يعقوب: كنت «بهزر» في «غزوة الصناديق» و«البلد بلدكم مش بلدنا.. نحن نريد الجنة»

[الـشـيـمـ ء ـا]

أكد الداعية السلفي محمد حسين يعقوب أن كلمته التي وصف فيها نتيجة الاستفتاء على التعديلات الدستورية بأنها «انتصار» للدين في «غزوة الصناديق» أُخذت «على محمل سيئ»، رافضاً في الوقت نفسه التراجع عنها.
وقال يعقوب خلال ظهوره في قناة «الناس» الفضائية، مساء الأربعاء، إنه دعا للموافقة على التعديلات طلباً للاستقرار، ولأن التصويت بـ«نعم» يشير إلى بقاء المادة الثانية من الدستور و«هي قضية حياة أو موت بالنسبة لنا»، مؤكداً أن تعليقه على نتيجة الاستفتاء جاء متأثراً بفرحته بعد النتيجة وقال: «هل نلام على التلقائية والعفوية وصدق المشاعر والأحاسيس».
وعن قوله لأنصاره «ما تخافوش خلاص البلد بلدنا»، رد يعقوب قائلاً :«إحنا عارفين كويس إن البلد مش بلدنا، الكلام كان بضحك كان بهزار، نكتة يا عم عديها، والبلد لا بلدنا ولا حاجة، البلد بلدكم، نحن نريد الآخرة، نحن نريد الله، نحن نريد الجنة، بلد إيه يا جماعة، نحن في وادٍ وأنتم في واد».
وقال الداعية السلفي رداً على الانتقادات الشديدة التي تعرض لها: «أشد شيء ذبحني وجرحني، اتهامنا بأننا عملاء أمن الدولة، ونحن أُخذت مساجدنا، ومُنعنا من الدروس 12 سنة، واتقفلت قنواتنا واتمنعنا من الكلام».
وأضاف: «أنا بقول للصحفيين والمذيعين وأصحاب الفكر لما كانوا بيشتمونا ويئذونا ويشتموا الإسلام، كنا نصدر فتاوى نقول دمهم حرام ومسلمون ولا يجوز إيذاؤهم، إحنا اللي وقفنا مع النصارى في أخطر الظروف وكان الشباب كله مشعلل، وقلنا لهؤلاء النصارى حقوق ويعيشون بيننا في أمان، وهم عايشين بيننا في أمان بفتاوانا»، و«هؤلاء الصحفيون فتاوانا نحن هي التي تحميهم وسنظل لأن هذا ديننا وهذه أخلاقنا».
وأكد يعقوب أن مقربين منه رفضوا التعديلات الدستورية، وقال: «مش كل الـ77% الذين قالوا نعم أولادنا، وبعضهم لا يمت لنا بصلة وإنما قالوا نعم لأن هذا رأيهم، وهناك إخوة محترمون قالوا لا ولم يحجر عليهم أحد».
ووجه يعقوب اتهاماً ضمنياً للكنيسة بأنها حولت الاستفتاء إلى معركة دينية، مشيراً إلى أنه لا يعتبر نتيجة الاستفتاء انتصاراً، وقال: «انتصار إيه إحنا لسه شوفنا انتصار».
كان يعقوب تعرض لانتقادات واسعة بعد انتشار مقطع فيديو من كلمة ألقاها في مسجد «الهدى» بإمبابة، مساء الأحد، قال فيها: «كان السلف يقولون بيننا وبينكم الجنائز، واليوم يقولون لنا بيننا وبينكم الصناديق، وقالت الصناديق للدين (نعم)»، داعياً الحضور إلى ترديد تكبيرات العيد احتفالاً بموافقة 77% من الناخبين على التعديلات.
وقال يعقوب في كلمته: «الدين هيدخل في كل حاجة، مش دي الديمقراطية بتاعتكم، الشعب قال نعم للدين، واللي يقول البلد ما نعرفش نعيش فيه أنت حر، ألف سلامة، عندهم تأشيرات كندا وأمريكا»

المصرى اليوم

http://www.almasryalyoum.com/node/372217

[الـشـيـمـ ء ـا]

http://www.almasryalyoum.com/node/372217

[T!to]

انا شايف ان الراجل مش غلط فى حاجة
لانها كانت غزوة فعلا
اغلب اللى نزل على اساس دينى من الاتنين
وبلاش نضحك على نفسنا

[Observer]

لا طبعاً مكنتش بتهزر

[الأستاذة هدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy

لا طبعاً مكنتش بتهزر

وهل شققت عن قلبه؟؟؟!!!!!!!!!!

