|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الموضوع الذي تحدثتي عنه مهم جدا
أسمي مثل هذه الأشياء اسرائيليات وهي ان نأتي بشئ الظاهر منه تعزيز الشريعة وهو المراد الباطن منه الضلال ومثل هذا كثيرا كرسائل المحمول التي تقول صل على النبي 10 مرات وارسلها لـ 10 اشخاص وان لم ترسلها ستصيبك مصيبة وان ارسلتها ستسعد باقي حياتك لذا دعى الله المسلمون في التفكر واستخدام العقل قبل أي شئ نحن لسنا بحاجة لايجاد ما يثبت صحة عقيدتنا فقد آمنا بها وليس علم الانسان الضئيل هو ما يؤكد أو ينفي امر الهي فمثلا عندما نجد آية في القرآن تتطابق مع اكتشاف علمي هذا نستدل به على صحة الاكتشاف وليس صحة القرآن لأنه لا يحتاج الى دليل وما اوتينا من العلم الا قليلا لكن حبذا ايجاد الدلائل والاسباب عن علم ووعي وليست ادعاءات كاذبة جزاكِ الله خيرا آخر تعديل بواسطة LoOoLy El Treikawya ، 09-05-2012 الساعة 05:31 PM |
#2
|
|||
|
|||
![]()
أهلا و مرحبا بكِ في زاويتي.
أول ما يؤخذ على تلك الأشرطة أنها غير موثقة ، لا يعلم أحد إن كانت معلوماتها صائبة أم لا ، و لا يمكن التحقق مما بها بالإيجاب أو النفي. الإنصات لها يأخذنا في طرق فرعية ثم يتركنا على شفا خلاف ، بانحراف درجتين عن الخط المستقيم الذي نحاول مقاربته. لذلك لا يعجبني منطق تلك الفيديوهات. |
#3
|
|||
|
|||
![]() عالم الغيب و الشهادة الكبير المتعال
من ثنايا المراجعة النهائية للامتحان رفع رأسه سائلا ، فقد تذكر مقالا قرأه عن نور يمتد فوق البيت الحرام يصل إلى السماء لمحته أحد الأقمار الصناعية أو التليسكوبات الهائمة في السماء تتقصى حقائق الكون. سألني : أ يمتد ذلك النور للبيت المعمور الذي ورد ذكره في الحديث الشريف؟ استجمع فكري التالي ردًا على سؤاله: العلم نشأ على أنقاض النصرانية ، تلك التي بنت ملكها بإنكار الحقائق الكونية و عذبت العلماء و الناس تحريفًا للحقائق ، حينها قرر العلماء أن يقبلوا ما تراه أعينهم أو يعيه منطقهم أو يحسبونه على نحو ما يمدون الخط تجاه الماضي و المستقبل ليروا ما كان قبلا أو ما هو قادم لم يأتِ بعد. وهم لم يروا الخالق و ليس بوسعهم أن يقيسوا السيئات التي يمحوها الوضوء أو الحسنات التي تجمعها لنا الصلاة و ما لا يقاس عندهم ليس بعلم و إنما هو خرافات يصدقها من لا يؤمنون بالعلم لأن العلم مبني على الحساب بينما الإيمان غيب لا يقاس و لا يدرك بملكات البشر المعتادة . النور المزعوم مختلف عليه إن كانت الصور حقيقية أم ملفقة. و هذا الاهتزار يضر بقضية الإسلام و لا يدعمها. و من ذلك أيضًا السجود الذي يزعمون أنه يزيل الشحنات السالبة و يخلص الجسم منها. فنحن لا نعلم مؤكدًا إن كان البحث العلمي أثبته أم لا و هذا الاهتزار يربك من يظنون أن الغربيين على كفرهم أفضل حالا من المسلمين في هذا العصر لأن الغربيين يتبعون العلم البشري. عاد يلح على نفس الفكرة ثانية زاعمًا أن الإيمان و الإسلام بشرائعه يمكن أن يثبته العلم بإمكانياته التقنية المتقدمة. أحببت أن أجتث جذر الأفكار الضارة من ثنايا نفسه فقلت: _ يدرس العلم الظواهر الطبيعية بقياسها بوسائل تفهمها النفس البشرية أما ما لا يقاس بأجهزتهم فإنهم يسمونه عالم ما وراء الطبيعة ، هذا لا يرونه علمًا و لا يؤمنون به . و عالم الغيب و منه البيت المعمور حقه في النفس الإيمان بما جاء به رسول الله صلى الله عليه و سلم و وثقه لنا علماء الحديث بإثبات نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم . ********* |
#4
|
|||
|
|||
![]() ما أرجى عمل عملته؟
اعتدت أن أنصت في المساء حين يناديني ، أسرع الخطو نحو حجرته، في جيب قميصه قرص الدواء آخذه و أدسه بين شفتيه ، فأقصى طاقته أن ينادي اسمي. تنساب الحياة عبر يدي في شرايينه. في الصباح تتيقظ فيه الحياة ، يرى غلالة الضعف التي تشملني ، يجتهد في أن يسلب مني كياني. يشملني حفظ الله .. يناديني في المساء مجددًا ، أسعى إليه حثيثًا مدى أعوام ، حين اشتد مرضه ، قرر الطبيب نقله للعناية المركزة بعيدًا عني، هناك توفاه الله. أود لو يكال لي ثواب (وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا )* * من الآية 32 من سورة المائدة و تمامها (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ) (32) ********* |
#5
|
|||
|
|||
![]()
لمن كل مر بكلماتي فسجل ردًا أو لم يفعل ، جزاكم الله خيرا و وفقكم لما يحب و يرضى.
