتعةً يذهب الله بها الهمّ والغمّ
كما قال صلى الله عليه وسلم :
(الجهاد بابٌ من أبواب الجنّة يذهب الله به الهمّ والغمّ)
والجهاد أخي من أعظم المكفرات للذنوب ،بل إن الشهادة
تكفّر كل الذنوب برحمة الله وفضله إلا الدَّيْن، والشهيد لا
يذوق من ألم الموت وسكراته إلا كمسّ القرصة، ولا يفتن
في قبره، ولا يحزن عند الفزع الأكبر، ويشفّع في سبعين
من أهله، ويزوّج اثنتين وسبعين من الحور العين، ويغفر
له مع أول قطرةٍ من دمه، فمن يا ترى يزهد في مثل هذا
الثواب العظيم وهذه المنزلة الرفيعة ؟
رزقنا الله وإياك الشهادة في سبيله مقبلين غير مدبرين
فالشهيد لا يصلى عليه ، لأن صلاة الناس شفاعةٌ له
عند الله وهو لا يحتاج لتلك الشّفاعة ، لأنه هو الذي يشفع لغيره .
ولا يغسل لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك
فقد روى البخاري عن جابر ، أن النبي عليه السلام
أمر بدفن شهداء أُحد في دمائهم ولم يغسلهم ولم يصلِ عليهم .
" كذلك رواه أحمد وأبو داوود والترمذي عن أنس رضي الله عنه .
الإجمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــاع :
نقل ابن النحاس في مشارع الأشواق ( 1 / 588 ) عن المهلب الإجماع
على جواز الإقتحام بالمهالك في الجهاد ..................................
ولا خلاف في أن المسلم الواحد له أن يهجم على صف الكفار ويقاتل وإن
علـــــــــــــــــــــــــم أنه يقتل .
كما نقل النووي في شرح مسلم الاتفاق على التغرير بالنفس في الجهاد
ذكره في غزوة ذي قرد ( 12 / 187 ) .......... .
عن أبي بكرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة
يكون عليه جسر يكثر أهلها وتكون من أمصار المهاجرين قال ابن يحيى
قال أبو معمر وتكون من أمصار المسلمين فإذا كان في آخر الزمان جاء
بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر
فيتفرق أهلها ثلاث فرق فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا
وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا
وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء
رواه أحمد وأبو داوود وحسنه الألباني _ المشكاة 5432 .
والآن إلى التحميل
حجم الملف : 180 م.ب (188,907,520 بايت)
كلمة السر لفتح الموسوعة
h7xn8dc43
تنبيه هام : من الطبيعي أن الأعداء سيقومون
بضرب الروابط لذا نهيب بإخواننا التعجيل
بالتحميل حتى إذا ألغيت الروابط يتمكن الأنصار
من مساعدة بقية الأعضاء والزوار الذين لم يتسنى
لهم الحصول على نسخة وذلك بتوفير روابط بديلة
ومن جهتنا فقد اتفق الإخوة في الكتيبة على أن نقوم
بدورة كل شهرين لتجديد روابط كافة الإصدارات
التي تم نشرها والله مولانا ولا مولى للكافرين
هذا والحمد لله المصدر : إخوانكم ( كتيبة النصرة الإعلامية )
الأربعاء 19 ذو الحجة 1429 هـ
17/12/2008
لا تنسونا من صالح دعاءكم
*******************************
وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا
************************** من كلمات أمير المؤمنين
أبوعمر القريشي الحسيني الهاشمي البغدادي
إن دولــــة الإســـــلام باقيه لأنها بنيت من أشلاء الشهداء ورويت بدمائهم وبها انعقد سوق الجنة
بــــــــــــــاقـــــــــــــيـــــــــــــــــــ ـــة لأن توفيق الله في هذا الجهاد أظهر من الشمس في كبد السماء بــــــــــــــاقـــــــــــــيـــــــــــــــــــ ـــة لأنها لم تتلوث بكسب حرام أو منهج مشوه بــــــــــــــاقــــــــــــيــــــــــــــــــــ ــة بصدق القادة الذين ضحوا بدمائهم وصدق الجنود الذين أقاموها بسواعدهم نحسبهم والله حسيبهم بــــــــــــــاقــــــــــــيــــــــــــــــــــ ــة لأنها وحدة المجاهدين ومأوي المستضعفين بــــــــــــــاقــــــــــــيــــــــــــــــــــ ــة لأن الإسلام بدأ يعلو ويرتفع وبدأت السحابة تنقشع وبدأ الكفر يندحر وينفضح بــــــــــــــاقــــــــــــيــــــــــــــــــــ ــة لأنها دعوة المظلوم ودمعة الثكالى وصرخة الأساري وأمل اليتامي بــــــــــــــاقــــــــــــيــــــــــــــــــــ ــة لأن الكفر بكل ملله ونحله اجتمع علينا وكل صاحب هوي وبدعة خوان جبان بدأ يلمز ويطعن فيهافتيقنا بصدق الهدف وصحةالطريق بــــــــــــــاقــــــــــــيــــــــــــــــــــ ــة لأنا علي يقين أن الله لن يكسر قلوب الموحدين المستضعفين ولن يشمّت فينا القوم الظالمين بــــــــــــــاقـــــــــ ـــــيــــــــــــــــــــــة لأن الله تعالي وعد في محكم تنزيله فقال ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمّ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )
اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب اهزم الروافض الحاقدين واليهود و الصليبيين المتصهينيين والصحوات الكفرة المجرمين وجبهات الضرار ومن حالفهم
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.اللهم دمّرهم وزلزلهم.. اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل.. اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.
والله أكبر {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}