|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
11-10-2009, 01:13 AM
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم /
الى متعاقدة مخنوقة - وما زالت حية فيا للعجب , بل حية تنفث ؟؟؟؟؟؟ تقبلى من اين ابدأ لست ادرى . فقد رددت بصفحة كاملة فكيف بالله عليك ارد ....... اولا معذرة على التأخير فى الرد فقد كنت مشغولا ثانيا : سارد ان شاء الله على بعض ما قلتيه وادع البعض الاخر ,, مما ليس له قيمة او كان هراء ., او قذفا ,, علما باننى لم اسبك ولا ينبغى للحوار ان يصل الى السب او القذف او التحريض على الحذف او غير ذلك مما وقعت فيه .,.,. وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة .,.,., اقول: مستعينا بالله قولك انك لم تأت بالحديث من عندك ؟ وقد اتيت به على لسان اساتذة فى جامعة الازهر هذا كلام جميل ؟ لكن اعلمى اولا : انا خريج جامعة الازهر الشريف وافخر بهذا ثم اعلمى ان الكل يؤخذ من كلامه ويرد عليه الا النبى صلى الله عليه وسلم ثانيا: اعلمى اننى على علم بهم اكثر منك .... فأغلبهم ولله الحمد علماء اجلاء فضلاء يتقون الله عز وجل ولكن فيهم الجاهل بل والذى لا يدرى عن الدين شيئا مطلقا وهم نسبة قليلة فاحتاطى ؟ وانا ابين هذا لتعلمى انه ليس كل من لقب بدكتور فى جامعة الازهر فهو مكشوف عنه الحجاب لا يخطئ ثم تنبهى كلامى هذا ليس لمن ذكرتيهم ... بل هو كلام مرسل للايضاح فقط ...,.,., ثم ان من ذكرتى منهم علماء اجلاء ولله الحمد ثم مع ذلك لك ولهم ولى ان نتكلم بهذا الحديث فى مواطن تسمح بذلك .,.,., ليس الموطن الذى ذكرتيه فيه فهو موطن يمكن ان يضل اكثر مما يصلح وكيف ذلك اقول اذا اردت اصلاحا فقولى لكن بادرى بقولك ( قيل ) عن النبى بصيغة التضعيف وليس هذا موضع شرح ثم ان هذا الحديث الموضوع مكانه سلسلة الاحاديث الموضوعة للعلامة الشيخ محمد ناصر الدين الالبانى ولك ان تبحثى عليه هناك وان لم تعرفى سأرشدك اما عن وجوده فى اكثر من موقع .,.,., فأنت تعرفين وغيرك نسبة هذا المصدر ما اعتقدشى ان من يحمل صفات الخبث يكرم زوجته ؟ اليك مثلا 1- فئات النصابين 2- فئات الحرميه وتاجرى المخدرات 3- فئات القتله والسفاحين 4- فئات الديوثين 5- كل الفئات الدنيه من السفلة والمنحطين اليس كل هؤلاء متزوجون .,.,.,., اليست زوجاتهم كلهن مكرمات اليس بعضهن مكرمات .,.,., لابد ان يكون ذلك اذا بطل استدلالك وسبت ما قلت من ان الاكرام يلأتى من اللئيم الخبيث ولم يتصف كما قلت باللئيم .,.,.,.,. بل ان كان غنيا منفقا وهم كثير .,., اتصفوا بالكرم والجود لا باللئم والخبث فأرجو تفهمى علامات الاستفهام ظننت شرا ثم رجعت ظننت سوءا فى غير موضعه ثم احترت .... انا ولله الحمد لست من اهل التعريض بالسب فأنا محترم لا اسب ولا اقذف بل اتكلم بالبرهان وبالحجة قولك : انت مع العضو ( بانذر) اخطأت مرة اخرى الم اقل لك ان بعض الردود تضل الم اقل لك ان بعض الاحاديث ( الموضوعة ) يمكن ان تتكلمى بها لكن فى موضعها كما فعل دكاترة الازهر العلماء ... العضو بانذر واظنها عضوه ....... قال لقد استغللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالغت فى تفسيره ؟ هذا كلام يدل ... عفوا ؟ على عدم فهم الموضوع اصلا فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث ولك ان ترجعى الى موضوعى قد تقدم ان ذكرت ان الموضوع كان للسخرية ثم حاد الى الدين فين المواقف الطيبة اللى كان بطلها فى حياتك امرأة ؟ لا يوجد ووحياتك متقولى والدك وحملتك ووووووووووووووووووووووووو انا لم اذكر الام فى موضوع واحد من مواضيعى بسوء ولله الحمد بل ان كل مواضيعى عن الزوجه فقط . فقط ... فقط .... وكذلك حديث النبى ... صلى الله عليه وسلم لم يكن للام بل كان للزوجة .... وياريت متقوليش ما الزوجه هى الام .... ولو قلت لكان قصرا فى تفكيرك وفهمك ويحتاج موضوعا لافهامك ........ قلت اننى سأتغاضى هذه المرة عن السب والقذف ؟؟؟؟؟ موضوع ( نفسى اضرب مراتى ) ليس له علاقة بالادب ...,.,.,.,., يعنى الادب فى نظر حضرتك ان اكتب موضوعا طويلا ثم اكتب فى نهايته ( منقول ) او اشكر وامدح فى المرأة هنا اكون كاتبا واديبا ...... انظرى بعين الانصاف تجدى الادب الساخر فى اوجه وعلوه وبصراحه مهما قلت من كلام بيقوله الرجاله عن الستات مش هقدر اوصل للكلام اللى حضرتك بنفسك كتبته فى موضوعك ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين) دى اعتراف صادق عن سطوتى على الكلمة وادبى الذى شهرت به بين زملائى من الجنسين ومن النساء الذكيات اكثر ولو اردت ان اعلمك شيئا خفيا .... ربما احزنك وهو ان موضوعى ( عايز تدخل مراتك جهنم ) اخذت عليه وسام افضل كاتب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولك ان تبحثى وستجديه ؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟. هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟ اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟ اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:  من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه  رواه البخاري ومسلم. ياليتك انت عملت به ولم تسبينى ؟ ياليتك صمت او اكتفيت بلا تعليق كفعلك السابق اما اللى انا بتكلم بيه دى كله قصص ابداع تأليف . اختراع به بعض الحقيقة لا يمس الام او الاخت او البنت او اى امرأة الا الزوجة واى زوجة ......................... انها الزوجة المفتريه ؟ اما لو ذكرت بعض الصفات على كل الزووجات فهذا لايعنى اعتقادى بل هو كلام ليس له ارض انما هو الابداع فأنا بالله اعرف حق زوجتى واصونها واحبها واقدرها واتركها تفعل ما تريد فى بيتها واقدم لها الحنان والحب والود والرأفة والاحسان وامرها بالمعروف وهى ايضا فنحن ولله الحمد نعرف الله ولا ننساه ابدا لو اخبرتك ان زوجتى تقرأو مواضيعى لعجبت لو اعلمتك ان زوجتى تساعدنى على الابداع لااحترت ..لو اعلمتك ان ما اقوله لبس له اى هدف من الاسائة للمرأة بل هو الترويح عن النفس والقراء بمواضيع مبتكرة تعكس الحال وانى للابتكار من الحال الطبيعى ثم انه .,.,. ارجو بعد ذلك التوضيح ان تصفى قلبك وان تطهرى جنانك .,., فأنا احس بأنك كاتبة بارعة فإن كل ردودك مسهبة طويلة ولا يملك ذلك الا من هم اصحاب ملكة عقلية فريدة .,.,.,., الا تذكرين ردك على موضوعى ( كنت مفكر انى محترم ) واحب ان اخبرك عن اسم موضوعى الجديد ان شاء الله وهو .....( حد يفرحنى ياعالم ويقلى انا ضربت مراتى ) شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
|
#2
