|
قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
على الرغم من انه حتى لم يترشح او يعلن نية لذلك اي ان له قاعدة احترام شعبي كبيرة كما انني عندما دعمت بقاء الرئيس مدة الفترة الانتقالية حتى رحيله لم يعني حبي له ومدحي له بل لانني - مثل الملايين - كنا نخشى الفوضى التي نعيش بعضها الآن ! ولو كنت فاضي دلوقتي كنت حكيت معاك كتير اقتباس:
ملاكم مين وهستيريا مين
![]() صراحة مشفتش وقفة الاعتذار ومتهمنيش بردو مش معنى انك روحت اعتذرت للبرادعي عاللى انا قلته يبقى انت بتتكلم بالنيابة عني او بتمثلني ... انا اللى عندي قلته صحيح .. ايه اللقاء اللى معرفتش اكمله وفضلت اضرب وخلاص ده اقتباس:
هو ايه العلاقة بين البرادعي ومصر اصلاً ![]() اقتباس:
انت بتفكرني بايام الاستفتاء لما الجماعة السلفية اعلنوا انتصارهم في الاستفتاء حيث طلعت النتيجة بـ نعم واعتبروا كل من صوت بـ لا خارج او فاسق ايه ياعم ده تبادل وجهات نظر مش حرب والله ![]()
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وكما تقول انها فى النهاية وجهات نظر !!!
__________________
اذا صدر قول من قائل يحتمل الكفر من مائة وجه و يحتمل الإيمان من وجه واحد حُمل على الإيمان و لا يجوز حمله على الكفر الشيخ الإمام محمد عبده |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ايوه انا كنت برشح جمال مبارك على حساب البرادعي عندما كان يوضع امامي هذان الاختياران فقط مش معنى ذلك إني مؤيد لجمال ولا لابوه نفسي افهم ايه انتقام من احد اسباب الخسارة دي شوية تقولي انت من بلطحية النظام القديم ! ثم انه موقف البرادعي يختلف عم المثال المذكور فنحن لا نتكلم عن اشاعة تم تكذيبها بل نتكلم عن موقف حصل بالفعل وكلنا شفناه بغض النظر عن اللى حصل بعده اخي الكريم .. عشان بس متدخلنيش في متاهات زيادة ياريت تقرا مواضيعي كويس وتعرف موقفي كويس من كل حاجة عشان ساعتها حرد عليك عاللى انا قلته بس وبالمناسبة الموضوع ده نفسه في بعض الردود لكلامك واعذرني لضيق الوقت الآن
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
دعنى أكرر انها مجرد وجهات نظر ..!!!
__________________
اذا صدر قول من قائل يحتمل الكفر من مائة وجه و يحتمل الإيمان من وجه واحد حُمل على الإيمان و لا يجوز حمله على الكفر الشيخ الإمام محمد عبده |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|