مكتبة كتب جامده ومتجدده

[FRANKENSTEIN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوران طارق

السلام عليكم

ممكن كتاب يشرح كيفية استخدام برنامج اللاكسل و الاكسس ؟؟؟؟؟؟؟؟

بس كدا
ملخصات في مبادئ قواعد البيانات Access
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=361

قواعد البيانات في أكسس
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=359

برنامج الإكسل
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=363

دروس في الأكسل للمبتدئين
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=542

ملخص Excel
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=367

بسورد فك الضغط tipsclub

[Rien]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FRANKENSTEIN

لو فيه كتاب محدد حضرتك عيزاه ممكن تقوليه وانا اجيبه :D

هو فيه :D ( تقدر تقول ما صدقت يعنى )
كنت عايزة Hard Times لـ Charles Dickens ( مترجمة :D .. عشان مش فيا دماغ انى اقرا انجليش خالص دلوقتى )
وشكرا ليك بجد

بس بلاش حضرتك

[FRANKENSTEIN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! who cares !!

هو فيه :D ( تقدر تقول ما صدقت يعنى )

كنت عايزة Hard Times لـ Charles Dickens ( مترجمة :D .. عشان مش فيا دماغ انى اقرا انجليش خالص دلوقتى )

وشكرا ليك بجد

بس بلاش حضرتك

تشارلز ديكنز :D
ذوق جميل :D
بصراحه ملقتش الرواية لوحدها
يالا مش مشكله
تلت روايات مع بعض لتشارلز ديكنز
أوليفر توسيت - دمبـــــى وولده - أوقات عصيبة )






http://www.mofakren.com/modules.php?...getit&lid=1219


لو اللينك مشتغلش مش مشكلتي :D

[الرهينه]

موضوع جميل اوى استاذ بسام

بس فى لينكات مش شغاله معايا

[FRANKENSTEIN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرهينه

موضوع جميل اوى استاذ بسام

بس فى لينكات مش شغاله معايا

المشكله الموضوع بقاله اكتر من سنة :D
فالمشكله فعلا ان تكون فيه لينكات شغاله مش العكس
انا ان شاء الله ححاول اعدل فيه وادور ع اللينكات البايظه
لو حضرتك عايز كتاب محدد ممكن اجيبهولك

[Rien]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FRANKENSTEIN

تشارلز ديكنز :D
ذوق جميل :D
بصراحه ملقتش الرواية لوحدها
يالا مش مشكله
تلت روايات مع بعض لتشارلز ديكنز
أوليفر توسيت - دمبـــــى وولده - أوقات عصيبة )
http://www.mofakren.com/modules.php?...getit&lid=1219
لو اللينك مشتغلش مش مشكلتي :D

بجد ميرسى اوىىىىى
هارد تايمز اختى حكتهالى زماااان اوى .. كانت عليها ف تالتة ثانوى
الحمد لله اللينك اشتغل :D
وبالنسبة للروايتين التانيين هاقراهم برضو :D

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FRANKENSTEIN

انا موافق يالا بقي هاتلي رواية لوليتا :D
قعدت ادور عليها كتير وف الاخر زهقت

على فكرة حاولت ادور على لوليتا
لقيتها فرنساوى ولغات تانية بس مافهمتش ايه يعنى :D
وكمان لقيت الفيلم بتاع 1997 ولينكات مش شغالة
اجيبهم

[abdulmaksoud]

thhank you foryour great efforts

[!!!دمعة حزن!!!]

مشكووووووووووووووووووووووووووووور

[FRANKENSTEIN]

اجمل حاجه فعلا اني احاول اعدل لينكات والاقي خاصيه التحرير مش موجوده ف الردود اللي ف الاول

فحضطر اسفا اني انزلهم تاني
بس مع مراعاه الترتيب ان شاء الله

موضوع المكتبة حيشمل .... الادب والسياسه والتنمية البشرية و التاريخ و برامج الكمبيوتر دا غير طلبات الاعضاء

وحيتم تقسيم الادب حسب لغه الكاتب
يعني كمثال ادب عربي _ ادب انجليزي ... الخ

حتكون البداية مع الادب العربي واشهر الكتاب العرب مع اشهر روايات او كتب ليهم

[FRANKENSTEIN]

الادب العربي

1- الاستاذ أنيس منصور

نبدة عن الكاتب
تعريف

أنيس محمد منصور، كاتب صحفي وأديب نابغ مصري مخضرم، ولد في 18 أغسطس 1924 وعمره الآن 83 سنة.


