|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#286
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اصل الجمله (الاصلاح بالنفس نعم عمل) اعرابه / مبتدأ مرفوع وعلامه الرفع الضمه الظاهره على اخره والله اعلم ____________________ رجاء منى ياجماعه ياريت منستهونش بالاسئله ايا كان مستوانا وعلى فكره (ما يقع الا الشاطر) وربنا يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه
__________________
دعوه ,,, فابتلاء قصير ,,, فانتصار اللهم فرجاً قريباً
|
#287
|
||||
|
||||
![]()
اولا احب اشكر كل من رد بدلا عني لاني فعلا كنت متجاهله الي اساء للموضوع والي قال انه تضيع للوقت. شكرا لوجهة النظر..
|
#288
|
||||
|
||||
![]()
للمقامة تعريفان اذكرهما .موضحا التشابه بينهما؟
|
#289
|
|||
|
|||
![]()
شكرا على موضوعك الحلو ده
__________________
![]() قبورنا تبنى و نحن ما تبنا يا ليتنا تبنا من قبل أن تبنى ![]() |
#290
|
||||
|
||||
![]()
ميرسي بس فين الاجابة؟
|
#291
|
||||
|
||||
![]()
المقامه لغه / هى الجماعه من الناس والمجلس والعظه
المقامه ادبا / هى قصه خياليه مسجوعه تحتوى بين طياتها على حادثه فى موقف ما يرويه شخص يتكسب بالادب وغالبا ما تحتوى على فكاهه او عظه _______________________________- اعتقد وجه التشابه بينهم انهم اللاتنين فيهم عظه او فكاهه والله اعلى واعلم
__________________
دعوه ,,, فابتلاء قصير ,,, فانتصار اللهم فرجاً قريباً
|
#292
|
||||
|
||||
![]()
ميرسي علي الاجابة
|
#293
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
في الجملة الاولي :فعل التحذير تقديره(احذر) حكم الحذف : جائز لانه مفرد في الجملة الثانية:المبتدأ في جملة (تقليد الاخرين) تقديره هو(السلوك) حكم الحذف:يجب الحذف . (2) من يصر تلاميذه نسخة منه فليس بخير الأساتذة وأقترن جواب الشرط بالفاء لكونه جملة اسمية . (3) يجب ألا نظلم -- الا نتحيز يتحقق العدل . فرق بين ألا و الا و اعرب الفعل بعد كل فى الجملة الأولى : ألا تتكون من (أن) المصدرية الناصبة ولا النافية وأعراب الفعل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة النصب الفتحة الظاهرة ، والمصدر المؤول فى محل رفع فاعل . فى الحملة الثانية : تتكون من (ان) الشرطية ولا النافية واعراب الفعل بعدها : فعل الشرط فعل مضارع مجزوم وعلامة الجزم السكون . (4)عمر أعدل الخلفاء - عمرو بن العاص أعظم القواد لماذا لم تنون "عمر" و "عمرو" لم تنون (عمر) لأنها علم على وزن (فُعَل) و(عمرو) علم أعجمى فكلتاهما ممنوعتين من الصرف . (5)ما أعدل عمر - عمر اعدل الخلفاء ما الفرق بين "أعدل " في الجملتين بنية و اعرابا ؟؟؟ الجملتان اسميتان ولكن فى الأولى الخبر جملة فعلية وفى الثانية الخبر مفرد ، أما أعرابياً ففى الأولى المبتدأ مبنى أما فى الثانية معرب . أعدل فى الجملة الأولى فعل ماض مبنى على الفتح ، وفى الثانية خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة (اسم) . (6)يرجو الطالب التفوق - الطلاب يرجون التفوق . ما نوع الواو في الفعلين ؟ واعرب الفعلين فى الجملة الأولى : الواو واو العلة (حرف أساسى من حروف الفعل ) والفعل مرفوع بالضمة المقدرة . أما فى الثانية فالواو واو الجماعة (ضمير) والفعل مرفوع بثبوت النون . (7)أ أخوك رحيم ؟ - أ رحيم أ خوك الضعفاء ؟ اعرب أخوك فى الجملة الأولى : مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو لأنه من الأسماء الخمسة ، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه . أما فى الثانية : فاعل لصيغة المبالغة (سد مسد الخبر) مرفوع وعلامة الرفع الواو ، والكاف مضاف اليه مبنى فى محل جر . (8)أخي مهذب- أخواك مهذبان-أخوك مهذب . بين علامة اعراب (أخ) في كل جملة فى الجملة الأولى مرفوع بالضمة المقدرة ، بينما فى الثانية مرفوع بالألف لأنه مثنى ، وفى الثالثة مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة . (9)يعجبني الكتاب .....) أكمل ببدل ( بعض من كل - اشتمال - مطابق ) - يعجبنى الكتاب صديق الأنسان (بدل مطابق) -يعجبنى الكتاب معظمه (بعض من كل ) -يعجبنى الكتاب نصوصه (اشتمال) (10)تكرم الدولة الرياضيين (جميعا - جميعهم) اعرب جميع - جميعا : حال منصوب وعلامة النصب الفتحة الظاهرة . - جميعهم : توكيد مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة ، والهاء مضاف اليه مبنى . (11) نستغفر ربنا معا- نستغفر ربنا مع الذنوب اعرب "مع" - معا : حال منصوب وعلامة النصب الفتحة الظاهرة . - مع : مفعول فيه منصوب وعلامة النصب الفتحة الظاهرة . |
#294
|
||||
|
||||
![]()
شكرا علي مشاركتك
|
#295
|
||||
|
||||
![]()
العفو ويا ريت الواحد يلاقى نشاط أكثر من كده علشان الفكرة كويسة لكن ما فيش اقبال عليها عكس الأنجليزى .
|
#296
|
|||
|
|||
![]()
الاجابة مطبخ النقانق الساعة الخامسة
|
#297
|
||||
|
||||
![]()
اوكي يلا حد يسأل سؤال جديد علشان المراجعة؟
|
#298
|
||||
|
||||
![]()
ودى شوية أسئلة أدب مهمة
ما رأيك فى أسلوب أبى فرج الأصفهانى النقدى ؟ ما أهمية كتاب الذخيرة ؟ ما أسباب ضعف الأدب فى مصر خلال فترة حكم العثمانيين ؟ وما مظاهر هذا التدهور ؟ أذكر أنواع النثر فى العصر العباسى الأول مع ذكر أمثلة . |
#299
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اما بالنسبة للسؤال فمن وجهة نظري ان التشابه في المعنيين ان المقامة هي قصة في مجلس يضم جماعة من الناس و بكدة نربط بين المعنيين . ![]() ![]() |
#300
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
طب وبالنسبة لده هيكون ايه........ |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|