11-10-2009, 09:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الى متعاقدة مخنوقة - وما زالت حية فيا للعجب ههههههههههههههههههههه اه مازلت حيه الحمد لله وقويه لاقصى درجه ممكن تتخيلها مش فارسه مقهوره ولا حاجه الحمد لله سارد ان شاء الله على بعض ما قلتيه وادع البعض الاخر ,, مما ليس له قيمة او كان هراء ., او قذفا ,, علما باننى لم اسبك ولا ينبغى للحوار ان يصل الى السب او القذف او التحريض على الحذف او غير ذلك مما وقعت فيه .,.,. وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة .,.,., اولا انا مسبتش حضرتك الا ان كنت بتعتبر ناكرللجميل سب لانى بعتبرها صفه وقلت لحضرتك ان انت اللى مدتنيش اى اثبات على حسن نواياك تجاه المراه لا فى ردود ك ولا كتاباتك اللى بتسميها ادب ساخر حتى لما اتكلمت عن المراه فى موضوعك لم تنتقدها بشكل عادل فلم تذكر مميزاتها او اى شىء يدل على حسن نواياك تجاهها كمان انا نفسى افهم هو خلاص مفيش غير المراه اللى اصبحت بطله كتاباتك الساخره دى ولا حضرتك عايز تلفت الانظار وخلاص اه وعلى فكره مش معنى انك رديت على جزء من كلامى وسبت الجزء التانى انه هراء ومالوش قيمه ممكن تكون حضرتك مش عارف ترد عليه اصلا هههههههههههههههههههههههه واعتقد دا احتمال وارد اما بقى من حيث طلب الحذف فمن حقنا اننا لما نشوف كلام فارغ عن المراه او يكون فيه مايسىء لامراه اننا نطالب بالحذف وبصراحه مازلت اناشد العضوات اللى بيدخلوا ويقروا الكلام اللى حضرتك بتكتبه ووجه نظرهم زيى انهم يطالبوا المشرفين بالحذف وانا اول واحده بطالب بدا خاصه موضوع انا عايز اضرب مراتى اما بقى كلام حضرتك وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة هههههههههههههههههههه فاسمحلى اقول لحضرتك يااديب ياكبير ان صفه التسرع صفه ليست خاصه برجل او امراه لانها بتكون موجوده فى الاتنين ودا بيختلف من شخص لاخر سواء كان رجل او امراه تبعا للتربيه وظروف البيئه والضغوط المحيطه بالفرد فاحب اقول لحضرتك ان صفه التسرع مش للمراه بس دا فى حاله لو كنت بتنسب التسرع للنساء عموما اما بقى فعن كونى انثى متسرعه فدا مش حقيقى بشهاده كل اللى حواليا اما عن راى حضرتك بانى متسرعه فدا ميهمنيش لانك متعرفنيش كويس اصلا اما بالنسبه للحديث اللى حضرتك قلت انه كذب وافتراء عن النبى فعلى حضرتك انك تجيب انت الادله وتحطها على الموقع مش ليا بس بل للاعضاء كلهم خاصه وان حضرتك حطيت اللينك للاعضاء لزياره الموضوع دا للتاكد من ان الحديث غير صحيح ولا ينسب للنبى صلى الله عليه وسلم فعليك انك تجيبلنا الادله القاطعه على صدق كلامك وانا فى انتظار ادله حضرتك اما بخصوص كلامى ما اعتقدشى ان من يحمل صفات الخبث يكرم زوجته ؟ فانا مازلت عند رايى ودا رايى الشخصى فكيف بمن يحمل صفات الخبث ان يكرم زوجته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دا مخالف لصفاته اصلا يعنى واحد مثلا كداب بطبعه هيبقى صادق مع مراته ازاااااااااااااااااااااى طبعا انا غير مقتنعه اطلاقا ان الخبيث ممكن يكرم زوجته اما بخصوص تفسيراتك الشخصيه اللى بتبنيها على حقائق انا شايفاها من غير اساس فاسمحلى التفسيرات دى متهمنيش فى شىء يعنى لو عايزنى اقتنع برايك عن اللى قلته فى ان الخبيث بيكرم زوجته اتفضل حضرتك هاتلى مايدل ومايثبت صحه كلامك اما عن رايى بان الخبيث لا يكرم زوجته فالامثله كتيررررررررررررررررر جدااااااااااااااااااااااا اما بقى عن كلام حضرتك عن علامات الاستفهام ظننت شرا ثم رجعت ظننت سوءا فى غير موضعه ثم احترت .... فياريت حضرتك ترجع تقرا ردى تانى انا قلت بلاش افهم حضرتك غلط وانتظر حضرتك لحد ماتقولى انت تقصد ايه بعلامات الاستفهاااااااااااااام اما عن كلام حضرتك قولك : انت مع العضو ( بانذر) اخطأت مرة اخرى الم اقل لك ان بعض الردود تضل الم اقل لك ان بعض الاحاديث ( الموضوعة ) يمكن ان تتكلمى بها لكن فى موضعها كما فعل دكاترة الازهر العلماء ... العضو بانذر واظنها عضوه ....... قال لقد استغللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالغت فى تفسيره ؟ هذا كلام يدل ... عفوا ؟ على عدم فهم الموضوع اصلا فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث ولك ان ترجعى الى موضوعى قد تقدم ان ذكرت ان الموضوع كان للسخرية ثم حاد الى الدين ههههههههههههههههههههههههههه فاحب اقول لحضرتك واوضحلك المعنى تانى لان من الواضح ان حضرتك اللى مش فاهم نقصد ايه انا لما انقد امراه فى موضوع لازم اذكر المميزات والعيوب اما ابقى ظلمتها لما حضرتك حطيت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يا ايها النساء تصدقن فإنى رأيتكن اكثر اهل النار . قيل ولما يارسول الله قال يكفرن العشير . قيل وما كفران العشير , قال :صلى الله عليه وسلم { لو احسنت الى احداهن طول الدهر ثم اسأت اليها مرة واحدة ,,,,,,, قالت : ما رأيت منه خيرا قط } صدق صلى الله عليه وسلم وقبل ماتحطه تكتب المقدمه المهينه دى اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!!!وهذا ليس قذفا لها ولا سبا حاش لله .........بل هى فطرتها بل هى تركيبتها بل هو عقلها .......انه تفكيرها انه احساسها الدائم بالافتخار ؟؟؟؟؟ انه احساسها الدائم بالزهو والانوثة والخيلاء فدا يوصل معنى مسيىء للمراه وتبقى كدا استغليت الحديث ودا ينفى كلام حضرتك اللى قلت فيه فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث انت لم تقصد التحذير انت قصدت الاهانه واستغليت الحديث اما عن كلامك ان الموضوع للسخريه فدا غير حقيقى بالمره اى حد يقرا الموضوع مش هيلاقى فيه سخريه اطلاقا اما عن كلام حضرتك موضوع ( نفسى اضرب مراتى ) ليس له علاقة بالادب ...,.,.,.,., يعنى الادب فى نظر حضرتك ان اكتب موضوعا طويلا ثم اكتب فى نهايته ( منقول ) او اشكر وامدح فى المرأة هنا اكون كاتبا واديبا ...... انظرى بعين الانصاف تجدى الادب الساخر فى اوجه وعلوه احب اقول لحضرتك لا لا الادب فى نظرى انك تمدح امراه ولا الادب فى نظرى انك تكتب موضوع وتكتب تحته منقول على الرغم من ان حضرتك ممكن تنقل موضوع يفيد القراء او تاخد عليه حسنات وافضل مليون مره من احدى مواضيعك الساخره عن المراه ولا الادب فى نظرى اللى اتكتب فى موضوعك نفسى اضرب مراتى اه وياريت حضرتك تقولنا مين اداك وسام عن موضوع عايز تدخل مراتك جهنم ) اما بقى عن كلامى هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟ اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله حضرتك رديت وقلت اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟ اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز يعنى معنى كلامك ان حضرتك بتنكر ان ممكن يكون التحذير دا للرجاله كمان يعنى معنى كلامك ان الرجاله ملايكه عمر ماراجل خرج بره وقعد مع اصحابه وقال مثلا دا كان يوم اسود يوم مااتجوزت اسمحلى حضرتك انا غير متفقه معاك اطلاقا لان دا بيحصل من الرجاله واكتر منه كمان ممايدل على انكارهم لجميل زوجاتهم وان الحديث كمان ال تحذير لازم يكون ليهم وانا بشوفه من زمايلى فى المدرسه وبسمع من زمايلى الرجاله مايدل على نكرانهم لجميل زوجاتهم وعلى فكره ممكن ناخد راى الاعضاء خاصه الرجاله الصادقه مع نفسها ونسالهم هل مفيش راجل عمره قال كلمه وحشه فى حق مراته ياريت