دراسته

حفظ أنيس منصور القرآن الكريم في سن صغيرة في كُتّاب القرية وكان له في ذلك الكُتّاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي، وفي دراسته الثانوية كان الأول على كل طلبة مصر حينها، وهذا تتمة تفوقه في السنين السابقة، التى أتشهر فيها بالنباهة والتفوق حتى أنه إذا جاءت حصص اللياقة البدنية كان المدرسون يقولون له - كما ذكر هو في كتابه عاشوا في حياتي - : "بلاش كلام فارغ، انتبه لدروسك ومذاكرتك، الأولاد دول بايظين"، لأنهم كانوا يرون فيه مستقبل باهر وشخصية فريدة.
التحق بكلية الآداب جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه، وحصل على ليسانس آداب عام 1947، وعمل أستاذا في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحفي في مؤسسة أخبار اليوم والإبداع الأدبي في شتى صوره.

تأثره بأساتذته

أحس أنيس منصور بأنه منعزل تماما عن الدنيا في فترة حياته الجامعيه، وظل كذلك لفترة لاهم له إلا شراء الكتب ودراسة الفلسفة بنهم شديد حتى حدث له تغيير كبير وهو ذهابه إلى صالون العقاد وانفتاحه على دنيا لم يعرف لها وجودا من قبل، وسجل كل ذلك في كتاب "فى صالون العقاد كانت لنا أيام"، وسجل فيه مشاكل جيله وعذاباته وقلقه وخوفه وآرائه في مواجهة جيل العمالقه من أمثال طه حسين، العقاد، توفيق الحكيم، سلامه موسى، وغيرهم الكثير من أعلام الفكر والثقافه في مصر في ذلك الوقت.
ولو أنه يكفي لتكون نابغة أن تكون تلميذا لهؤلاء وتعاصرهم إلا أن أنيس منصور عرف غيرهم كثيرون كـ الرافعي، وغيرهم من الأساتذة بالعربية والأجنبية.

ثقافته

يجيد أنيس منصور عدة لغات: العربية والإنجليزية والألمانية والإيطالية واللاتينية والفرنسية و الروسيه وربما هناك غيرها.
واطلع أنيس منصور على كتب عديدة في هذه اللغات وترجم بعضا من الكتب والمسرحيات نذكر منها:

• رومولوس العظيم.
• زواج السيد مسيسبى.
• هى وعشيقها.
• أمير الأرض البور.
• مشعلوا النيران.
• من أجل سواد عينيها.
• فوق الكهف.
• تعب كلها الحياة.

وسافر أنيس منصور ودار الدنيا في كل اتجاه، فكتب الكثير في أدب الرحلات، وربما كان الأول في أدب الرحلات، وألف كتبا عديدة نذكر منها:

• حول العالم في 200 يوم.
• بلاد الله لخلق الله – غريب في بلاد غريبة.
• اليمن ذلك المجهول.
• أنت في اليابان وبلاد أخرى.
• أطيب تحياتى من موسكو.
• أعجب الرحلات في التاريخ.

وكتابه حول العالم في 200 يوم هو الأكثر انتشارا باللغة العربية.
وفي فترة من الفترات كانت كتابات أنيس منصور في ماوراء الطبيعة هي الكتابات المنتشرة بين القراء والمثقفين، ومن أشهر كتبه في هذا المجال الذين هبطوا من السماء، الذين عادوا إلى السماء، لعنة الفراعنة.

مما عمل به

• رئيس تحرير العديد من المجلات منها: الجيل، هى، آخر ساعة، أكتوبر، العروة الوثقى، مايو، كاريكاتير، الكاتب.

• عمل مدرسا للفلسفة الحديثة بكلية الآداب، جامعة عين شمس من عام 1954 حتى عام 1963، وعاد للتدريس مرة أخرى عام 1975.

• الآن يكتب في جريدة الأهرام المقال اليومي الأكثر قراءة: مواقف، ويكتب آيضا في جريدة الشرق الأوسط مقال يومي معنون.

