| 
 | ||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل | 
|  | أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع | 
| 
			 
			#76  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			بالنسبة للجملة الغريبة دى أحب أوضح أحسن الآراء . يا رب كاسية فى الدنيا عارية يوم القيامة . يا هنا زائدة لتنبيه الناس إلى ما سيقال والمنادى محذوف تقديره " يا سامعين " وإعراب رب ثابت يعنى حرف جر شبيه بالزائد وكاسية مبتدأ مجرور لفظا . لأن النداء لا يكون الا للأسم ولا يمكن أن يكون للحرف !!!!! . يا ريت اللى عنده إعتراض يتفضل به . | 
| 
			 
			#77  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			لا انا مقتنعة كدة ربنا يجزيك خير وهو مجاوبها فى الاضواء مبتدأ لكن مش مفسر زى حضرتك جزاك الله خيرا 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| 
			 
			#78  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			حد هيسأل حاجة تانى او هيقول معلومات جديدة دلوقتى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
		 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| 
			 
			#79  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			على فكرة أنا طالي زيى زيك فبلاش بقى حضرتك والجو ده ، أنا بس زهقت من المذاكرة ف قاعد أدور على أى أسئلة هنا .
		 | 
| 
			 
			#80  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   اقتباس: 
 حسن التقسيم شعر(سين وشين)حاول تقربها لانى كنت دايما بغلط فيها 
				__________________ بتحب النبى؟؟؟؟؟؟ طب ممكن تصلى عليه | 
| 
			 
			#81  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			يقول الشاعر مخاطبا مصر سنرى امانيك من ذا سيفدى ******************* امانيك _يوما _سوى الاوفياء سنرى ربيعك رغم الصقيع *********************** عبير الحنايا وعطر الدماء وشعبك يا مصر درع الزمان *********************** فلا تسألى غيره فى البناء تعكس الابيات تجربة صادقة تعانق فيها الفكر بالوجدان وضح يامصر نداء غرضه ( الزجر_ الحب_ الرجاء) من ذا يفدى استفهام غرضه(النفى _الحث _ التمنى) هات من الابيات طباقا وجناسا واذكر اثر كل منهما ياريت اللى يعرف يجاوب واتمنى انكم تستفادوا 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| 
			 
			#82  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			لا انا قولت بس يبقى فيه احترام لحضرتك بس مش قصدى حاجة والله
		 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| 
			 
			#83  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			طيب يا جماعة هتطلع انا دلوقتى لانى متاخرة اوووووووى فى المذاكرة استحلفكم بالله تدعولى وانا هدعيلكم كلكم 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| 
			 
			#84  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			شكرا ليكى وان شاء الله اكمل
		 
				__________________ بتحب النبى؟؟؟؟؟؟ طب ممكن تصلى عليه | 
| 
			 
			#85  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			اه تدريب البلاغة ده مهم حاولوا تجاوبوه وانا هقول اجابتى ان شاء الله وقت تانى 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| 
			 
			#86  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   اقتباس: 
  ... | 
| 
			 
			#87  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   اقتباس: 
 الاجابة متاكده منها يا أزهار تمام بالظبط 
				__________________ لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 | 
| 
			 
			#88  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   اقتباس: 
 انا عايزة اوضحلك الجزئية دى تفصيلى شوية اولا فى المثال الاول مع واوا الجماعه حضرتك بتحذفى لام الفعل وهو حرف العلة وتضيفى واوا الجماعه لذا اصبح الوزن يفع +ون = يفعون اما المثال التانى اولا انت تخاطبى جمع الاناث ودى نون النسوة لما تدخل على الفعل معتل الاخر لا يحدث تغيرر يدعو +ن = يدعون وهنا خطاب فتصيح تدعون توزنى ما حذفناش حاجة تبقى تفعل +ن =تفعلن ارجو تكون وضحت وفى كمان اضافة نوع الواو فى المثال الاول ضمير رفع ونوع النون علامة اعراب اما المثال التانى الواو لام الفعل اصلية والنون ضمير رفع بالتوفيق 
				__________________ لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 | 
| 
			 
			#89  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   اقتباس: 
 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| 
			 
			#90  
			
			
			
			
			
		 | ||||
| 
 | ||||
|   
			
			عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ".
		 
				__________________ أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد | 
| العلامات المرجعية | 
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | 
| انواع عرض الموضوع | |
| 
 | 
 |