من يعرف فضيلة الشيخ يعقوب ويستمع له يعلم انه صاحب اسلوب رائع مازح وان خفة دمه أحد اهم سمات شخصيته ومحاضراته

وأنا والله وقبل ان يقول انه كان يمزح كنت اتخيل طريقته واعلم انه يمزح

أخى اتقى الله فى العلماء واعلم ان لحومهم مسمومة !!!!!!!!

[Observer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابلة هدى

وهل شققت عن قلبه؟؟؟!!!!!!!!!!

من يعرف فضيلة الشيخ يعقوب ويستمع له يعلم انه صاحب اسلوب رائع مازح وان خفة دمه أحد اهم سمات شخصيته ومحاضراته

وأنا والله وقبل ان يقول انه كان يمزح كنت اتخيل طريقته واعلم انه يمزح

أخى اتقى الله فى العلماء واعلم ان لحومهم مسمومة !!!!!!!!

وهل هذا هو وقت المزاح ؟
وهل يكون المزاح فيما يؤلب النفوس ويشعل الأحقاد بين الناس ؟!!
لست ضد الشيخ ولست علمانياً أو كافراً بالمناسبة والحمد لله
لكن لا يمنعنى ذلك من قول كلمة الحق أبداً
الشيخ لم يكن يمزح على الإطلاق والفيديو موجود والتعبير خانه جداً
وللأسف تبرير الفيديو بأنه مزاح لم يكن موفقاً بل وزاد الطين بلة
كان أولى به أن يقدم اعتذاراً ولم يكن ليقلل من شأنه أبداً

اتقوا الله فى أقوالكم ولا تلقوا الإتهامات جزافاً على الناس بالعلمانية والكفر
وأسأل الله القدير أن يهديكم ويحسن من أخلاقنا وأخلاقكم

[الأستاذة هدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy

وهل هذا هو وقت المزاح ؟
وهل يكون المزاح فيما يؤلب النفوس ويشعل الأحقاد بين الناس ؟!!
لست ضد الشيخ ولست علمانياً أو كافراً بالمناسبة والحمد لله
لكن لا يمنعنى ذلك من قول كلمة الحق أبداً
الشيخ لم يكن يمزح على الإطلاق والفيديو موجود والتعبير خانه جداً
وللأسف تبرير الفيديو بأنه مزاح لم يكن موفقاً بل وزاد الطين بلة
كان أولى به أن يقدم اعتذاراً ولم يكن ليقلل من شأنه أبداً

اتقوا الله فى أقوالكم ولا تلقوا الإتهامات جزافاً على الناس بالعلمانية والكفر
وأسأل الله القدير أن يهديكم ويحسن من أخلاقنا وأخلاقكم

وهل تريد حضرتك تقنين وقت المزاح؟
واذا لم يكن المزاح وقت السعادة بنتيجة استفتاء فمتى يكون؟
وهل لم يكن ثوار التحرير يمزحون حتى فى لوحاتهم الإحتجاجية؟
اذن راجع الفيديوهات لهؤلاء الأبطال وهم يمزحون أحياناً
ما العيب فى هذا؟؟؟؟!!!!!!!!!!
العيب ليس فى مزاح الشيخ العيب فى النفوس التى تحكم بالسوء على غيرها وتظن الظن السىء
العيب فيمن يتصيد لغيره ويسىء الظن هذا هو العيب بحق!!!!!!!!!

اما فى الواقع فإنه لم ينطق كفر ولا جرم
انما قال من الآن البلد بلدنا فهل قال وحدنا؟؟!!!!!!
لم يقل اذن لتعلم لغوياً انها كلمة مطاطة تحمل انها بلدنا كمستفتين مصريين نقرر بالأغلبية ما يكون وليس شرطاً ان معناها المسلمون فقط فلماذا تتصيدون الأخطاء ولماذا تسيئون التفاسير ولماذا تسيئون الظن؟

الم يقل المولى سبحانه وتعالى فى حادثة الإفك"ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا" !!!!!!!!!!!

