اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حي على الفلاح

حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22-01-2008, 09:38 AM
المجاهد فى سبيل الله المجاهد فى سبيل الله غير متواجد حالياً
مدرس دراسات اجتماعية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
العمر: 37
المشاركات: 3,402
معدل تقييم المستوى: 0
المجاهد فى سبيل الله is an unknown quantity at this point
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علي فكره الدين مافيهوش مدرس انجليزي ومدرس عربي ومدرس رياضه بالعكس دانت تحتاج اللغه الانجليزيه في التحدث بها عن دينك واقناع الاخرين به طبعا انت عارف اقصد مين (من يتحدث اللغه الانجليزيه)
اخى الكريم لكل مجال رجال
فلا تتدخل فى مجال غيرك هلاء جميعا علمائنا ومشايخنا وورثة نبينا
فهل من المعقول وانا رجل دين ادخل غرفة الدرس عند حضرتك وانا الى اشرح للطلاب الانجليزى فهذا لا يجوز لانه فى غير مجالى

بالنسبه للدعاه اللي انت بتقول عليهم فانت المفروض تاخد منهم الافتاه لانك كما قلت انهم ينقلوا الافتاء عمن قبلهم اللي هما طبعا الصحابه والتابعين وتابعيهم باحسان الي يوم الدين

(لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه...........) يعني انا مش هطلع أألف افتاء من عندي دانا غصب عني اروح اجيب افتاءات من الصحابه من خلال الكتب

ملخص الكلام ان انا باخد افتاء ممن يدرس كتب الصحابه وكتب السيره
يجب على احترام رائى حضرتك
ولكن يجب على ايضا ان انقول لك هم ممن ياخذون ياخوذون من اناس لم يعاصرونا
فى افتائتهم طبعا باستثناء الشيخ وحبيبى الشيخ محمد حسان
انهم ياخذون من مفتى السعوديه
من التابعين من غيرهم الى هما لم يعهدونا
ولله الذى لا اله غيره لو عاهدونا وشاهدونا الان لقالوا مثل ما قال الدكتور يوسف
اخى الكريم ا الامام الشافعى رحمه الله غير مذهبه بالكامل حين اتى مصر
لماذا لانه وجد فى مصر اشياء شائعه وهذه الاشياء تخالف مذهبه اذا غير مذهبه من اجل حال الناس و عرف الناس
اخى الكريم وخير دليل على هذا
اليسوا هولاء المشايخ الافاضل من صاموا مع السعوديه ويصومون معهم دائما بالله عليك هل هذا جائز شرعا
والغريب ايضا انهم افطروا مع السعوديه
بالله علك هل هذا جائز
اخى ثالثا
ممن تاخذ العلم من المدرس ام من الطالب
انى لا اثنى على الله احدا
ولله يا اخى لم ارى من يعلق على فتاوى الدكتور يوسف القرضاوى الا من هو مغل فى الدين
وانا بسمع باذنى الشيخ محمد حسان وهو بيستدل بافتاوى الدكتور يوسف القرضاوى
فى مجمع التوحيد بالمنصوره
اخى انه علامة بصدق
انه لا ينقل
طيب سؤال اخى الكريم
هل هذا الموقف الى استدل بيه الدككتور يوسف حدث ام ماذا ام الفه
حدث الم يعد هذا دليلا
اما من حرموا هذا الامر اين دليلهم ما بين الحديث الموضوع والحديث الضعيف وغيره
ها تاخد بانهى بالضعيف ام بالصحيح
انا لا احلها تحليلا قطعيا بل التمس من حضرتك اخى الكريم
ان تاخذ بالراى والرى الاخر كيف يقف الطالب فى وجه استاذه
اخى الائمه الربعه رضوان الله عليهم كانوا يختلفوا
فلا تنصر احدا على حساب احد
لان هذا يعد بهتان واثم كبير
وانى اخاف عليك عذاب يوم عظيم
وجزاك الله كل خير اخى واستاذى الفاضل
__________________
الذكريات مش مجرد كلام
بتبقى حاجه محفوره فى القلب
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22-01-2008, 06:28 PM
الصورة الرمزية Sir/Mahmoud
Sir/Mahmoud Sir/Mahmoud غير متواجد حالياً
مدرس اللغة الإنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 889
معدل تقييم المستوى: 18
Sir/Mahmoud is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علي فكره الدين مافيهوش مدرس انجليزي ومدرس عربي ومدرس رياضه بالعكس دانت تحتاج اللغه الانجليزيه في التحدث بها عن دينك واقناع الاخرين به طبعا انت عارف اقصد مين (من يتحدث اللغه الانجليزيه)
اخى الكريم لكل مجال رجال
فلا تتدخل فى مجال غيرك هلاء جميعا علمائنا ومشايخنا وورثة نبينا
فهل من المعقول وانا رجل دين ادخل غرفة الدرس عند حضرتك وانا الى اشرح للطلاب الانجليزى فهذا لا يجوز لانه فى غير مجالى

