اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي التربية والتعليم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-08-2011, 05:53 PM
naylovepoet naylovepoet غير متواجد حالياً
عضو مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 76
معدل تقييم المستوى: 17
naylovepoet is on a distinguished road
افتراضي

تقبل الله منا ومنكم ليس لزكاة الفطر وقت بداية ولكن لها وقت نهاية ووقت أفضلية
فيجوز لك أن تخرجها من بداية شهر رمضان ونهاية خروجها صلاة عيد الفطر والوقت الأفضل لخروجها وهى السنه وأنت خارج لصلاة العيد بعد فجر الأول من شهر شوال وقبل الصلاة والدليل (أمَرَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بزكاة الفطر أن تُؤَدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
قال: فكان ابن عمر يؤَدَيها قبل ذلك باليوم واليومين.
(قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وقد أخرجه هو ومسلم دون
فعل ابن عمر. وللبخاري معناه) .

والحديث فى صحيح مسلم بغير ذكر فعل عبد الله بن عمر فهو اجتهاد منه والحديث عند مسلم هكذا (2336 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَمَرَ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-08-2011, 07:10 PM
الصورة الرمزية أحـمد قرنى
أحـمد قرنى أحـمد قرنى غير متواجد حالياً
معلم حاسب آلى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 2,459
معدل تقييم المستوى: 18
أحـمد قرنى has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naylovepoet مشاهدة المشاركة
تقبل الله منا ومنكم ليس لزكاة الفطر وقت بداية ولكن لها وقت نهاية ووقت أفضلية
فيجوز لك أن تخرجها من بداية شهر رمضان ونهاية خروجها صلاة عيد الفطر والوقت الأفضل لخروجها وهى السنه وأنت خارج لصلاة العيد بعد فجر الأول من شهر شوال وقبل الصلاة والدليل (أمَرَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بزكاة الفطر أن تُؤَدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
قال: فكان ابن عمر يؤَدَيها قبل ذلك باليوم واليومين.
(قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وقد أخرجه هو ومسلم دون
فعل ابن عمر. وللبخاري معناه) .

والحديث فى صحيح مسلم بغير ذكر فعل عبد الله بن عمر فهو اجتهاد منه والحديث عند مسلم هكذا (2336 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَمَرَ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.)

جزاكم الله خيراً
وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام والزكاة
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-08-2011, 10:59 PM
الصورة الرمزية الأستاذ حمدي
الأستاذ حمدي الأستاذ حمدي غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
العمر: 39
المشاركات: 488
معدل تقييم المستوى: 17
الأستاذ حمدي is on a distinguished road
Neww1qw1

السلام عليكم.
بدايةً ليس هذا المنتدى هو محل سؤالك أخي؛ لأنه ليس متخصصًا في أمور الدين.
ولذلك هناك مَن أفتاك بغير علم.

سُئل فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- عن حكم إخراج زكاة الفطر في أول يوم من رمضان‏؟‏ وما حكم إخراجها نقداً‏؟‏

فأجاب فضيلته بقوله: لا يجوز إخراج زكاة الفطر في أول شهر رمضان، وإنما يكون إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين؛ لأنها زكاة الفطر، والفطر لا يكون إلا في آخر الشهر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، ومع ذلك كان الصحابة يعطونها قبل العيد بيوم أو يومين‏.‏
أما إخراجها نقداً فلا يجزىء؛ لأنها فرضت من الطعام، قال ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ‏:‏ ‏"‏فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير‏"‏، وقال أبو سعيد الخدري‏:‏ ‏"‏كنا نخرجها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا التمر، والشعير، والزبيب، والأقط‏"‏‏.‏ فتبين من هذين الحديثين أنها لا تجزىء إلا من الطعام، وإخراجها طعاماً يظهرها ويبينها ويعرفها أهل البيت جميعاً، وفي ذلك إظهار لهذه الشعيرة، أما إخراجها نقداً فيجعلها خفية، وقد يحابي الإنسان نفسه إذا أخرجها نقداً فيقلل قيمتها، فاتباع الشرع هو الخير والبركة‏.‏
وقد يقول قائل‏:‏ إن إخراج الطعام لا ينتفع به الفقير‏.‏
وجوابه‏:‏ أن الفقير إذا كان فقيراً حقًّا لابد أن ينتفع بالطعام‏.‏ [مجموع الفتاوى (871/18)]
__________________
قديمًا: الحمد لله على نعمة التعاقد.
حديثًا: الحمد لله على نعمة التعيين.


رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:50 PM.