لو بيهمك القسم (( أدخل وشارك ))

[صوت العقل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haderya

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بالنسبة لنوعية المواضيع :
نرجو أن يكون القسم خاص بالخبر والتعليق فقط لا غير
فقد انتشرت الجرائد والمواقع ، ولم يعد هناك موقع أو جريدة يمكن أن نطلق عليه " مصدر موثوق به"
فكل جريدة وموقع له توجهه العلني أو الضمني ، والحمد لله بدأنا نعرف معظمها ونعرف توجهاتها ،

بالطبع القسم اختى الكريمة لا يخرج عن هدفه
فهناك دائما الخبر ولا نسمح الا بالتعليق عليه فقط
وبالطبع نحتاج لرابط الخبر للدليل على مصدقيته وبيتم
حذف اى اخبار من مواقع ليها انتماءات حزبية او ما شابه ..


1- بدأت تنشر آراء بعض المحللين أو بعض وجهات النظر ، فهذا ليس بخبر مطلقاً وليت الإدارة لا تسمح بنشره في قسم خبر وتعليق

مثلاً : جريدة تنشر موضوعاً باسم
خبير نفسي: قتل المواطنين للبلطجية حالة من حالات "الهيستريا الجماعية"

الرابط

أستاذ علوم جنائية: المواطن لا يشفي غليله إعدام البلطجي الذي دمره نفسيا وماديا

الرابط



فهذا لا يعتبر خبراً - من وجهة نظري -فأين الخبر فيه ، ويمكن نشر مثل هذه المواضيع في قسم قضايا مصرية

القسم قوانينه معروفة للجميع ولا يسمح بوجود اى تحليل او مقالات بداخله
وبيتم نقلها سريعا الى قسم قضايا سياسية لان كل قسم معروف هدفه ..
واى اخبار بيتم وضعها بدون روابط بيتم التنبيه برسالة على
الاعضاء لوضع الرابط واذا لم يستجب العضو بيتم حذف الموضوع ..

2 - أيضاً
"الأخبار تكزن موثوقة المصدر" بمعنى
يمنع نشر أخبار مجهولة المصدر فمثلاً قد تكون صحيفة الجمهورية أو الأهرام وتكتب
صرح مصدر مسئول رفض ذكر اسمه
فهذا لا يعتبر خبراً حتى وإن كانت الجريدة معلومة

طبعا ده مطلب صعب اختى لان الصحف الالكترونية متعددة ومش نقدر نفرض جريدة معينة لاننا لا نتبع الصحف بل ننشر الاخبار ونتابع الجديد على الساحة السياسية ..
لكن جميع الروابط بتبقى من جهات معلومة وبيمنع اى روابط من جرائد حزبية او منتديات .. وحضرتك بتشيرى الى الخبر اللى بيكتب فيه صرح مصدر مسئول
ازاى يكون فى الجريدة الرسمية بنفس الصيغة ونرفض وجوده فى القسم ..
يبقى هنا هيتم الحكر على اختيار و اضافة الاخبار ..

3 - أيضاً ، وهذا يحتاج لمجهود من الإدارة والمشرفين فإن أمكن فسيكون الأفضل

مثلاً :
خبر تصريح العريان بعودة اليهود
أو خبر قناة تايم تستغني عن عكاشة

فهذا الخبر لا يحتاج إلى تكرار نقله من عدة أعضاء نقلاً عن عدة مواقع وكلها بعناوين تدور حول نفس الخبر ، فالأفضل تجميع هذه المواضيع بموضوع واحد ، وحتى إن كانت لأعضاء مختلفين

عادة بيتم حذف او غلق اى خبر مكرر
ودى جزئية فى قوانين القسم ..
ومش بيتم الدمج لانه نفس الخبر ..
فما الفائدة من تكراره ..


4 - أيضاً عند نقل الخبر يمنع مطلقاً إضافة أي كلمة تعبر عن رأي صاحب الموضوع
ويمكن أن يضع رأيه في مشاركة مختلفة
فقد بدأت تنتشر هذه الظاهرة حتى يظن القارئ أن الموضوع وانطباعات العضو الناقل ليسا بمنفصلين
وكنت أحياناً أضطر لقراءة الموضوع من المصدر حتى ألحظ ما تم تغييره وإضافته

اتفق مع حضرتك فى الجزئية دى ..
ان بعض الاعضاء بيكتبوا تعليقهم تحت رابط الخبر ..
لكن اختى بيبقى بلون مختلف وفى نفس الوقت بيكتب
بعد الرابط اى بعد الانتهاء من الخبر ..
لكن ملاحظة حضرتك يمكن الاخذ بها والتنبيه على الاعضاء ان شاء الله ..

