|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
09-01-2009, 09:26 AM
|
||||
|
||||
اليوم يوم الجمعة فيه ساعة مستجاب فيها الدعاء فلندعوا لاخواننا بالنصرة فهذا يفترض أنه يوم عيد
اغضب إذا طافت حريمُ المسلمين بكل باب وصَرَخْنَ : ياإخواننا إنا نخاف من الذئاب اغضب إذا أبصَرْتَ طفلاً داره صارت خراب اغضب إذا أفطرتَ كعكاً وأخوك مَطعَمُه التراب أو قتِّلَ الإخوانُ في أعتاب أقصانا السَّليب أو حُوصِرَتْ غزة وقصفت وما مِنَّا مُعينٌ أو مُجيب أو جاء شيطان أمريكا يُصافحنا بسَيْلٍ مِن لهيب فاغضب .. فإن اليوم عيدٌ ياحبيب !!! ياإخوتاه : سَكَنَ التقِيُّ بخيْمَةٍ والفاسقون تنعَّموا بين القصور وأمامَ مسجدِنا و داري متجرٌ يختص في بيع الخمور والناسُ في سَفهٍ تُصَدِّقُ كُلَّ صُوفِيٍّ تحَرِّكُهُ صناديقُ النذور أمَّا العَدُوُّ فإنما كالذئبِ مختبئٌ لنا خلفَ الثغور إن طالنا في خورنا في ضعفنا في بُعدِنا عن ديننا .. فلسوف يُصلينا الشرور فبربكم قولوا لنا : إن كان هذا حالنا .. أين السُّرور ؟؟ عُذراً أطَلتُ عليكمُ جداً .. فإنَّ اليومَ عيد !!!
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#2
09-01-2009, 10:10 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
اسمحي لي أيتها الغيورة علي أبناء دينك أن أشارك مرة أخري في التعليق علي قصائدك التي أتيتي بها من منجم ذهب لغة القران فأنا لم أعد أحتمل ألا أشارك ولو حتي بكلمة علي تلك الكلمات المؤثرة التي تحرك الأحجار الصماء في بطون الجبال فسأشارك بكلمات مرتجلة أتت علي خاطري الان ردا علي أبيات شعر أتيتي بها من كنز الكنوز اقتباس:
أبكي لديوث ترك الحريم و للكلاب اقتباس:
اقتباس:
و أظل أغضب لكروش بلا ألباب اقتباس:
و الاستنكار عهد فينا لم يزل خلق غريب اقتباس:
اقتباس:
و هكذا دوما حال التقي و حال الفاسقين ثبور اقتباس:
اقتباس:
و تناسوا التوحيد بلا مبالاة و شرك أكبر فيهم يدور اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيكي
كلمات رقراقة معبرة من أين أتيتي بها؟؟؟؟
__________________
|
|
#3
09-01-2009, 11:17 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
القصيدة الأولى للشاعر عبد الرحمن العشماوى والقصيدة الثانية كتبها أبو عمر لا أعلم عنه غير هذا الاسم ويكفى أن الله يعلمه , من حرك فينا هذا الاحساس بالجسد الواحد كما ينبغى أن يكون وجزاك الله خيرا على قصيدة الصحوة التى تبث فينا الأمل من جديد فالخير آت إن شاء الله ما دامت هذه الروح فينا نحن المعلمين فلنغرسها فى أولادنا الطلاب لينشأ جيل تملأه العزة ويعرف معنى الايمان كفانا ردود أفعال فأعمالنا كلها ردود أفعال ننفعل للحدث جدا ثم يهبط عزمنا رويدا رويدا فنعود كما كنا وهكذا لكن جيل الصحوة هو من سيحمل الراية اللهم اجعل صلاح هذا الجيل على أيدينا وإذا أردت المزيد من العزة فلتقرأ سورة آل عمران والأنفال وبراءة ( التوبة ) وبعدها لنتعرف على شعورنا جميعا
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#4
09-01-2009, 11:35 AM
|
||||
|
||||
|
