|
#1
|
||||
|
||||
![]() ![]() واحدة من أهم مقتنيات متحف بولاق ثم الجيزة ثم القاهرة [المتحف المصري الآن] ، لوحة إبنة خوفو أو لوحة التعداد [الإحصاء] ، عثر عليها مارييت في 1858 بمعبد إيزيس الصغير بجانب هرم حنوت سن إبنة خوفو ، على هضبة الأهرامات بالجيزة .. اللوحة من الحجر الجيري تحتوي على نقوشاً هيروغليفية ، حيث ورد بالنقوش إسم الملك خوفو ، مع العلم أنه منذ إكتشافها حتى الآن و مشكلة تأريخها قائمة ، حيث إفترض مارييت و ماسبيرو أن اللوحة نسخة من الأصلية القديمة من عصر الأسرة الرابعة ، لكننا امام لوحة [وثيقة] لا يمكن أن تكون أكثر قدماً لأن الإشارات التي تشتمل عليها لا تتطابق في شئ مع الديانة في الدولة القديمة ، حيث أن اللوحة تذكر حورون و إيزيس و أوزوريس سيد روستاو "هضبة الأهرامات" .. في الناحية الأخرى نجد أن معبد إيزيس شهد عصرين متميزين من التطور و البناء في عصر الأسرة الحادية و العشرين و العصر الصاوي ، خاصة الملوك الأوائل من الأسرة السادسة و العشرين .. يبدو أن اللوحة نقشت في عهد بسماتيك الأول ، حيث نعلم أن هذا العصر تميز بالإهتمام بملوك الماضي و آثارهم ، حيث أن في هذا العصر تأسس كهنوت الملوك القدامى و إستخدام إسم خوفو هنا بإسمه الحوري يوضع في إطار هذه الظاهرة .. كتب كريستيان زيفي كوش هذه الكلمات في كتابه الجيزة في الألفية الأولى قبل الميلاد ، حيث أنه أفرد فصلاً كاملاً في هذه اللوحة و مشكلة تأريخها و ترجمة نصوصها . فلا أريد أن أطيل عليكم و لكن المشكلة إلى حد ما محلولة إذا نظرنا إلى عدم وجود إيزيس و أوزوريس و حورون في عصر الدولة القديمة بل موجودون بقوة في العصور اللاحقة و التي وجدت اللوحة بداخل أحد معابدها ألا و هو معبد إيزيس المبني من عصر الأسرة الحادية و العشرين .. اللوحة موجودة الآن بالمتحف المصري بالقاعة الثانية للدولة القديمة خلف تمثال كا عبر و زوجته بالهيئة الرسمية ..
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
![]() ![]() صورة نادرة لتمثال رائع من مجموعات متحف بولاق ، و هو "رع نفر" لكبير كهنة بتاح و سوكر في منف ، و رئيس الفنانين و الحرفيين في المراسم و المصانع الملكية ، و هو بالحجم الطبيعي من الحجر الجيري الملون ، حيث يقف رع نفر مقدماً ساقه اليسرى واضعاً يداه بجانبه يستند على عمود ظهر عريض .. التمثال دليل على ما يمنح لهؤلاء الشخصيات الهامة للغاية و التي أخذت ما لم يأخذه آخرون ، فهذا التمثال الرائع بالهيئة التقليدية لم يكن حقاً لكثيرين يمنحهم الملك هذا الحق ، و في نفس الوقت تتجلى في التمثال عبقرية الفنان المصري في نحت و صقل التمثال ، حيث هناك تمثال لرع نفر بنفس الحجم و لكن بهيئته المعتادة في حياته حيث البطن الممتلئة شيئاً ما و بشعره الحقيقي و ليس المستعار كما في هذا التمثال .. عثر على التمثالان بقبره في سقاره مصطبة 40 حفائر مارييت عام 1860 ، و يؤرخ ببداية الأسرة الخامسة ، و التمثالان الآن برواق الدولة القديمة بالمتحف المصري بالتحرير ..
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
![]() ![]() صورة نادرة ، توضح تمثالين رائعين كانا معروضان خارج سور متحف بولاق ، الأول على اليمين تمثال للملكة حاتشبسوت من الجرانيت الأسواني الوردي ، و هو الآن موجود بالمتحف المصري بقاعة الدولة الحديثة على يمين الداخل في آخر القاعة تقريباً .. الثاني على اليسار هو تمثال لأحد ملوك البطالمة و تم إكتشافه بالكرنك ، و هو الآن موجود بالمتحف المصري برواق العصر المتأخر على يمين الداخل للمتحف ..
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
![]() ![]() صورة حديثة لبعض الآثار الخاصة بالملكة من المعروضة في صورة كتالوج متحف بولاق و هم البلطة الطقسية و نوط الشجاعة و سوارين أحدهما في صورة الكتالوج و خنجر بغمده ، و صورة تابوتها الذهبي
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
![]() ![]() سلبية زجاجية نادرة [صورة] لثلاثة قطع صغيرة أوشابتي كانت من مجموعات متحف بولاق ، و الأوشابتي ببساطة هي تماثيل صغيرة كانت توضع مع المتوفي في قبره على هيئته لتخدمه في العالم الآخر بدلاً من خدم حقيقيون يدفنون مع المتوفي ، كما فعلت حضارات أخرى .. و كلمة أوشابتي جاءت من فعل هيروغليفي [وشب] بمعنى يجيب ، إذن معناها المجيبة أي التماثيل المجيبة و هي التي تجيب تساؤل المتوفي في العالم الآخر ..
__________________
|
#6
|
||||
|
||||
![]() ![]() صورة نادرة من كتالوج متحف بولاق للوحة من الحجر الجيري من عهد الملكين إمنمحات الأول و سنوسرت الأول ، الأسرة الحادية عشرة ، لشخص يدعى إنتف و زوجته و أولاده .
__________________
|
#7
|
||||
|
||||
![]() ![]() صورة نادرة من كتالوج متحف بولاق لمجموعة من تماثيل المعبودات ، و معظمها كما هو واضح للمعبود بس معبود المرح عن المصريين القدماء و مما هو هام ذكره أن هذا المعبود في الأصل ليس مصرياً بل آسيوياً دخل إلى مصر مع تطورات أحداث العصور التاريخية .. بمنتصف الصورة مجموعة من تماثيل صغيرة للمعبود بس و على الجانبين الأيمن و الأيسر عدة تماثيل صغيرة أخرى لعدة معبودات مثل باستت و أنوبيس و ممثلة العدالة ماعت ، و يغلب على هذه المجموعة الطابع المتأخر أي من العصور المتأخرة لمصر القديمة و التي تدخل في حيز مصر تحت الإحتلال اليوناني ثم الروماني ..
__________________
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأثار, المتحف, المصري, المصرية, فرعونيات |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|