تطور وظائفه

كانت بداية أنيس منصور في عالم الصحافه في مؤسسة أخبار اليوم إحدى أكبر المؤسسات الصحفية المصرية حينما انتقل اليها مع كامل الشناوى، ثم مالبث أن تركها وتوجه إلى مؤسسة الأهرام في مايو عام 1950 حتى عام 1952، ثم سافر أنيس منصور وكامل الشناوى إلى أوروبا، وفي ذلك الوقت قامت ثورة 23 يوليو 1952، وقام أنيس منصور بإرسال أول مواضيعه إلى أخبار اليوم وهو نفسه كان يقول: "كانت بدايتى في العمل الصحفى في أخبار اليوم، وهذا بالضبط ما لاأحب ولاأريد، فأنا أريد أن أكتب أدبا وفلسفة، فأنا لاأحب العمل الصحفى البحت، فأنا أديب كنت وسأظل أعمل في الصحافه".
وظل يعمل في أخبار اليوم حتى تركها في عام 1976 ليكون رئيسا لمجلس إدارة دار المعارف، وثم أصدر مجلة الكواكب.
عاصر فترة جمال عبد الناصر وكان صديقا مقربا لـمحمد أنور السادات، وكلاهما من رؤساء مصر في القرن العشرين.

عادات خاصة جدا

عرف أنيس منصور بأن له عادات خاصة، فهو يقوم ليكتب في الرابعة صباحاً ولايكتب نهارا، ومن عاداته أيضا أن يكون حافى القدمين ومرتدي البيجاما وهو يكتب.


بعض من الجوائز التى حصل عليها

• الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة.
• جائزة الفارس الذهبى من التليفزيون المصرى أربع سنوات متتالية.
• جائزة كاتب الأدب العلمى الأول من أكاديمية البحث العلمى.
• فاز بلقب الشخصية الفكرية العربية الأولى من مؤسسة السوق العربية في لندن.
• حصل على لقب كاتب المقال اليومى الأول في أربعين عاما ماضية.
• جائزة الدولة التشجيعية في الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، عام 1963.
• جائزة الدولة التقديرية في الآداب من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1981.
• جائزة الإبداع الفكرى لدول العالم الثالث، عام 1981.
• جائزة مبارك في الآداب من المجلس الأعلى للثقافة، عام 2001.
• وله الآن تمثال في مدينة المنصورة يعكس مدى فخر بلده بهذا الكاتب والأديبالفز

أشهر أعمال الكاتب

ارواح واشباح

أرواح وأشباح ، أحد كتب أنيس منصور الشهيرة. ويتناول الكتاب كما هو واضح من اسمه قصص الأرواح والأشباح التي شاعت حول العالم ، وبالتواريخ والأماكن والأسماء الحقيقية. إضافة إلى الظواهر الغريبة التي لم يتم تفسيرها مثل مثلث برمودا واختفاء الأشخاص والطائرات والسفن والحوادث الغامضة وغيره من الظواهر التي حيرت البشر ولم يتم حلها.

الكتاب مزود بالصور والرسوم الايضاحية.

http://www.4shared.com/file/32040314...ified=19de4ed1

لعنة الفراعنة

هل هناك " لعنة " حقيقية ؟ و مامعنى كلمة "لعنة" ؟ .. هب هى تعويذة سحرية .. هل هناك حروف يمكن تسليطها على الناس ؟ هل للحروف قوة على الأشياء والناس ؟ هل للحروف "خدام " كما يقول رجال الدين وعلماء الروح ؟ هل هؤلاء الخدام قوة غير إنسانية .. قوة شيطانية ؟ وفى اللغة الفرعونية القديمة كلمات كثيرة تدل على ان الموت ليس إلا نوما أو انتظار ليقظة أطول وأروع - أى يقظة مروعة أو رائعة ولقد كانت لعنة الفراعنة من عجائب الآثار والعلوم والطبيعة والكيمياء والطب والسحر. كل هذه مقولات ذكرها الأديب الصحفي أنيس منصور في كتابة الشهير لعنة الفراعنة ولقد درس كل ما ورد عله من مقالات وحقائق تخدم هذا الموضوع ويدور الكتاب في الغالب حول تساؤلات ليس المؤلف فقط الذي يتساءل حولها بل الجميع فيتسائل من العقل وقدراته والفراعنة ودرجة العلم التى وصلوا إليها حتى استطاعوا خلق ما أسميناه بلعنة الفراعنة ويحلل الأديب الموضوع من وجهة نظر طبية وهى في الواقع وجهة نظر علمية ومنطقية ولكنها ليست مؤكدة لمن لا خبرة طبية لديه ومن أراد يفهم فعليه أن يقرأ كتاب لعنة الفراعنة.

