اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #4  
قديم 22-02-2010, 07:25 PM
الصورة الرمزية حمامة فلسطين
حمامة فلسطين حمامة فلسطين غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
العمر: 32
المشاركات: 581
معدل تقييم المستوى: 16
حمامة فلسطين is on a distinguished road
افتراضي

على فكرة حضرتك حلك زى حلى باختلاف
4- منادى واجب البناء على الضم مع أعراب تابعه . يا هذه
يقدر بناءه على الضم فى محل نصب
الامة/ يجوز فيها الرفع اتباعا للفظ او النصب اتباعا للمحل
اجابة الباقى :
السؤال الثاني :-

أ - ما حكم الجمع بين حرف النداء و( أل ) ؟ وما السر في جواز الجمع بينهما في نداء اسم الله ؟ وضح ذلك . لا يجوز الجمع بين حرف النداء وأل الا فى اربعة مواضع
1 :نداء لفظ الجلالة (الله ) يا الله بوصل الهمزة او قطعها
2 : الجمل المحكية بالقول يالرجل المنطلق اقبل
3 : الضرورة الشعرية فيا الغلمان اللذان فرا ...
4 :اسم الجنس المشبه يا الخليفة هيبة
السر فى جواز الجمع بينهما فى لفظ الجلالة
ان ال لازمت له فصارت كالجزء من لفظ الجلالة
ب – يا محمد – يجوز حذف حرف النداء لانه ليس مندوبا او مستغاثا او ضميرا
يا إياك قد كفيتك – يمتنع حذف حرف النداء لانه ضمير
" يوسف أعرض عن هذا " يجوز حذف حرف النداء لانه ليس مندوبا او مستغاثا او ضميرا
– " ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم " جائز الحذف على قلة لانه اسم اشارة
* بين حكم حذف حرف النداء في الأمثلة السابقة مع بيان السر في ذلك .

السؤال الثالث :-

أ – يا محمد صاحب عمرو – يجب نصب تابع المنادى لان المنادى هنا مبنى على الضم والتابع نعت
يا محمد الأصيل الرأي – يجوز الرفع او النصب لان التابع نعت مضاف مقترن ب(ال)
يا رجل وعلي – يعامل معاملة المنادى المستقل فيجب بناؤه على الضم لانه عطف نسق غير مقترن بال
يا محمد وأبا عبد الله . يعامل معاملة المنادى المستقل فيجب نصبه لانه عطف نسق مضاف
* بين حكم تابع المنادى فيما سبق مع التعليل .
ب – يا ابن أمي – يا ابن خالي . مع حذف الف ابن لكلا منهما لدخول حرف النداء عليه
ويجب حذف ى المتكلم وتحريك الميم اما فى خالى فان اليياء تثبت ولا تحذف
* أي المثالين يصح نحوياً ؟ .. مع التعليل
وياريت حد يدخل يصحح لنا الخطا
__________________
ما كل من حصرته الجدران حبيس ولا كل من قيدت يداه اسير..انما الحبيس من حبس قلبه عن ربه والاسير من اسره هواه..والليل مهما طال فلا بد من طلوع الفجر
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:45 PM.