|
#346
19-09-2011, 05:53 PM
|
||||
|
||||
قرأت : فعل ماضى مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
من : حرف جر مبنى على الفتح الكتاب : اسم مجرور وعلامة جره الكسره نصفه : مفعول به منصوب بالفتحه والهاء ضمير مبني فى محل جر مضاف اليه ******** قرأت : فعل ماضى مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحه نصفه : بدل منصوب بالفتحه والهاء ضمير مبني فى محل جر مضاف اليه
__________________
لا إله إلا الله .. محمد رسول الله
صــلّـى عــلى النبي   
|
ارجو الحل سريعا
|
#349
23-09-2011, 08:31 AM
|
||||
|
||||
|
فاعل
مبتدأ مؤخر
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
|
|
#351
23-09-2011, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
برافو يا برنسيسة
|
|
#352
23-09-2011, 02:06 PM
|
|||
|
|||
اعرب:
حين تكون اليقظة يكون التقدم مؤكدا. ............................... 
|
|
#353
23-09-2011, 05:05 PM
|
||||
|
||||
ارجو من المدرسين والطلبه مساعدتى فى اعراب هذه الجمله اعراب كامل
اعرب الجمله الاتيه
( وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها)
__________________
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرا ً من عباده و فضلنا على كثير ٍ ممن خلق تفضيلا
|
|
#354
23-09-2011, 10:04 PM
|
||||
|
||||
|
قال تعالى:"وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها".
الواو: استئنافية، حرف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. إن:حرف شرط مبني على السكون، لا محل له من الإعراب. تعدوا:فعل الشرط فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة، والواو:ضمير للجماعة مبني على السكون في محل رفع، فاعل. نعمة الله:نعمة؛ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهي مضاف، الله:اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. لا:نافية مبنية على السكون، لا محل لها من الإعراب. تحصوها:جواب الشرط، فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير للجماعة فاعل مبني على السكون في محل رفع، والهاء:ضمير مبني على الفتح في محل نصب، مفعول به، والألف للتأنيث. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب. وفقكِ الله.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم آخر تعديل بواسطة على سبيل الحق ، 23-09-2011 الساعة 10:09 PM
|
|
#355
26-09-2011, 01:29 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا............
|
|
#357
26-09-2011, 10:25 PM
|
||||
|
||||
|
شكرا كتير
معلش هزعج حضرتك بطلباتى ممكن تشرحلى امتى بجزم الفعل بحذف النون او بثبوت النون علشان متلغبطه اوى فى الحته ديه
__________________
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرا ً من عباده و فضلنا على كثير ٍ ممن خلق تفضيلا
|
|
#358
26-09-2011, 10:54 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
إجابة شافية كافية وفقك الله
|
|
#359
27-09-2011, 06:52 PM
|
|||
|
|||
|
جملة قوية جدا................ بادر بإعرابها.
*لأنها تعود بالفائدة على جميع مواطنى الدولة من خلال تخطيط له سماته.
_ اعرب كلمتى( مواطنى، سماته). .................................................. .................. *أعلن التكنولوجيا الحديثة الإنسان بن العصر. _ اعرب كلمة ابن. .................................................. ...... فقــــــــــــكـــــــــــم الله جميعا. .................... 
|
|
#360
27-09-2011, 10:18 PM
|
|||
|
|||
|
تقريبن :
مواطني : مضاف اليه مجرور بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون محذوفة للاضافة سماته: مبتدا مؤخر مرفوع بالضمة والهاء ضمير مبني في محل جار مضاف اليه الانسان:فاعل مؤخر مرفوع بالضمة بن:نعت مرفوع بالضمة
|
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أحمد مصباح., ارجو الاجابه على السؤال, بسرعة, هبه مهدى |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:03 PM.