5 - إن تكررت مشاركة عضو بأخبار قد تصل لأكثر من خمسة أخبار في آن واحد فليحاول أن يضع أخباراً لا تنحاز لرأي واحد
فلا يكون الناقل كالغراب الذي يلتقط من الأخبار ما تهدم البلد وتثير الفتن وتجعلنا نتشاءم أكثر مما نجده في الواقع
يمكن لو كان الناقل متحيزاً لفصيل أن لا يوضح ذلك في كل ما ينقله

اساسا اختى القسم لا يسمح الا باضافة 3 موضوعات للاعضاء والمشرفين
من يتجاوز هذا العدد بيتم حذف اخر خبريين طبقا للتسلسل الزمنى لوضع الاخبار ..
واحقاقا للحق لا يمكن فرض اى توجه على اى عضو
للجميع الحق فى اختيار ما يريده من الاخبار طالما لا يتجاوز ..


6 - طبعاً الفتاوى الإسلامية ، يمنع وضعها بالقسم فلها مكانها بالقسم الإسلامي

بالتاكيد لكن الموضوع المشار اليه كان خبر عن فتوى ليست من الازهر
وبالتالى هو خبر .. ولا يمكنت معاملته على انه فتوى ..

7 - أيضاً بعض الصحف تضع عنواناً لخبر يختلف عن المضمون تماماً
مثلاً :
الرئاسة : --- يتم وضع خبر --- ثم تنظر لمحتواه فلا تجد البيان الرئاسي
وقس على ذلك ، فليس كل عنوان معبر عن محتواه

الامر ده لا يحاسب عليه المشرفون ..
نتابع المصدر وحتى ان غير العضو عنوان الخبر بيتم تعديله
طبقا لعنوان الرابط .. ده خطأ من الصحف نفسها
ولا يمكن محاسبة الاعضاء عليه اواسرة اشراف القسم ..

8 - أيضاً
انفرادات الجرائد التي تستشرف المستقبل تمنع من خبر وتعليق
مثلاً : الوفد تنفرد بنشر أول قانون بـ ...
فإن تحقق يتم النشر بقسم الخبر والتعليق
وإن لم يتحقق فلا داعي لمشاركة بوابة الثانوية العامة والمساعدة بنشر إشاعات

اسفة مش فهمت الجزئية دى ..
اساسا الوفد هتنفرد بنشر قانون ازاى !!!
طالما قانون يبقى بيتم فيه مناقشات ..
وبتبقى عبارة عن اخبار متعلقة بظروف وضع هذا القانون ..
وازاى مشرفين القسم هيتحققوا من الخبر !!!!

===========================
بالنسبة لردود الأعضاء وتعليقاتهم
- يمنع الإساءة لأي شئ يخص ديننا
فقد قرأت أحد المشاركين قد وضع تعليقاً
هل العريان أحد العشرة المبشرين بالجنة
هذا النظام نصب وسرقة ولكن على الكتاب والسنة
إيه غلطنا في البخاري يعني
فهذا لا يجوز
فهل ترضى أن يتهكم يهودي مثلاً أو بوذي ويقول ذلك
وإن جادلته يقول لك " عادي ما انتو بتقولوا كمان"
إن هان علينا ديننا هان على غيرنا ... فلنحترم كل ما يمس إسلامنا ولا نربط أخطاء فرد أو فصيل بالإسلام


بالطبع لا نقبل التجاوز وبيتم التعامل بالمخالفات
والايقاف مع حذف المشاركات وده خطأ فردى من قلة من الاعضاء ..
لا يمكن تعميمه على جميع اعضاء القسم ..
- أيضاً : عدم وضع الجميع في سلة واحدة
وأقصد
مثلاً أخطأ قيادي أو فصيل
فلا داعي أن يكتب العضو معلقاً
عاجبكوا يا بتوع النعم للدستور
فلا يجب التقليل من كل من قال نعم أو كل من قال لا
فلهذا احترامه ولهذا احترامه
وكلنا له سبب محدد في اختياراته ولا يحق لأحد أن يسألنا إلا صاحب يوم الحساب

بالطبع حضرتك محقة ..
لكن فى نفس الوقت .. مش نقدر نلزم اى شخص
بشئ .. كل شخص بيعبر عن رأيه بحريه اختى ..
وطالما مش فيه تجاوز مش نقدر نمنع رأيه ..
و حضرتك ليكى كامل الحرية للتعبير عن رأيك بوضوح ..
وليه تخافى تقولى رأيك طالما مقتنعة اقتناع كامل برأيك ..
زى ما حضرتك بتقولى اختى لا يحق لاى شخص
انه يحاسب اى عضو على اختياراته ..
احنا نفس الموضوع لا يحق لنا ان نفرض اراء معينة
على الاعضاء ..

فلم يتكرر ذلك من أعضاء معينين بالمنتدى حتى أصبح البعض يخاف أن يدلو بدلوه في تعليق على خبر لأنه تم تصنيفه عدة مرات أنه مع المؤيد أو المعارض

كلنا نحب بلدنا ، وكلنا نريد لها التقدم والرقي
أطلت عليكم

ولكن لي عودة للموضوع
أسأل الله لكم التوفيق والإخلاص والقبول

ودمتم بكل ود

اسعدنا اقتراحات حضرتك جدا
وفى انتظار عودة حضرتك
والفضفضة مرة تانية
جزاكم الله خيرا للتفاعل ..