نموذج إجابة المرحلة الأولى

[Mressam]

سائر : جميع _ياهل التحسر

[مجدى قطب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mressam

سائر : جميع _ياهل التحسر

شكرا اخى عصام ، بارك الله فيك .

[جنا محمد]

والله يعني الكتب مبقاش لها لزمة بقى ولا المعاجم اساس اللغة بقى دلوقتي نموذج الاجابة دستور

[عبد القوى عبد العال]

سائر : جاءت فى نموذج الإجابة بمعنى : جميع وهذا خطأ لغوى فادح لأن المعنى الصواب : بقية

السُّؤْرُ (القاموس المحيط)

السُّؤْرُ، بالضم: البقيةُ، والفَضْلَةُ.
وأسْأرَ: أبقاهُ،
كسأرَ، كمنَعَ.
والفاعِلُ منهما: سَأَّارٌ، والقِياسُ: مُسْئِرٌ، ويجوزُ.
وفيه سُؤْرَةٌ، أي: بَقِيَّةٌ من شَبابٍ.
وسُؤْرَةٌ من القرآنِ: لُغةٌ في سورَةٍ.
والسائرُ: الباقي لا الجميعُ، كما تَوَهَّمَ جَماعاتٌ، أو قد يُسْتَعْمَلُ له.
ومنه قَوْلُ الأَحْوَصِ:
فَجَلَتْها لَنا لُبابَةُ لَمَّا **** وقَذَ النَّوْمُ سائِرَ الحُرَّاسِ
أبو

[عطية محمد طلبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوى عبد العال

سائر : جاءت فى نموذج الإجابة بمعنى : جميع وهذا خطأ لغوى فادح لأن المعنى الصواب : بقية

السُّؤْرُ (القاموس المحيط)

السُّؤْرُ، بالضم: البقيةُ، والفَضْلَةُ.
وأسْأرَ: أبقاهُ،
كسأرَ، كمنَعَ.
والفاعِلُ منهما: سَأَّارٌ، والقِياسُ: مُسْئِرٌ، ويجوزُ.
وفيه سُؤْرَةٌ، أي: بَقِيَّةٌ من شَبابٍ.
وسُؤْرَةٌ من القرآنِ: لُغةٌ في سورَةٍ.
والسائرُ: الباقي لا الجميعُ، كما تَوَهَّمَ جَماعاتٌ، أو قد يُسْتَعْمَلُ له.
ومنه قَوْلُ الأَحْوَصِ:
فَجَلَتْها لَنا لُبابَةُ لَمَّا **** وقَذَ النَّوْمُ سائِرَ الحُرَّاسِ
أبو

ليس بعد هذا الكلام كلام

[مودى 63]

سائر : جاءت فى نموذج الإجابة بمعنى : جميع وهذا خطأ لغوى فادح لأن المعنى الصواب : بقية

السُّؤْرُ (القاموس المحيط)

السُّؤْرُ، بالضم: البقيةُ، والفَضْلَةُ.
وأسْأرَ: أبقاهُ،
كسأرَ، كمنَعَ.
والفاعِلُ منهما: سَأَّارٌ، والقِياسُ: مُسْئِرٌ، ويجوزُ.
وفيه سُؤْرَةٌ، أي: بَقِيَّةٌ من شَبابٍ.
وسُؤْرَةٌ من القرآنِ: لُغةٌ في سورَةٍ.
والسائرُ: الباقي لا الجميعُ، كما تَوَهَّمَ جَماعاتٌ، أو قد يُسْتَعْمَلُ له.
ومنه قَوْلُ الأَحْوَصِ:
فَجَلَتْها لَنا لُبابَةُ لَمَّا **** وقَذَ النَّوْمُ سائِرَ الحُرَّاسِ
أبو
( هل نطمع فى احتساب الإجابتين لمصلحة الطالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اشرف حشاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوى عبد العال

سائر : جاءت فى نموذج الإجابة بمعنى : جميع وهذا خطأ لغوى فادح لأن المعنى الصواب : بقية

السُّؤْرُ (القاموس المحيط)