http://www.4shared.com/file/32055393...ified=19de4ed1

الذين هبطوا من السماء

http://www.4shared.com/file/32043706...ified=19de4ed1


كتاب للكاتب الكبير أنيس منصور. يتحدث فيه الكاتب عن ظواهر غريبة مرتبطة بالكائنات الفضائية، حيث يرصد الكتاب مشاهدات وأحداث حقيقية منذ العصور القديمة وحتى العصر الحديث تثبت بأن هناك كائنات أخرى كانت تسكن هذه الأرض قبل الإنسان، ولازالت تزوره حتى الآن تاركة علامات وآثار في الأأماكن التي تزورها. أحدث هذا الكتاب صدى واسعا عند صدوره، وحقق نجاحا تجاريا كبيرا، ولازال يطبع في طبعات جديدة حتى اليوم.

الذين عادوا الى السماء

http://www.4shared.com/file/22292093...3/____-__.html

اقترب منها أحد عشر شخصا، ووضع كل واحد منهم اصبعا واحدة ملامسا لها بسرعة ترتفع الى الهواء. واذا كانوا عشرة فانها لا ترتفع وكل ما هو مطلوب من هؤلاء الناس هو ان يرددوا هذه العبارة: يا بركة قمر على درويش.

الذين زاروا أهرام الجيزة نظروا اليها ورفعوا رؤوسهم الى اعلى وأسندوها بأيديهم وقالوا: ياه؟ وتكون هذه الكلمة علامة تعجب ونقطة نهاية الجملة، ليتجه الانسان الى شيء آخر. وبذلك تنتهي الزيارة الى كل العصور. ولكن يبدو ان الفراعنة قد توجهوا بهذه المعجزات المعمارية والفلكية الى شعوب اخرى على الارض، او في الكواكب الاخرى، فلا يزال هناك الكثير جدا الذي يتوالى على أقلام العلماء والاطباء والادباء.

قبل ذلك أطل الفيلسوف الإغريقي ديوجين برأسه من صندوق الزبالة فوجد امامه الإسكندر الأكبر.. فأعاد رأسه الى ما كان عليه ولما اقترب منه الاسكندر وجده لا يريد ان يكلمه او ينظر اليه. فضحك وتركه.

الكلمة الاخيرة في اي شيء لم يقلها احد بعد، ولذلك سوف ترى وتسمع العجب عن أقدم معالم مصر وهناك فارق كبير من أن "تنظر" الى وأن "تراه".

وهناك من يقول إن بعض الكائنات العاقلة عاشت بيننا ولا تزال تعيش بأشكال مختلفة.

الخالدون مائة

http://www.4shared.com/file/19915887..._____.html?s=1

استعرض الكاتب الكبير أنيس منصور هذا العمل والذي استطاع مؤلفه وهو أمريكي الجنسية أن يجمع بين طياته السيرة الذاتية لمائة من عظماء البشرية والذين أسهموا بشكل قوي في التاريخ الإنساني خلال حياتهم واستمر تأثيرهم حتى بعد وفاتهم. وكان اختياره لهؤلاء العظماء بناء على ما قدموه من أعمال وما خلفوه من آثار، ورغم أن المؤلف ليس مسلماً ولا يعرف إن كان مسيحياً أو يهودياً أو ملحداً فقد استعرض العظماء عبر التاريخ، فوجد أن محمد صلى الله عليه وسلم هو أعظمهم وأعمقهم أثراً.

إذ لم يذكر لنا التاريخ شخصية كان لها مثل هذه الآثار العظيمة في حياته وحتى بعد وفاته. فكان بحق هو أعظم الخالدين.