وتحياتى للشيخ الجليل وأروع ما قاله فى هذا المنوال بالفعل ولا بلد ولا ولد :"نحن نريد الجنة"
اللهم اجعلنا من اهل الجنى يارب العالمين

[إسلام مصطفى رجب]

اسمحلى اسأل ليه كل كلمة يقولها الدعاة تحطوها تحت الميكروسكوب و يحي الجمل يقول و لا أحد يعترض !!!!!!!!!!!!!!

[مستر/ عصام الجاويش]

لن نسمح بأن يتجاوز احد الاعضاء فى حق دعاه الاسلام او رجال الدين المسيحى ايضا
اى سخريه او كلام خارج عن الموضوع سيتم حذفه

[هانى الشرقاوى]

أظن أنها منتهى الإنسانية والرحمة من الشيخ المسرور بانتصاره أنه لم يفرض على الذين قالوا «لا» وقرروا البقاء فى مصر أن يدفعوا «الجزية» سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين ممن رفضوا التعديلات.. كما أن الرجل كان كريما ولم يعتبرهم من «الرافضة» ولم يطلب تجريدهم من الجنسية لأنهم صوتوا ضد الدين والاستقرار.
شكرا فضيلة الشيخ .. لانك سمحت لنا بالبقاء فى بلادنا

[مستر/ عصام الجاويش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

أظن أنها منتهى الإنسانية والرحمة من الشيخ المسرور بانتصاره أنه لم يفرض على الذين قالوا «لا» وقرروا البقاء فى مصر أن يدفعوا «الجزية» سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين ممن رفضوا التعديلات.. كما أن الرجل كان كريما ولم يعتبرهم من «الرافضة» ولم يطلب تجريدهم من الجنسية لأنهم صوتوا ضد الدين والاستقرار.
شكرا فضيلة الشيخ .. لانك سمحت لنا بالبقاء فى بلادنا

جزيه ايه؟ لماذا هذا الاسلوب عندما تتكلم عن عالم من علماء الاسلام ورجل من الدعاه الى الله؟
اتحداك ياهانى ان تتكلم بهذا الشكل عن قس مسيحى!!

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر/ عصام الجاويش

اتحداك ياهانى ان تتكلم بهذا الشكل عن قس مسيحى!!

لو حضرتك متابع
لقد قلت وفى هذا المنتدى
المسيحيين ذهبوا إلى الإستفتاء كمسيحيين لا كمصريين
ذهبوا من أجل مصالحهم الشخصية لا من اجل مصلحة مصر
أنا لا أتحدث من أجل الحديث ..أبدا ..!

[الأستاذة هدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

أظن أنها منتهى الإنسانية والرحمة من الشيخ المسرور بانتصاره أنه لم يفرض على الذين قالوا «لا» وقرروا البقاء فى مصر أن يدفعوا «الجزية» سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين ممن رفضوا التعديلات.. كما أن الرجل كان كريما ولم يعتبرهم من «الرافضة» ولم يطلب تجريدهم من الجنسية لأنهم صوتوا ضد الدين والاستقرار.
شكرا فضيلة الشيخ .. لانك سمحت لنا بالبقاء فى بلادنا

اذن ماذا تقول للقساوسة الذين يعلمون الإخوة من المسيحيين انهم اهل البلاد الأصليين وان المسلمين عرب محتلين؟؟!!!!

[الـشـيـمـ ء ـا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

أظن أنها منتهى الإنسانية والرحمة من الشيخ المسرور بانتصاره أنه لم يفرض على الذين قالوا «لا» وقرروا البقاء فى مصر أن يدفعوا «الجزية» سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين ممن رفضوا التعديلات.. كما أن الرجل كان كريما ولم يعتبرهم من «الرافضة» ولم يطلب تجريدهم من الجنسية لأنهم صوتوا ضد الدين والاستقرار.
شكرا فضيلة الشيخ .. لانك سمحت لنا بالبقاء فى بلادنا

ههههههههههههههههههههههه
من الرافضة او المرتدين برضو
هههههههههه

[dovip]

لا اله الا الله