|
#1
|
||||
|
||||
![]()
شكرا كتير
معلش هزعج حضرتك بطلباتى ممكن تشرحلى امتى بجزم الفعل بحذف النون او بثبوت النون علشان متلغبطه اوى فى الحته ديه
__________________
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرا ً من عباده و فضلنا على كثير ٍ ممن خلق تفضيلا |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
نحن خدام لكم. الأفعال الخمسة أو الأمثلة الخمسة: -"كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة؛ فإنه يرفع بثبوت النون وينصب ويجزم بحذف النون وفاعله إما واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة". "يفعلون- تفعلون- يفعلان- تفعلان- تفعلين" فترفع إذا لم يسبقها أداة نصب أو أداة جزم - وأدوات نصب المضارع:"أنْ- لنْ- كيْ-حتى-لام التعليل". قال تعالى:"وأن تصوموا خير لكم". فعل مضارع منصوب بحذف النون، والواو فاعل. قال تعالى:"ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة". وهكذا.... أدوات جزم المضارع:"لم- لا الناهية- لام الأمر" قال تعالى:"فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين". فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والواو فاعل. قال تعالى:"ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق". وهكذا... وكذلك في أسلوب الشرط فعله وجوابه. وكل فعل أمر اتصل به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة فإنه يكون مبنيا على حذف النون افعلوا- افعلا- افعلي. وفقكِ الله.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أحمد مصباح., ارجو الاجابه على السؤال, بسرعة, هبه مهدى |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|