|
#1
|
|||
|
|||
![]()
ما هو سبب حكم المحكمه الدستوريه بناءا على ايه صدر هذا الحكم هل من العدل هذا الظلم بين المعين و المتعاقد !!!!!!
ومثل ما قال الاستاذ الفاضل مصطفى لماذا لم نعين على قانون الكادر على الرغم ان هناك من أدى اختبار الكادر فى 2009 أى قبل التعيين ؟؟؟؟؟؟ وأين ادارة الازهر أليس من واجبها أن تبحث عن حقوق العاملين ولاعلاوات المثبت حديثا لا تعنيهم طالما لا تؤثر عليهم
__________________
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
لازم وقفة من معلمى الازهر لكن للاسف مافيش حد حايتحرك
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
يعلم الله انك من اصدق الاعضاء فى المنتدى وعلى الرغم من تعرضك لظلم فادح
وانا اعلمه جيدا الا انك اردت ان تقول كلمه صدق لعل وعسى يقتنع البعض ان الموضوع ليس له دخل بالازهر ولكنها تعليمات ادارية ليس للازهر دخل بها جزاك الله كل الخير وان شاء الله فرجه فريب جدا اخى العزيز جدا على قلبى |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أنه اعتبر تعاقدك مع الازهر بنظام المكافأة الشاملة في حين ان قانون الكادر به درجة فعلية اسمها ( معلم مساعد) يرجى مراجعة قانون الكادر و بالتالي المادة 25 لا تنطبق في حالتنا تماما نظام التعاقد الموسمي غير نظام المكافأة الشاملة فالتعاقد يمثل درجة فعلية من درجات قانون الكادر المكافأة الشاملة يحق لهم فصلك بسهولة بدون اي اسباب لعدم وجود ميزانية أو بند مالي له اما نظام التعاقد الموسمي الذي تعاقدنا معه في الازهر يوجد له بند مالي ثابت لانه عقد وزاري ، و لا يحق لهم فصلك بدون اي اسباب و يجب ان توفر لك الماليات شأنك شأن المعين على درجة معلم .. وبالتالي خلال سنوات التعاقد و اقلها سنتين حسب قانون الكادر ..فإن الجهة المسؤولة تعقد لك اختبار صلاحية ( الكادر) و من ثم تصعد للدرجة الاعلي و هي المعلم حسب قانون الكادر.. و تحتفظ بالاجر كاملا ( أساسي المرتب ) الاخير و تستمر عليه.. وبالتالي ما زلت مصرا أنه من حقنا في احتساب العلاوات على اخر اساسي و هذا بالطبع ينطبق فقط على المعلمين دون غيرهم من مؤسسات الدولة و ستثبت لك الايام أن هذا الموضوع صحيح لأني أنوي رفع دعوى قضائية لهذا التجريد في العلاوات و لو أن هذا الكلام صحيحا لردوا علي في استفساري للتنظيم و الادارة بنفس الرد ،و لما أشاروا علي بأنهم ما زالو يبحثون الرد مع الجهات المختصة و هو شئون الافراد بالازهر، و لكان الامر موسعا و تم تطبيقه بشكل كامل على التربية و التعليم و التربية و التعليم معظم المحافظات تسير بطريقة صحيحة خلاف الازهر الذي جرد البعض قبل حتى ان يصدر قرار التعيين.. يارب تكون الامور وضحت ، و ما زلت اصر ان الظلم واقع من ادارة الازهر فقط و طبق اشياء خلاف ذلك كما انك نسيت نقطة هامة جدا أنه عقب ضم المدة بمعرفة الازهر ، فإن معنى هذا أن اقدميتي تسير منذ أول يوم تعاقدت فيه مع الازهر و بالتالي قام بزيادة الاساسي لي ، و بالتالي اعتبرني على درجة معلم منذ أول لحظة تعاقدت فيها و بالتالي لي الحق في عدم احتساب علاواتي على المجرد الى الان وفقا لقانون الكادر.
__________________
معلم رياضيات اعدادي/ثانوي بالازهر حاليا .التربية والتعليم سابقا لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون ، في كل لمحة ونفس عدد الرمال والبحار ذرة ذرة وعدد كل ذرة الف الف مرة. دخول متقطع بسبب ظروف خاصة آخر تعديل بواسطة أ/مصطفى محمود ، 05-05-2013 الساعة 11:08 PM |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#7
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الله ينور عليكم وربنا يوفقكم جميعا ونحن باذن الله |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك
|
#9
|
||||
|
||||
![]() |
#10
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا على توضيحك
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
حسبنا الله ونعم الوكيل فى القضاء الظالم يعنى مش كفايه انى المتعاقدين ظلموا السنيين الماضيه يعنى نظلم فى الاول وفى الاخر ربنا ينتقم من كل انسان ظالم لسه الى الان الظلم والفساد مازالوا للاسف نحن فى مصر نفتقر الى الحكماء نفتقر الى الشخصيه القويه التى لا تخاف فى الله لومة لائم نفتقر الى العدل التقدم والانتقال فى مصر بطىء جدا جدا لابد وان يكون الراعى قويا فى الحق لايخاف الا الله حتى يعم الامن والامان للجميع ولابد كل مسئول ان يراعى الله فى عمله وان يحلل مايتقاضاه من مال كل فى مجاله لان الوطن يبنى بسواعد الجميع هذه وجهه نظر
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
حسبنا الله ونعم الوكيل فى كل من ساهم فى هذا الظلم الواقع علينا
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
حسبى الله ونعم الوكيل
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيكم جميعا وجزاكم خيرا
![]() الحقيقة هذا الكلام وضح الكثير من الغموض الذي لا يجيب عليه موظفي الماليات بالمنطقة وأغلب الظن أنهم لا يعرفون هذا الكلام. رفع الله عنا الظلم وجعل من ظلمنا عبرة وعظة حتى لا يكون أسوة لغيره
__________________
![]() |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|