|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#211
|
|||
|
|||
![]()
أريد الرد على إجابتي على آخر سؤال
|
#212
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا أستذنا العملاق
|
#213
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا أستاذنا العملاق
|
#214
|
|||
|
|||
![]()
شكرا شكرا شكرا
|
#215
|
|||
|
|||
![]()
استاذى العزيز زملائى الاعزاء الرجاء من حضرتكم التفكير معى فى حل هذا السؤال هو يتخص بالقصة السؤال هو
(وقد سيطر علية هذا الشعور فملك عليه جميع مذاهبة فكان شغله الشاغل وهمه المقعد والمقيم ولا يفتأ يفكر فيه نهارا وحلم به ليلا) عمن تتحدث هذة العبارة؟ ومامناسبتها؟! |
#216
|
||||
|
||||
![]()
المراد بفسطاط مصر: هي مدينة مصر التي بناها عمرو بن العاص، لأن القاهرة حتي دخول الفاطميين كانت تعرف بالفسطاط.
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#217
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكراً يا معتز، ولكن أين الجمل في السؤال(أ).
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#218
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#219
|
|||
|
|||
![]()
ا-إلي حياة أفضل تعرب هنا مضاف اليه ام نعت ولماذا
2-هل كل اسم بعد أيها يعرب نعت علي الاطلاق الرجاء الرد سريعا و بدقة |
#220
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#221
|
||||
|
||||
![]()
شكراً يا معتز، ولكن أين الجمل في السؤال(أ).[/QUOTE]
آسف يا مستر شكلهم كده طاروا منى ![]() ![]() ![]() |
#222
|
|||
|
|||
![]()
من موضوع الادب النبوى
ضربات اللسان اشد فتكا من ضربات السنان اشرح هذه العباره مبينا صلتها بالحديث الشريف |
#223
|
||||
|
||||
![]()
ضربات اللسان أشد فتكا من ضربات السنان
أي أن الإنسان إذا لم يملك لسانه، وكانت كلماته طائشة، فيكون كلامه أشد هلاكاً من أن يضرب الإنسان بسن الرمح. وهذا القول شديد الصلة بالحديث الشريف، حيث إن الكلمة الشريرة يكتب الله بها سخطه علي العبد إلي يوم يلقاه.
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#224
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أفضل هنا تعرب صفة، لأنها وصفت الحياة، ولم تضف إليها. القاعدة العامة المعروفة عند الكثير، هو أن الاسم المعرف ب(أل) بعد(أيها ــ أيتها) يعرب نعتاً مرفوعاً دائماً. ولكن هذا يتوقف علي الاسم الواقع هل هو(جامد أم مشتق)؟ فلو كان جامداً يعرب بدلاً(أيها الناسُ) ولوكان مشتقاً يعرب نعتاً معروفاً. ولكن كتب الوزارة لا تأخذ إلا بالحالة الثانية فقط(النعت المرفوع).
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#225
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لو سمحتم ممكن مدرس يجاوب عيها لانها اسئلة مهمة
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|