لكل شـيء إذا مـا تـم نقصـان ... فلا يغر بطيـب العيـش إنسـان هي الأمـور كمـا شاهدتهـا دولٌ ... من سرَّهُ زمـنٌ ساءتـه أزمـانُ وهذه الدار لا تبقـي علـى أحـد ... ولا يدوم على حـال لهـا شـانُ يمزق الدهر حتمًـا كـل سابغـةٍ ... إذا نبـت مشرفيـات وخرصـان وينتضي كل سيـف للفنـاء ... ولـوكان ابن ذي يزن والغمد غمـدان أين الملوك ذوو التيجان من يمـنٍ ... وأيـن منهـم أكاليـلٌ وتيـجـانُ وأين مـا شـاده شـدَّادُ فـي إرمٍ ... وأين ما ساسه في الفرس ساسـانُ وأين ما حازه قارون مـن ذهـب ... وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحـطـانُ أتى على الكل أمـر لا مـرد لـه ... حتى قضوا فكأن القوم مـا كانـوا وصار ما كان من مُلك ومن مَلـك ... كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ دار الزمـان علـى دارا وقاتلـه ... وأمَّ كسـرى فمـا آواه إيــوانُ كأنما الصعب لم يسهل لـه سبـبُ ... يومًـا ولا مَلـك الدنيـا سليمـان فجائـع الدهـر أنـواع منوعـة ... وللزمـان مـسـرات وأحــزانُ وللحـوادث سـلـوان يسهلـهـا ... وما لما حـل بالإسـلام سلـوانُ دهى الجزيرة أمرٌ لا عـزاء لـه ... هـوى لـه أحـدٌ وانهـد نهـلانُ أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ ... حتى خلت منـه أقطـارٌ وبلـدانُ فاسأل بلنسيةَ مـا شـأنُ مرسيـةٍ ... وأيـن شاطبـةٌ أمْ أيـن جـيَّـانُ وأيـن قرطبـةٌ دارُ العلـوم فكـم ... من عالمٍ قد سما فيهـا لـه شـانُ وأين حمصُ وما تحويه من نـزهٍ ... ونهرها العـذب فيـاض ومـلآنُ قواعدٌ كـنَّ أركـانَ البـلاد فمـاعسى ... البقاء إذا لم تبقـى أركـان تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسـفٍ ... كما بكى لفـراق الإلـف هيمـانُ حيث المساجدُ قد أضحتْ كنائسَ ... مافيهـنَّ إلا نواقـيـسٌ وصلـبـانُ حتى المحاريبُ تبكي وهي جامـدةٌ ... حتى المنابرُ ترثي وهـي عيـدانُ يا غافلاً وله في الدهـرِ موعظـةٌ ... إن كنت في سِنَةٍ فالدهـر يقظـانُ وماشيًـا مرحًـا يلهيـه موطنـهُ ... أبعد حمصٍ تَغرُّ المـرءَ أوطـانُ تلك المصيبةُ أنْسَـتْ مـا تقدَّمهـا ... وما لها مع طولَ الدهـرِ نسيـانُ يا راكبين عتاقَ الخيـلِ ضامـرةً ... كأنها في مجـال السبـقِ عقبـانُ وحاملين سيـوفَ الهنـدِ مرهقـةُ ... كأنها فـي ظـلام النقـع نيـرانُ وراتعين وراء البحـر فـي دعـةٍ ... لهـم بأوطانهـم عـزٌّ وسلطـانُ أعندكم نبـأ مـن أهـل أندلـسٍ ... فقد سرى بحديثِ القـومِ ركبـانُ كم يستغيث بنا المستضعفون وهـم ... قتلى وأسرى فمـا يهتـز إنسـان لماذا التقاطع في الإسـلام بينكـمُ ... وأنتـمْ يـا عبـاد الله إخــوانُ ألا نفـوسٌ أبيَّـاتٌ لهـا هـمـمٌ ... أما على الخيرِ أنصـارٌ وأعـوانُ يا من لذلـةِ قـومٍ بعـدَ عزِّهُـمُ ... أحـال حالهـمْ جـورُ وطغيـانُ بالأمس كانوا ملوكًا فـي منازلهـم ... واليومَ هم في بلاد الضـدِّ عبـدانُ فلو تراهم حيـارى لا دليـل لهـمْ ... عليهمُ مـن ثيـابِ الـذلِ ألـوانُ ولو رأيـتَ بكاهُـم عنـدَ بيعهـمُ ... لهالكَ الأمرُ واستهوتـكَ أحـزانُ يا ربَّ أمٍّ وطفـلٍ حيـلَ بينهمـا ... كمـا تـفـرقَ أرواحٌ وأبــدانُ وطفلـةٍ مثـل حسـنِ الشـمـسِ ... إذ طلعت كأنما ياقـوتٌ ومرجـانُ يقودُها العلـجُ للمكـروه مكرهـةً ... والعيـنُ باكيـةُ والقلـبُ حيـرانُ لمثل هذا يذوبُ القلبُ مـن كمـدٍ ... إن كان في القلب إسـلامٌ وإيمـانُ من القصائد الرائعة في رثاء الأندلس
