|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
08-01-2011, 05:20 PM
|
|||
|
|||
لقد تواصلت المظاهرات في مدن العالم تضامنا مع الفلسطنين
اعراب تضامنا ------------------------------------- لم يزل احسان الله عظيما اعراب عظيما ---------------------------------------- المذنبون يقفون بباب الله عسى الله ان يغر ذنوبهم اعراب ذنوبهم وجزاك الله خيرا |
|
#2
08-01-2011, 06:08 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عظيما:خبر يزال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ذنوبهم:مفعول به والهاء ضمير في محل جر مضاف إليه
__________________
إن كنتَ نلت من الحياة وطيبها *** مع حُسن وجهك عفةً وشبابا فاحذر لنفسك أن تُرى متمنيـاً *** يـوم القيــامـة أن تكــون تُرابـا |
|
#3
08-01-2011, 05:48 PM
|
|||
|
|||
|
أرجو التأكد من إجاباتى .......
أختبار للمتفوقين * (حتى انتهى إلى النسيب، فجعل يصف محاسن فتاته ونبل شيمها، وعلو حَسبها، وتغيَّر مظهرُه عند ذلك فاعترته رجفة وتهدجت نبرات صوته ، واتجه إلى عبلة كأنه يخاطبها بما في نسيبه من الأوصاف ) . أـ ( نبرات ـ اعترته ـ تهدجت) هات مفرد الأولى، ومرادف الثانية، ومقابل الثالثة في جمل من تعبيرك. نبره – أمتلكته و سيطرت عليه – تواصلت . ب ـ لم يستطع عنترة إخفاء مشاعره نحو عبلة. وضح ذلك. بأنه عندما بدأ التحدث عن فتاته توجه إلى عبلة و نظر لها و تقطعت نبرات صوته و كأنه قال للذى لم يتأكد فأنا أحب عبلة. ج ـ ما الذي يفعله عنترة عندما كان ينشد الشعر ؟ كان يصف الحروب التى قام بها و وصفها ثم تحدث عن محاسن فتاته . ثانياً القراءة : قال تعالى" : َاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الأَنْعَامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعاً إِلَى حِينٍ [النحل : 80] أ ـ هات معنى ظعنكم ، وجمع متاعا في جمل من عندك . سفركم - أمتعة. 1-أنتبهوا عند سفركم بأخذ كل الأمتعة 2- يأخذ الناس أمتعتهم عند السفر. ب ـ علام يعود الضمير في قوله تعالى (أصوافها وأوبارها وأشعارها) . يعود الضمير إلى الأنعام. . ثالثاً الأدب والنصوص والنحو والبلاغة : خُلقْـتُ مـن الحَديدِ أشــــــدَّ قَلْبــــا وقــــَد بَلــيِ الحديدُ وما بَليِــــتُ وفي الحربِ العَوانِ وُلِدْتُ طفْــــلاً ومن لَبَنِ المعَامِعِ قد سُقِيــــــــتُ وَلـــي بيـــتٌ عــــــلا فـــلَكَ الثــُّريَّا تَــــخِرُّ لِعظــــــمِ هَيْبَتِــه الُبيـوتُ (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين: ـ "لي بيت" المراد بها: (لي دار ـ لي أهل ـ لي شعر) ـ "هيبته" مضادها: ( ضعفه ـ عظمته ـ وضاعته) (ب) بما وصف الشاعر نفسه في الأبيات؟ وصف الشاعر نفسه بأن قلبه أشد من الحديد و أن الحديد يتلف و ينكسر و الشاعر لا . (جـ) استخرج محسنا بديعيا، وبين قيمته. طباق بين : بلى و ما بليت بالتضاد يوضح المعنى و يقويه . ( د) ما الغرض الذي يمثله هذا النص ؟ ولماذا كان من أكثر الأغراض انتشارا ؟ #الغرض الذى يمثله النص هو الفخر و الحماسه و قد كان من أكثر الأغراض إستخداما لكثرة الحروب و احتياج القبيلة لتحميس و تشجيع . (هـ) أعرب ما تحته خط . قلبا: العوان:نعت مجرور و علامة جره الكسره . المعامع:مضاف إليه مجرور بالكسره. البيوت فاعل مرفوع بالضمة. لأن أصله تخر البيوت لعظم هيبته (و) استخرج : ألف وصل وهمزة قطع مبيناً السبب – لام شمسية وأخرى قمرية . #ألف وصل :الحديد و البيوت . تبدأ ب ال |
|
#5
08-01-2011, 10:19 PM
|
||||
|
||||
|
فكانهن عرائس مجلوه بيض يناديهن حب اسر
استخرج الخيال مبين بما يوحى |
|
#6
09-01-2011, 03:55 PM
|
||||
|
||||
|
البيت فيه أكثر من خيال
و الفلك راقصة الشـراع يهزها  نغم ، يوقعه بنان ســـــاحرفكأنهن عرائس مجـــــلوة بيض يناديهن حـــــب آسرفكأنهن عرائس......:تشبيه تمثيلي يناديهن حب آسر:استعارة مكنية
__________________
إن كنتَ نلت من الحياة وطيبها *** مع حُسن وجهك عفةً وشبابا فاحذر لنفسك أن تُرى متمنيـاً *** يـوم القيــامـة أن تكــون تُرابـا |
|
