وقفة سلمية داخل مسجد "النور" تضامناً مع كاميليا شحاتة

[أبو إسراء A]

الردود مسبوقة بهذه العلامة ####وبالون الأخضر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/سلوى

الشيخ ابو اسحاق له احترامه وهو مجتهد اولا واخيرا
كما انه له موقعه الهام هو ومشايخنا الكرام الذى يحعل لكل كلمة اثرها فى مصر
ومعلوم ان ما لم يرد فيه دليل من القران والسنة فللعلماء ان يجتهدوا فى ذلك .

وما يجب ان نعلمه ...
انه لا جماعات فى الاسلام
فنحن نسير على سنة الرسول دون ان ننأى عن المسلمين ونتسمى باسم لنا !!!!
ولا طاعة مطلقة لأحد الا الله.... ولا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق
اما الولاء المطلق للدولة والحكومة تحت مسمى طاعة ولى الامر فقد اخذ كثيرا عن حقه


##### الرد
إذا لم يحقق العلامة الحوينى والعلماء الربانيون الولاء والبراء فمن؟؟؟؟


وليس هذا الموضوع مجال للنقاش فيه وياريت حضرتك ما تتعبش نفسك بنقل فتاوى لأنها تحمل نفس المعنى ولها نفس الرد
ثم ما سبب كتابة هذا التعليق فى هذا الموضوع وفقط :
هل الانتخابات من الاسلام
هل الاحزاب من الاسلام
هل مجلس الشعب ولا مجلس الشورى ...
هل .......................؟؟؟؟؟

#### الرد كل هذه العناصر خارج الموضوع

ثم الى سؤال جديد :
اذا كانت المظاهرا كذلك
ماذا قدمتم لخدمة المسلمين الذين يعانون الظلم فى دولتك ...؟؟
ماذا فعلتم لمواجهة الفساد والاحتكار والسرقة والطوارىءو....؟؟



####الرد أعتقد أن كل هذه الموضوعات تناولها شيوخنا الأفاضل على قناة الرحمة والناس والخليجية وغيرها ،وهذه يشاهدها الملايين ، وهى أقوى تأثيرا من مظاهرة فى شارع، وعلى ما يبدوا أنكم لا تتابعون هذه القنوات.

ربما قديما لم يكن للمظاهرات اثر اما الان فانها تنال اهتمام دولى وحكومى ..


####الرد

هل هذا دليل أنها تنال إهتمام دولى وحكومى على مشروعيتها؟؟

وهل أصبحت الغاية تبرر الوسيلة قاعدة أصولية معتبرة ؟


الواجب إتباع الكتاب والسنة والرجوع للعلماء الربانيين فيما يعرض لنا من مسائل .
وفقنا الله وإياكم لكل خير

######الأخت الفاضلة :لى رجاء بتغيير التوقيع لضعف الأحاديث الواردة فيه.

الحديث الاول

ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة
البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ





ما من رجل ينظر إلى وجه والديه نظر رحمة ، إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة



الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5180 خلاصة الدرجة: ضعيف

ما من رجل ينظر إلى وجه والديه نظر رحمة إلا كتب له بها حجة مقبولة مبرورة ، قيل : يا رسول الله ! وإن نظر إليه في اليوم مئه ألف مره ؟ قال : وإن نظر


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3298 خلاصة الدرجة: موضوع

الحديث الثانى


ما بر أباه من حد إليه الطرف بالغضب " البيهقي


غير مذكور بنفس اللفظ


ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب

****]الراوي: عائشة [****]المحدث: الألباني - ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم:[/ 5036
****خلاصة الدرجة: ضعيف جداً

الحديث الثالث

البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان " الديلمي "


البر لا يبلى, والذنب لا ينسى , والديان لا يموت , فكن كما شئت , فكما تدين تدان


الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/165 خلاصة الدرجة: في سنده ضعيف



وجزاكم الله خيرا

[أ/سلوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسراء a

الرد
إذا لم يحقق العلامة الحوينى والعلماء الربانيون الولاء والبراء فمن؟؟؟؟

بعد 7 نقاط كل منها يحتاج الى رد كان تعليقك :
اجابة ليس لها اى علاقة بالنقاط التى تسبقها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/سلوى

ثم ما سبب كتابة هذا التعليق فى هذا الموضوع وفقط :
هل الانتخابات من الاسلام
هل الاحزاب من الاسلام
هل مجلس الشعب ولا مجلس الشورى ...
هل .......................؟؟؟؟؟

اجابتك ان هذا خارج الموضوع
وهو فى الحقيقة رد للهروب من الاجابة لأن المناقشة كلها خارج الموضوع فلماذا حددت هذه النقطة؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/سلوى

ثم الى سؤال جديد :
اذا كانت المظاهرا كذلك
ماذا قدمتم لخدمة المسلمين الذين يعانون الظلم فى دولتك ...؟؟
ماذا فعلتم لمواجهة الفساد والاحتكار والسرقة والطوارىءو....؟؟

ردك : الموضوعات تناولها مشايخنا
طبعا ليست اجابة للسؤال لأن الطبيعى ان كل الموضوعات تناولها المشايخ وربنا يبارك فيهم
لكن انا وانت وكل مسلم وكل واحد فى موقعه عمل ايه ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسراء a

يبدو انكم لا تتابعون هذه القنوات

رغم عدم علاقة ذلك بالسؤال الا اننى اكن كل احترام لهؤلاء المشايخ وهذه القنوات والقائمين عليها ولا اعارضها ابدا ...
ولكن لا احد معصوم الا الرسل والانبياء
ولا احب ان اخوض فى ذلك لأنهم علماء اولا واخيرا

- و عندما اقول انها تنال اهتمام فهذا يعنى انها ذات تأثير وليس كما قيل انها لا قيمة لها خاصة عندما تكون بالضوابط المنظمة لها
كما ان الدولة هى من اتاحت ذلك ...
هدانا الله واياكم ورزقنا اتباع الكتاب والسنة

لقد افردت ردا مطولا بخصوص التوقيع فى حين انك لم تفرد ردا مناسبا على التعليق
تم تعديل التوقيع وجزاك الله خيرا

اخيرا
- ان المناقشة ان لم تكن مجدية فلا داعى لها
- ان ردك والفتوى ومشاركتى خاااااااارج الموضوع وارى انه من غير المناسب تفرع الموضوع لقضايا اخرى
والاولى حذفها