للشاعر أبو البقاء صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرندي الأندلسي
__________________
 آخر تعديل بواسطة طارق ممدوح ذكي محمد ، 09-01-2009 الساعة 11:39 AM |
|
#5
09-02-2009, 01:54 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
قصيدة رائعة سلــمت يداك 
|
|
#6
09-02-2009, 05:08 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
************************************************** *** أبى الإسلام لا أب لى سواه *** إن افتخروا بقيس أو تميم (إسلام عمر ) رأيت في الدين آراء موفقـة **** فأنـزل الله قرآنـا يزكيـها
و كنت أول من قرت بصحبته **** عين الحنيفة و اجتازت أمانيها قد كنت أعدى أعاديها فصرت لها **** بنعمة الله حصنا من أعاديها خرجت تبغي أذاها في محمدها **** و للحنيـفة جبـار يواليـها فلم تكد تسمع الايات بالغة **** حتى انكفأت تناوي من يناويـها سمعت سورة طه من مرتلها **** فزلزلت نية قد كنت تنويـها و قلت فيها مقالا لا يطاوله **** قول المحب الذي قد بات يطريها و يوم أسلمت عز الحق و ارتفعت **** عن كاهل الدين أثقالا يعانيها و صاح فيها بلال صيحة خشعت **** لها القلوب ولبت أمر باريها فأنت في زمن المختار منجدها **** و أنت في زمن الصديق منجيها كم استراك رسـول الله مغتبطا **** بحكمـة لـك عند الرأي يلفيـها يا رب هيىء لنا من مثلهم نفر ا*** يشيدوا لنا مجدا أضعناه
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#7
10-02-2009, 12:15 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكى اختنا العزيزة
الموضوع دا اصبح من موضوعاتى المفضلة دايما متالقة بمواضيعك الشيك ورضى الله عن سيدنا ومولانا خليفة رسول الله الفاروق عمر الذى استجاب الله لدعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم واعز به الاسلام ومن اقواله رضى الله عنه لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين كلّ يوم يقال : مات فلان وفلان ولا بد من يوم يقال فيه : مات عمر الراحة عقلة وإياكم والسمنة فإنها عقلة إن كان لك دين فإن لك حسباً وإن كان لك عقل ، فإن لك أصلاً وإن كان لك خلق ، فلك مروءة وإلا ، فأنت شر من الحمار أخوف ما أخاف عليكم : شح مطاع وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه إذا سمعت الكلمة تؤذيك ، فطأطئ لها حتى تتخطاك لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة لو نادى منادي من السماء : أيها الناس ، إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون إلا رجلاً واحد لخفت أن أكون هو ولو نادى مناد : أيها الناس ، إنكم داخلون النار إلا رجلاً واحداً لرجوت أن أكون هو لأعزلن خالد بن الوليد والمثنى – مثنى بن شيبان – حتى يعلما أن الله إنما كان ينصر عباده ، وليس إياهما كان ينصر إن لله عباداً ، يميتون الباطل بهجره ، ويحيون الحق بذكره ، رغبوا فرغبوا ورهبوا فرهبوا ، خافوا فلا يأمنون ، أبصروا من اليقين ما لم يعاينوا فخلطوا بما لم يزايلوا .. أخلصهم الخوف ، فكانوا يهجرون ما ينقطع عنهم ، لما يبقى لهم .. الحياة عليهم نعمة ، والموت لهم كرامة من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن أكثر من شيء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه قل حياؤه ومن قل حياؤه قل ورعه ، ومن قل ورعه مات قلبه كنتم أذل الناس ، فأعزكم الله برسوله فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله جالسوا التوابين فإنهم أرق شيء أفئدة .