السُّؤْرُ، بالضم: البقيةُ، والفَضْلَةُ.
وأسْأرَ: أبقاهُ،
كسأرَ، كمنَعَ.
والفاعِلُ منهما: سَأَّارٌ، والقِياسُ: مُسْئِرٌ، ويجوزُ.
وفيه سُؤْرَةٌ، أي: بَقِيَّةٌ من شَبابٍ.
وسُؤْرَةٌ من القرآنِ: لُغةٌ في سورَةٍ.
والسائرُ: الباقي لا الجميعُ، كما تَوَهَّمَ جَماعاتٌ، أو قد يُسْتَعْمَلُ له.
ومنه قَوْلُ الأَحْوَصِ:
فَجَلَتْها لَنا لُبابَةُ لَمَّا **** وقَذَ النَّوْمُ سائِرَ الحُرَّاسِ
أبو

ربنا يبارك فيك

حقا سائر تحتمل ان تكون بمعنى بقية لا لمعناها المعجمى لكن لسياقها ، لكن جميع أفضل بكثير

ولكن تتبقى مشكلة : إذا كنا نحن مدرسين ندرس المادة منذ ما يزيد على خمسة عشر عاما ونختلف ، فما موقف الطالب الذى لم يكن قد ولد و نحن نمارس و نزاول مهنة التدريس

أيها السادة نحن نريد اختبارا يقيس ، لا اختبارا يعجز الطالب .ان اختار بقية قلنا جميع ، و نحن نصحح للطالب يهمس الموجه : تمشى بقية لكن التزم بالنموذج

و ربما بعد عامين أوثلاثة ، يأتى امتحان اخر بنفس الاختيار ويكون النموذج بقية ، و يرفض جميع بحجة أن النموذج فوق الجميع، ورحمة الله على واضع النموذج ..............

[مودى 63]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مودى 63

سائر : جاءت فى نموذج الإجابة بمعنى : جميع وهذا خطأ لغوى فادح لأن المعنى الصواب : بقية

السُّؤْرُ (القاموس المحيط)

السُّؤْرُ، بالضم: البقيةُ، والفَضْلَةُ.
وأسْأرَ: أبقاهُ،
كسأرَ، كمنَعَ.
والفاعِلُ منهما: سَأَّارٌ، والقِياسُ: مُسْئِرٌ، ويجوزُ.
وفيه سُؤْرَةٌ، أي: بَقِيَّةٌ من شَبابٍ.
وسُؤْرَةٌ من القرآنِ: لُغةٌ في سورَةٍ.
والسائرُ: الباقي لا الجميعُ، كما تَوَهَّمَ جَماعاتٌ، أو قد يُسْتَعْمَلُ له.
ومنه قَوْلُ الأَحْوَصِ:
فَجَلَتْها لَنا لُبابَةُ لَمَّا **** وقَذَ النَّوْمُ سائِرَ الحُرَّاسِ
أبو
( هل نطمع فى احتساب الإجابتين لمصلحة الطالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أين العدل والدقة ياناااااااس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين الأمانة التى ستسألون عنها يوم القيامة أمام رب العباااااد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[روكا دودو]

ربنا موجود

[اللواء أبو إسراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف حشاد

ربنا يبارك فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف حشاد

حقا سائر تحتمل ان تكون بمعنى بقية لا لمعناها المعجمى لكن لسياقها ، لكن جميع أفضل بكثير

ولكن تتبقى مشكلة : إذا كنا نحن مدرسين ندرس المادة منذ ما يزيد على خمسة عشر عاما ونختلف ، فما موقف الطالب الذى لم يكن قد ولد و نحن نمارس و نزاول مهنة التدريس

أيها السادة نحن نريد اختبارا يقيس ، لا اختبارا يعجز الطالب .ان اختار بقية قلنا جميع ، و نحن نصحح للطالب يهمس الموجه : تمشى بقية لكن التزم بالنموذج

و ربما بعد عامين أوثلاثة ، يأتى امتحان اخر بنفس الاختيار ويكون النموذج بقية ، و يرفض جميع بحجة أن النموذج فوق الجميع، ورحمة الله على واضع النموذج ..............

بلا شك أعجبنى تعليقك أخى أشرف

و أنا لحسن الحظ معك على فى نفس الغرفة التى تقدر فيها الدرجــــــــات مع الأخ الفاضل مجدى قطب ، و الأخ الفاضل أشرف الجلب

و قد سرنى دفاعك عن طلاب الثانوية ، ونما إلى علمى مناقشة الأخ الفاضل مجدى مع الدكتور مجدى و الأستاذ عادل
لكن لا تنس أمرين : الأول : ان هذه النقطة عليها ربع
الثانى : اننا نتحدث عن لغة واللغة قابلة لكل شىء