|
#6
|
|||
|
|||
![]() رضيت بالله ربًا و بالإسلام دينًا و بمحمد رسولًا و نبيًا
شمس صباح الجمعة تشرق علي نفسي يلهبها الألم ، استولى على كياني و حرمني وجودي ، تسأل نفسي عن تداعيات ذلك على ما استقبل من حياتي فيجيب الإحباط أجوبة مخيفة أعفيكم من قراءتها. و لأن اليأس تصور أن العمر بعد ذلك مرير ، بارد و موحش فإنني لم أعقد عقدة عمل كبر أم صغر .. أعني حقًا فيم المحاولة لو كان الفشل سيصيب ما ألمسه؟!! صاحبني ذلك الاكتئاب حتى أنصت لمن يذكر حديثًا شريفًا : عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ، أو يشرب الشربة فيحمده عليها) رواه مسلم يصلح الشعور بالرضى أن يكون هدفًا ، يسير و ممكن و يرضي الله ! أستقبل طعامي و شرابي بالتسمية و الحمد، برضى و سكينة ، وجبة الطعام و فنجان القهوة بعده و كل لقمة و شربة ماء ، له الحمد ملىء السماوات و الأرض و ملىء ما شاء من شيء بعد. أهل الثناء و المجد ، أحق ما قال العبد و كلنا له عبد، لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد.(1) يتحسن حالي مع كل وجبة و يحضر آخر اليوم طاقة تملأ الإسبوع التالي خططًا ، ثم يملأ فعلي الإسبوع التالي ، و له الحمد في ذلك. ********* (1) في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه كتب إلى معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول دبر كل صلاة مكتوبة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد". ********* |
#7
|
|||
|
|||
![]() حين سمعت حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم : (عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله.) رواه الترمذي و حسنّه
سألت نفسي فيم جفاف القلب و قحط العين ؟ من ثنايا النفس تطل إجابة: كثرة النوم و الطعام و مجالسة أهل الدنيا ، من لا يعنيهم أبعد من يومهم. أتجافى عن ذلك فتدركني دموع في الصلاة ، أود لو تدفع عني النار طالما أرهبتني نار الدنيا و جهنم أشد منها سبعين ضعفًا. ********* |
#8
|
|||
|
|||
![]() تسمم غذائي
الأعين على شاشة التلفاز ، يتابعون أحداث التسمم الغذائي في جامعة الأزهر ، يلفت انتباهي كوب لبن له وقت طويل على المنضدة خارج الثلاجة. أقول: كوب اللبن خارج الثلاجة مرتع للبكتيريا ، التي إن تكاثرت لساعتين لصار الغذاء سببًا للمرض و ربما الهلاك ، ربما تقضي البكتيريا إسبوع و اثنين تتخمر داخل جسم بشري قبل أن تظهر أعراض التسمم الغذائي. ********* |
#9
|
|||
|
|||
![]() ليس الأقوى
أعني الأسد ملك البراري كما اعتدنا أن نفترض . فعليًا فرصة الحمل من البقر البري في البقاء و النضج ليصبح حيوانًا بالغًا أعلى من فرصة شبل الأسد في البقاء كي يصير ملكًا ! تبددت أوهامكم ... لا عليكم! ********* |
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فعلا حضرتك مفكرة رائعه جدااااااااااا |
#11
|
|||
|
|||
![]()
رولا و نسيم الجنة ، عطر الجمال مساؤكما و أصاب أنفساكما برضا.