ياجماعه اللى يشوف كلامى دا من الاعضاء الرجال يجاوبنى هل مفيش راجل بيقول كلمه وحشه فى حق مراته من وراها او هو عمره ماسمع زميل ليه بيسىء لمراته من وراها وياريت نكون صادقين مع نفسنا والعضوات هل مفيش واحده عمرها سمعت حد من زمايلها الرجاله بيسىء لمراته وبيتكلم عليها من وراها اما بقى عن ردى انا عليك فلان حضرتك زودتها اوى هو مفيش غيرنا نكون ابطال لكتاباتك الساخره حضرتك قلت لو اعلمتك ان ما اقوله لبس له اى هدف من الاسائة للمرأة بل هو الترويح عن النفس والقراء كلامك دا اهانه فى حد ذاته يعنى احنا وسيلتك للترويح عن النفس هى دى نظرتك لينا وهو مفيش وسيله للترويح عن النفس غيرنا وبجد ياسبحان الله حضرتك قلت بمواضيع مبتكرة تعكس الحال وانى للابتكار من الحال الطبيعى يعنى مواضيعك باعترافك بتعكس الاحوال اللى احنا فيها ودا طبعا بيخالف كلامك لما قلت اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟ اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز يعنى معنى كدا ان كلامك ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين) بسم الله الرحمن الرحيم/ يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااه دى احنا بنحب زوجاتنا حب دى احنا بنقول عليهم كلام , دى احنا عندنا فى اسفل القلب فى قرارة الفؤاد غل وحقد , دى لو مرتتنا عرفوا اللى فى قلبنا , دى النسوان دول مغفللات بطريقة يعكس واقع الحااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااال مش زى ماانكرت حضرتك اما عن الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه رواه البخاري ومسلم. ياليتك انت عملت به ولم تسبينى ؟ ياليتك صمت او اكتفيت بلا تعليق كفعلك السابق فانت بنفسك جاوبت على سؤالك فى نهايه ردك شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك[/quote] اما عن كلام حضرتك فأنا احس بأنك كاتبة بارعة فإن كل ردودك مسهبة طويلة ولا يملك ذلك الا من هم اصحاب ملكة عقلية فريدة .,.,.,., الا تذكرين ردك على موضوعى ( كنت مفكر انى محترم ) واحب ان اخبرك عن اسم موضوعى الجديد ان شاء الله وهو .....( حد يفرحنى ياعالم ويقلى انا ضربت مراتى ) شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك[/quote] فانا بجد بشكرك ومازلت عند رجائى الخاص ياريت حضرتك ياتقول كلمه كويسه فى حقنا ياتعمل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه رواه البخاري ومسلمواللى واضح انك معملتش بيه خالص لانى طبعا قريت مواضيعك الجديده عن المراه والسؤال اللى بطرحه على زوار الموضوع ياترى ايه السبب فى المواضيع الجديده لاستاذ محمد عن المراه عايزه تفترى افترى ( دى اخرتها) اتهدوا بقى ربنا يهدكوا قصة عصام ومراته المفتريه هيام(اللى ما بيخفش من مراته يجيلى هنا) ياترى الادب الساخر وان احنا وسيله للترويح عن النفس زى ماقال ولا السبب شىء تانى؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياترى المواضيع الجديده لاستاذ محمد بتثبت فعلا حسن نواياه تجاه المراه او ليها سبب تانى ولو ليها ياترى ايه هو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#3
13-10-2009, 02:31 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 بس يظهر للضرورة أحكام معلش ده تعقيب بسيط كده
__________________
It was over 3 years since my last visit  |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:12 PM.
