الحركة الوهابية

[raf11111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hragaey

سأتحدث معك انت فقط وذلك لأنك تريد التحاور بالعقل
اما الباقى فليس لى نقاش معهم فهم وأى تداخل منهم اعتبر المناقشة منتهية لانتها ستنتهى بالسب والشتيمة والتكفير (واوعى تقول مكفروكش)

واخيرا اتمنى التحدث بالعقل والبعد عن السب والشتيمة فاغلب الناس هنا تعتقد الإسلام شتيمة وسب من يخالفهم الفكر
وللاسف نسوا من هو المسلم (من سلم المسلمون من لسانه ويده)
ولكن لى تعليق لماذا انت تضع الشروط يعنى من اولها كدة
هو فيه مناظرة فى الدنيا طرف يحدد شروطها
وأتمنى عدم الاستشهاد بالقران فانت تجيب ايات تستشهد بها وانا العكس ويحس القارئ بتضاد القران (استغفر الله العظيم) وقد يكون السبب تغير التفسير

ولكن لو اردت فبها
ولا يوجد قول معصوم سوى قول رسول الله (ص)

ولا بد ان تعترف ان لا احد يحتكر العلم او الصواب ويفترض نفسه هو حامى حمى الاسلام ضد الكفار
فنتقابل على خير ونفترق على محبة

معنى الإسلام
في اللغة : لهذا اللفظ في اللغة :
المعنى الأول : الاستسلام والانقياد و إخلاص العبادة لله .
"أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون" آل عمران / 83
"ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى"
لقمان /22

وقال عيسى بن مريم "من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله ءامنا بالله واشهد بأنا مسلمون" آل عمران/ 52

(تلك الآية التى يستند اليها لتقريب المسلمين والمسيحيين مش زى ما واحد تقول على القرضاوى وهو لا يعلم )

"قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين" "لا شريك له وبذلك أمرتوأنا أول المسلميــــــــــــــن" الأنعام/162 ـ 163

وتلك الاية استخدمها الغير مسلمين لإظهار تضاد فى القران (استغفر الله العظيم)كيف ذلك الرسول (ص) أول المسلمين أليس من قبله مسلمين
رد العلماء ان الرسول(ص) أول من أسلم فى قومه وهو رد أراه غير مقنع لى لأنه كان بالتأكيد قوما مسلمين يتبعون ديانة ابراهيم والمسيحية الحقة (كورقة ابن نوفل)
وعلماء اراهم فاهمين أن كلمة إسلام (اسم عكس فعل) ثم تحول من إسلام (اسم) إلى (علم) برسالة الرسول (ص)
(معلومة مفيدة اليس كذلك بس يا رب متسبنيش عليه)
وايات اخرى مثل
البقرة/131- آل عمران /19- أل عمران /67- يوسف101-
وغيرها

سؤالى لان الدور علية وأتمنى تجيب:
اتباع السنة واجب، وطالما انت وضعت منهجك كسلفى اتباع السلف، لماذا بعض شيوخكم يرتدى غترة ولا يرتدى عمامة، اليس ذلك تشبه بالوهابيين، الم يكن السلف يرتدى عمامة
وأرجوك كلمنى بالعقل والمنطق ولا تقول لى حرية وغيره لان انتم من وضعتم السلف والاقتداء بهم كمنهج، اليس بالأولى لبس عمامة بدل غترة.
وسؤال ثانى ما المنطلق الفكرى الذى تفهم به الاسلام (وكان هذا هو السؤال المفروض يلقى بدل مفهوم الاسلام)(متقوليش القران والسنة والسلف) لاننا كلنا نعرف القران والسنة والسلف والسلف من تفكير بعض الناس براء فتلك الالفاظ ينضحك بيها على العوام، ارجو فهمت قصدى
بمعنى ابتعد عن التلاعب بالاسماء وتحدث عن المحتوى، فمثلا لكم كتبكم التى تستقوا منها العقيدة ما هى وما شيوخكم اصل لما بستشهد بشيوخ مش على مزاجكم بتطلعوهم مبيفهموش حاجة أو ضالين أو كفرة وهذا اسلوب سئ فى التحدث عن الشيوخ فكلهم اجتهدوا.
وأكرر تداخل اى شخص اخر ينهى النقاش فكلهم شتامين
,اخيرا اتمنى ان نقفز للب الموضوع بدل من تضييع الوقت فى اشياء لن تكون ذات نفع
لاننى ببساطة سارد عليك ومن ادراك انك تتبع الرسول بحق ما اى واحد يخترع ويقول انا بتبع الرسول بمعنى يعنى واحد اسمه الطويل هو لازم يكون طويل (ليس للسخرية وانما لضرب مثل)
ادخل فى المضمون كيف تستقى العقيدة؟ من اين !!!!!!!!!!!!!!!
ارجوا تجيب عن اسئلتى

الزميل هريجى (( لم يسخر منك احد هنا ولم يسبك احد هنا حتى تسب الأخوة الأفاضل))
الزميل هريجى نقول بكل فخر اننا أصحاب منهج سلفى
ولن أسالك ما هو مذهبك ولكن ارجو الا تسخر من الزملاء



الزميل هريجى
بقى سؤالى الثانى ((فلقد وجهت السؤال الاول فى المداخلة 44 والثانى فى المداخلة52 ))

فإجابتى على سؤالك مبناها إجابتك على سؤالى الثانى

ولقد اتفقنا ان تكون المداخلات مرتبه ترتيبا تصاعديا

لذا سارجئ إجابتى على سؤالك حتى نعرف يا زميلى المحترم


كيف نتبع سنة النبى صلى الله عليه وسلم؟

ولكى نجيب على السؤال الثانى

ينبغى أن نوضح ثلاثة أمور

- معنى العادة

-معنى السنة

- كيف نتبع السنه((كيفية اتباع النبى على وجه صحيح) وهذا هو الأهم