|
#12
|
|||
|
|||
![]() همزة وصل
- الفتاتان في شقاق. قطعت شكوى المدرّسة من الطالبتين عملي فقد اختلفت الفتاتان في أيهما تلقي خطاب الافتتاح في مشروع العلوم في المدرسة أمام الناظرة و الزائرات من الأمهات و موجهة الوزارة! كل منهما ترى أنها الأصلح! و أنا جالسة لمكتبي أخبر المدرسة التالي: اطلبي من كل واحدة منهن أن تلقي عليك الخطاب و خذي معك مدرسة أخرى و اخترن أكفأهن. تمضي عدة دقائق ، ثم تقتحم المدرستان إدراكي بنفس الشكوى: الفتاتان لا تطاقان، اذهبي فانظري أمركِ فيهن فلا قبل لنا بهن. ، كل واحدة منهن تصر أنها الأفضل. في المعمل ، أطلب من الفتاتان التجهز لإلقاء الخطاب و الأكفأ ستلقي خطاب الافتتاح في المعرض. تبدي الفتاتان اهتمامًا بالغًا و يشحذن كلماتهن باهتمام و رقي . نشعر جميعًا أن إحداهن ستلفت الانتباه لمعرضنا فيحظى بقبول الجميع فيقع الاختيار عليها. تشعر زميلتها أيضًا بتفوق الأخرى فتتنازل لصاحبتها و يصيبهما التوفيق بصلح و نجاح. في معرض العلوم ، يلقى الخطاب و المعرض قبول الحاضرات و نرتفع في تقدير الإدارة درجة. ********* |
#13
|
|||
|
|||
![]() في كل كبد رطبة أجر
في صوت ساخر قال ابن أختي و نحن جالسون للمائدة ، قد قاربنا على الانتهاء من الطعام : سيفرح الشيطان أي فرح بتلك الوليمة من بقايا الطعام التي تلقى في سلة المهملات و سيملأ بطنه التي فرغت في رمضان لأنه كان محبوسًا عن بني البشر. هنيئًا للشيطان بقايا طعامنا. قلت له: على الإطلاق. لن أطعمه أو أسقيه شيئًا مما عندنا ، في كل كبد رطبة أجر يا بني. عم قليل أريك عم أتحدث! من الصحون شبه الفارغة أجمع بقايا اللحم و الدجاج العالقة بالعظام التي يأنف بني البشر من أكلها. إلى طبق بلاستيكي ، ثم حيث تسكن قطة و صغارها في حديقة المنزل. هناك تتجمع القطط حول الطعام المهمل و لا تترك منه شيئًا ، لا جلد و لا دهن و لا عظم بل نظافة تامة من كل محتوياته! يتحلق الصغار حول القطط فتهرب القطط بعيدًا . أبعد الأطفال كي لا تهرب تلك القطيطات ، فهي قطط عابرة سبيل ، تحيا منطلقة في الحي و تخاف بني البشر. تراقب الفتاتان الصغيرتان القطيطات و يلعبن حولهن! أجر كافٍ من الرضا و السرور. ********* الاقتباس من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما روى عن أبي ذر رضي اللّه عنه أن رسول اللّه قال: بينما رجلٌ يمشي بطريق اشتدَّ عليه العطشُ. فوجد بئرا فنزل فيها، فشرب، ثم خرج، فإِذا كلبٌ يلهَثُ، يأكل الثَّرَى من العطش. فقال الرجل: "لقد بَلَغَ هذا الكلبَ من العطش مثلُ الذي كان قد بلغ مني ". فنزل البئرَ، فملأ خفَّه ماءً، ثم أمسكه بفيه حتى رقِي فسقى الكلب. فشكر الله له، فغفر له. قالوا: "يا رسول اللّه، وإن لنا في البهائم أجرا؟ ". فقال " في كل كبِد رطبة أجرٌ". متفق عليه ********* |
#14
|
||||
|
||||
![]() مميز جدا قلمك ... دمتى مفكرتنا
أمنياتنا بالتوفيق وسسسسسعادة تدوووووم ![]() ![]()
__________________
أستغفرك ربى حتى ترضى ....... حتى تغفر حتى تطيب لنا الحياة |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|