#7
09-01-2011, 04:56 PM
|
||||
|
||||
|
الادب:
يتسم الشعر الجاهلي في الفاظه بالوضوح .فلماذا نحس بالغرابة قي بعض الفاظه ؟؟ ------------------------------- النحو: يعجبني الشباب فكره المستنير اعراب فكره ------------------------------------- القصة : خطرت له في سيره , يخطرن في رقصهن .وضح الفرق اللغوي لما تحته خط واذكر المناسبة في العبارتين تحرك اللوم في نفس عنترة تجاه عبلة,علل عاش عنترة عالمين متناقضين ايهما دام له البقاء فيه ولماذا ؟؟ مضاد لاحت ؟ واسفة جداا على الاطالة وجزاك الله خيرا
__________________
ذاكر يابن ادم مذاكرة الوحوش
بردو هيجيلك الامتحان من اللي مذكرتهوش (: |
|
#8
09-01-2011, 05:10 PM
|
|||
|
|||
|
الادب:
يتسم الشعر الجاهلي في الفاظه بالوضوح .فلماذا نحس بالغرابة قي بعض الفاظه ؟؟ انه الفاظه واضحة و لكننا نحس بالغرابة لاننا نعيش فى زمن غير زمنهم ------------------------------- النحو: يعجبني الشباب فكره المستنير اعراب فكره فكر: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الهاء: ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه |
|
#9
09-01-2011, 05:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ج2:فكره:بدل مرفوع وعلامة الرفع الضمة والهاء ضمير في محل جر مضاف إليه ج3:الاولى بمعنى وقع في باله والثانية بمعنى يتبخترن
__________________
إن كنتَ نلت من الحياة وطيبها *** مع حُسن وجهك عفةً وشبابا فاحذر لنفسك أن تُرى متمنيـاً *** يـوم القيــامـة أن تكــون تُرابـا |
|
#10
10-01-2011, 11:27 AM
|
|||
|
|||
|
لو سمحت ممكن اجابة للاسئلة الاتيه: من نعم الله علي عباده
ما مضاد مسخرات لماذا ختمت الايه الخامسة ب(لعلكم تسلمون) ما علاقة (ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون) بما قبلها |
|
#11
10-01-2011, 01:34 PM
|
|||
|
|||
|
يواجه المعلم الكثير من المتاعب المولم اثرها فقد يضطرالى التعامل مع طلاب جاف سلوكهم فعليه عندئذ ضبط النفس مستعينا بارادته التى توشك ان تجعله مريثا فى انفعلاته حتى يكون الاهدأنفسا فالحلم نعم خلقا وما اروع سلوكا يجنب المعلم الانفجار فيؤذى ويؤذى واياك والتوتر يا خليفه الرسل اعرب ماتحته خطاستخرج بدل وبين نوعه _ نعت جملة _ظرف |
|
#12
10-01-2011, 03:27 PM
|
||||
|
||||
|
ف الخلق ينظرون جميـــعا كيف أبنى قواعد المجد وحدي
وبناة الأهرام فى سالف الدهر كفوني الكــلام عند التحدي أنا تاج العلا فى مفرق الشــــ ــــــرق ودراته فرائد عقدي ( أ ) ما العاطفة المسيطرة على الشاعر فى الأبيات ؟ ( ب ) " أنا تاج العلاء " بين نوع الخيال فى العبارة ، وسر جماله . ( ج ) ما نوع التعبير فى الشطر الثاني من البيت الأول ؟ ممكن حد يجاوب ضرورىى |
|
#13
10-01-2011, 06:03 PM
|
||||
|
||||
|
من درس آداب النجوى :
س1 : ما المعانى السامية والاداب الاسلامية الواردة فى الايات . س2 : تشير الاية الى الرفعة الحقيقيه انما تكون بالعلم و الايمان و ليست بالسبق الى الجلوس فى صدور الاماكن . وضح بشئ من التفاصيل . |
|
#14
10-01-2011, 08:38 PM
|
|||
|
|||
|
ما حمع لواء ومضاد يعتري ومضاد بأس
اكشف عن(تحف- ناحية-استثمار- رفاهية) (خدمة مصر يعتريها القصور بسبب احداث الزمان وتقلبات الدهر) عطف تقلبات الدهر علي احداث الزمان (للتاكيد-للتوضيح-لا قيمة له) جمع دنيا(دنايا-دنية-دنا) مفرد اسلاف(سالفة- سلافة- سلفة) وجمع مدة(مدد-امداد) |
|
#15
11-01-2011, 12:44 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مضاد يعتري: يُخطئ مضاد بأس:سلم "موضوع من نعم الله على عباده" تحفُّ (ح-ف-ف) ناحية (ن-ح-و) استثمار_ث-م-ر) رفاهية(ر-ف-هـ) عطف تقلبات الدهر على.......للتوضيح جمع دنيا :دنا مفرد أسلاف:جميع الاختيارات لا تصح والمفرد "سلف" جمع مدة "مدد"
__________________
إن كنتَ نلت من الحياة وطيبها *** مع حُسن وجهك عفةً وشبابا فاحذر لنفسك أن تُرى متمنيـاً *** يـوم القيــامـة أن تكــون تُرابـا |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:20 AM.