شكرا للجميع ودمتم بخير
آخر تعديل بواسطة جمال سراج ، 10-02-2009 الساعة 12:40 AM |
|
#8
10-02-2009, 08:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هو من عزل خالد بن الوليد ليس كما يزعم بعض الكاذبين لشىء فى نفسه نحو خالد -معاذ الله - وكذبوا ولكنه عزله حتى لا يُفتن الناس به وليعلموا أن النصر من عند الله وليس بسبب خالد (رضى الله عنه وأرضاه) وقد أبدع الشاعر أحمد شوقى فى تصوير هذا الموقف لعمر بن الخطاب وخالد بن الوليد بقوله:- سل قاهر الفرس و الرومان هل شفعت **** له الفتوح و هل أغنى تواليها غزى فأبلى و خيل الله قد عقدت **** باليمن و النصر و البشرى نواصيها يرمي الأعادي بآراء مسـددة **** و بالفـوارس قد سالت مذاكيـها ما واقع الروم إلا فر قارحها **** و لا رمى الفرس إلا طاش راميها و لم يجز بلدة إلا سمعت بـها **** الله أكبـر تـدْوي في نواحـيها عشرون موقعة مرت محجلة **** من بعد عشر بنان الفتح تحصيها و خالد في سبيل الله موقـدها **** و خالـد في سبيل الله صـاليها أتاه أمر أبي حفـص فقبله **** كمــا يقـبل آي الله تاليهــا و استقبل العزل في إبان سطوته **** و مجده مستريح النفس هاديها فاعجب لسيد مخزوم وفارسها **** يوم النزال إذا نادى مناديـها يقوده حبشي في عمامته **** ولا تحـرك مخزوم عواليـها ألقى القياد إلى الجراح ممتثلا **** و عزة النفس لم تجرح حواشيها و انضم للجند يمشي تحت رايته **** و بالحياة إذا مالت يفديها و ما عرته شكوك في خليفته **** ولا ارتضى إمرة الجراح تمويها فخالد كان يدري أن صاحبه **** قد وجه النفس نحو الله توجيها فما يعالج من قول و لا عـمل **** إلا أراد به للنـاس ترفيـها لذاك أوصى بأولاد له عمرا **** لما دعاه إلى الفردوس داعيـها و ما نهى عمر في يوم مصرعه **** نساء مخزوم أن تبـكي بواكيـها و قيل فارقت يا فاروق صاحبنا **** فيه و قد كان أعطى القوس باريها فقال خفت افتتان المسلمين به **** و فتنة النفس أعيت من يداويها هبوه أخطأ في تأويل مقصده **** و أنها سقطة في عين ناعيها فلن تعيب حصيف الرأي زلته **** حتى يعيب سيوف الهند نابيها تالله لم يتَّبع في ابن الوليد هوى **** و لا شفى غلة في الصدر يطويها لكنه قد رأى رأيا فأتبعه **** عزيمـة منه لـم تثـلم مواضـيها لم يرع في طاعة المولى خؤولته **** و لا رعى غيرها فيما ينافيها و ما أصاب ابنه و السوط يأخذه **** لديه من رأفة في الحد يبديها إن الذي برأ الفاروق نزهه **** عن النقائص و الأغراض تنزيها فذاك خلق من الفردوس طينته **** الله أودع فيــها ما ينقيـها لاالكبر يسكنها لا الظلم يصحبها **** لا الحقد يعرفها لا الحرص يغويها
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:23 PM.