بالنسبه للدعاه اللي انت بتقول عليهم فانت المفروض تاخد منهم الافتاه لانك كما قلت انهم ينقلوا الافتاء عمن قبلهم اللي هما طبعا الصحابه والتابعين وتابعيهم باحسان الي يوم الدين

(لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه...........) يعني انا مش هطلع أألف افتاء من عندي دانا غصب عني اروح اجيب افتاءات من الصحابه من خلال الكتب

ملخص الكلام ان انا باخد افتاء ممن يدرس كتب الصحابه وكتب السيره
يجب على احترام رائى حضرتك
ولكن يجب على ايضا ان انقول لك هم ممن ياخذون ياخوذون من اناس لم يعاصرونا
فى افتائتهم طبعا باستثناء الشيخ وحبيبى الشيخ محمد حسان
انهم ياخذون من مفتى السعوديه
من التابعين من غيرهم الى هما لم يعهدونا
ولله الذى لا اله غيره لو عاهدونا وشاهدونا الان لقالوا مثل ما قال الدكتور يوسف
اخى الكريم ا الامام الشافعى رحمه الله غير مذهبه بالكامل حين اتى مصر
لماذا لانه وجد فى مصر اشياء شائعه وهذه الاشياء تخالف مذهبه اذا غير مذهبه من اجل حال الناس و عرف الناس
اخى الكريم وخير دليل على هذا
اليسوا هولاء المشايخ الافاضل من صاموا مع السعوديه ويصومون معهم دائما بالله عليك هل هذا جائز شرعا
والغريب ايضا انهم افطروا مع السعوديه
بالله علك هل هذا جائز
اخى ثالثا
ممن تاخذ العلم من المدرس ام من الطالب
انى لا اثنى على الله احدا
ولله يا اخى لم ارى من يعلق على فتاوى الدكتور يوسف القرضاوى الا من هو مغل فى الدين
وانا بسمع باذنى الشيخ محمد حسان وهو بيستدل بافتاوى الدكتور يوسف القرضاوى
فى مجمع التوحيد بالمنصوره
اخى انه علامة بصدق
انه لا ينقل
طيب سؤال اخى الكريم
هل هذا الموقف الى استدل بيه الدككتور يوسف حدث ام ماذا ام الفه
حدث الم يعد هذا دليلا
اما من حرموا هذا الامر اين دليلهم ما بين الحديث الموضوع والحديث الضعيف وغيره
ها تاخد بانهى بالضعيف ام بالصحيح
انا لا احلها تحليلا قطعيا بل التمس من حضرتك اخى الكريم
ان تاخذ بالراى والرى الاخر كيف يقف الطالب فى وجه استاذه
اخى الائمه الربعه رضوان الله عليهم كانوا يختلفوا
فلا تنصر احدا على حساب احد
لان هذا يعد بهتان واثم كبير
وانى اخاف عليك عذاب يوم عظيم
وجزاك الله كل خير اخى واستاذى الفاضل
طيب ايه رايك اسمع اغاني علي ضمانتك انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
إني ابتليت بأربع ما سُلطوا إلا لشقوتي وعنائي

إبليس,والدنيا,ونفسي,والهوى كيف الخلاص وكلهم أعدائي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-01-2008, 06:45 PM
الصورة الرمزية أمة الرحمن
أمة الرحمن أمة الرحمن غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 34
المشاركات: 334
معدل تقييم المستوى: 18
أمة الرحمن is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sir/Mahmoud مشاهدة المشاركة
طيب ايه رايك اسمع اغاني علي ضمانتك انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا أستاذ محمود لا بد ان تفرق بين الاغانى والموسيقى لان هناك فرق
هل الاغانى الدينية اللى فيها موسيقى حرام؟ ده سؤال اتمنى ان حضرتك تجاوب عليه
وثانيا ليس معنى كلام الشيخ القرضاوى انه موافق على الاغانى المبتذلة اللى حضرتك تعلمها جيدا ولكنه يتحدث عن حكم الموسيقى هل هى حلا ل ام حرام وهو افتى ان الموسيقى حلال وليس الاغانى لان الموسيقى لليست مقصورة على الاغانى العاطفية ولكنها تستخدم ايضا في الاغانى الدينية
اذا الشيخ القرضاوى افتى بان الموسيقى حلال وليست الاغانى
واياريت حضرتك تتقبل رأيى
__________________
لا تنسونى من صالح دعائكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:29 AM.