|
إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ... |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
<font size="5"><font face="arial"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#000080">وسأورد عشرة من هذه الصفات الذميمة من صفات اللئام
1 - عدم ائتمانه على السر : قال ذو النون : ومن أفشى السر عند الغضب فهو لئيم . وقيل : لايحفظ السر إلا كل ذي كرمٍ .. والسر عند لئام الناس مبذولُ 2 - ملاحظة العيوب والشماتة بالناس : وجاء عند النسائي قول النبي صلى الله عليه وسلم ![]() وقال بن المبارك : المؤمن يطلب المعاذير والمنافق يطلب العثرات وقال ابن الصيفي : لا يفرح بنكبة إنسان إلا مَن لؤُمَ أصله . وقال الشاعر : إذا ما الدهر جرّ على أناسٍ .. كلا كله أنــاخَ بــآخرين فقل للشامــتـيـنَ بنا أفـيـقـوا .. سيلقى الشامتون كما لقين 3 - المماطله وخُلف الوعد : ورويَ عن الأصمعي : عدة الكريم نقد وتعجيل ، وعدة اللئيم مُطلٌ وتسويف . وقيل في خلف الوعد : إنّ الوفاء على الكريم فريضة .. واللؤم مقرون بذي الإخلافِ وهو من صفات المنافق كما ورد ذلك في الحديث : ( إذا وعد أخلف .... ) 4 - الحسد : قال بن تيمية : إنّ الحسد مرض من أمراض النفوس وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا القليل من الناس ولهذا يقال : ماخلا جسد من حسد ، لكن اللئيم يبديه والكريم يُخفيه . وقال بن سيرين : الحسد من أخلاق اللئام وتركه من أفعال الكرام . وقال الشافعي : الحسد إنما يكون من لؤم العنصر . 5 - بذاءة اللسان والسب : جاء في السلسلة الصحيحة قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ ) وقال محمد الباقر : سلاح اللئام قبح الكلام . 6 - إنكار المعروف : قال أبو الطيب المتنبي في إحدى روائعه : إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكتهُ .. وإنْ أنتَ أكرمتَ اللئيمَ تمردا وقد صنف أبو موسى المديني كتاباً أسماه : ( تضييع العمر في اصطناع المعروف إلى اللئام ) ! وقال بن القيم في عدة الصابرين : والكريم لا يقابل بالإساءة من أحسن إليه ، وإنما يفعل هذا لئام الناس . وجاء في حلية الأولياء عن سفيان : وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام . ومن الأمثال السائرة : استوحش من جوع الكريم ، ومن شبع اللئيم قال الشاعر : متى تضع الكرامة في لئيمٍ .. فإنك قد أسأت إلى الكرامة 7 - التسلط على الضعيف : ومما قال ذو النون : التسلط على الضعيف لؤم ، والتوثب على القوي شؤم . وقيل لكسرى : ما اللؤم ؟ قال : الاستقصاء على الضعيف والتجاوز عن الشديد . 8 - عدم المسامحة وقبول العذر : جاء في الأمثال : أذل الناس معتذر الى لئيم ! وقال الشافعي : من استرضي فلم يرضَ فهو لئيم . وقال الوراق : اللئيم لا يوفّق للعفو من ضيق صدره . 9 - قلة المروءة و التطفل : قال عمر بن الخطاب : ما وجدت لئيماً قط إلا قليل المروءة . وذكر الجاحظ : من اللؤم التطفل ، وهو التعرض للطعام من غير أن يُدعى إليه . 10 - البخل والمنّ بالعطية : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وإنما يستخرج بالنذر من البخيل ) رواه مسلم وفي رواية ابن ماجه ( من اللئيم ). وذكر بن قتيبة في أدب الكاتب : يُقال كل لئيم بخيل ، وليس كل بخيل لئيم ! وجاء في غابر الحكم : استقلل كثير ما تعطي واستكثر قليل ما تأخذ . وقال الشاعر : أفسدتَّ بالمَنّ ما أسديتَ من حسنٍ .. ليس الكريم إذا أسدى بمنانِ فمن كانت تتخلله بعض تلك الصفات فليحاول جهده تغييرها ، فإن الطبع مع بذل الأسباب يتغير وهذا أمر مشاهد ومختبر ، ومن هذه الأسباب : - الدعاء - عدم مخالطة أهل هذه الصفات - مجالسة أصحاب الأخلاق الفاضلة - مجاهدة النفس وإرغامها على الفضائل دون ملل فبالتدرج تصل لمنازل الفضائل ومعاليه قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( العلم بالتعلم ، والحلم بالتحلم ،
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم "ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب" صدق الله العظيم |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|