القوى الخفية

http://www.4shared.com/file/32044787...ified=19de4ed1
إن العلماء اليوم يؤكدون لنا أن النباتات أيضاً تشعر بالحيوانات... وأن الأجهزة الالكترونية قد سجلت لغة للنباتات تعلن عن قدوم العصافير أو الفراشات، كما تؤكد هذه الأجهزة بأن النباتات إذا قطفنا منها زهرة أو قطعنا منها غصناً فإنها تبكي دون أن تنزف... فما هي هذه اللغة التي يتفاهم بها الكون كله... ما هي هذه الموجات ما هذه الأصوات ما هذه الإشارات التي تملأ الدنيا حولنا ولها معنى واحد، أن هناك عقلاً وحكمة تستوعب الدنيا وتمسكها... إن العقل الإنساني لغز كبير... وأننا نحاول أن نفهمه... ولكن الوسيلة التي نحاول بها أن ندرك معنى العقل وقواه الخفية، هذه الوسيلة ضعيفة فنحن الوسيلة... فنحن نبحث عن شيء في داخلنا لا نراه ولا تعرف كيف تستخرجه لنراه أو نسمعه أو نشمه وأنيس منصور من خلال كتاباته التي يضمها هذا الكتاب يدق بقوة على العقل الإنساني متسائلاً بكل ذلك وأكثر من ذلك... غائصاً باحثاً عن "القوى الخفية" في أغوار النفس البشرية... يصطحبك في رحلة كلها تأمل... وصفاء ونقاء وطهر وتجرد في عالم الماديات إلى عالم أبدعه صانعه في الكون الفسيح وفي داخل النفس... لتجد فيه المتعة الذهنية والراحة النفسية.. يقدم فيها عصارة عقله وخلاصة فكره إلى قارئه من خلال قراءته وتجاربه... حتى إذا أتى القارئ على نهاية هذه الرحلة ارتسمت أمام عينيه آيات الله سبحانه وتعالى... "وفي الأرض آيات للموقنين" "وفي أنفسكم أفلا تبصرون".

حول العالم في 200 يوم

http://al-mostafa.info/data/arabic/g...yom-ar_LT.djvu

حول العالم في 200 يوم كتاب الكاتب أنيس منصور ومن اكثرها توزيعا ايضا وقد تعرض في هذا الكتاب لمعلومات عن الدول المختلفه وخصوصا دول جنوب شرق اسيا من الصين و تايلاند والفلبين وكتب عما اعجبه في هذه البلاد من تقاليد وعادات مختلفه وتشابهها مع عادات الدول الاخري وتحدث في الكتاب عن اعتزازه بكونه اول صحفي في العالم كله اجري مقابله حصريه مع الدايلاما رئيس دوله التبت (الحائز علي جائزة نوبل في السلام ) وقد اجري معه مقابله حصريه وتم اخد صوره لانيس منصور مع الدايلاما وكانت هذه اول صوره يراها العالم للدايلاما وقد تم نشرها بدار اخبار اليوم بمصر.

مواقف

http://www.4shared.com/file/32057982...ified=19de4ed1

تقييم الكاتب

هو فيلسوف يرى العالم بعينين خاصتين، ويضع تلك الرؤية في كلمات خاصة، تنساق إلى أذهاننا عبر أسلوب أنيس منصور السهل والمحبب.

فصاحب الكتاب حلو الروح خفيف الظل بعيد البعد عن التكلف والتزيد والادلا بما يصل أليه من الغرائب التى يسجلها فى كتابه .


وأنما هو يمضى فى الكتاب مع اليسر والأسماح , مرسلا نفسه على سجيتها , مطلقآ لقلمه الحرية فى الجد والهزل وفيما يشق وما يسهل , لا يتكلف الفصحى ولا يتعمد العامية .

وأنما كتابه مزيج معتدل منسجم من اللهجتين ...وهو لا يقصد الى أن يبهرك ولا الى أن يغرب عليك فى لفظ أو معنى وأنما يستجيب لطبعه ويغفر بأرضاء الطباع السمحة التى تكره التكلف والتحذلق والأسفاف .

طه حسين ... مقدمه كتاب حول العالم في 200 يوم

[MohammeD el_SadaT]

جزاك الله خيراً
وجعله الله لك فى ميزان حسناتك

[عاشقـــ الانمى ـــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FRANKENSTEIN

الادب العربي

1- الاستاذ أنيس منصور

نبدة عن الكاتب
تعريف

أنيس محمد منصور، كاتب صحفي وأديب نابغ مصري مخضرم، ولد في 18 أغسطس 1924 وعمره الآن 83 سنة.


دراسته

حفظ أنيس منصور القرآن الكريم في سن صغيرة في كُتّاب القرية وكان له في ذلك الكُتّاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي، وفي دراسته الثانوية كان الأول على كل طلبة مصر حينها، وهذا تتمة تفوقه في السنين السابقة، التى أتشهر فيها بالنباهة والتفوق حتى أنه إذا جاءت حصص اللياقة البدنية كان المدرسون يقولون له - كما ذكر هو في كتابه عاشوا في حياتي - : "بلاش كلام فارغ، انتبه لدروسك ومذاكرتك، الأولاد دول بايظين"، لأنهم كانوا يرون فيه مستقبل باهر وشخصية فريدة.
التحق بكلية الآداب جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه، وحصل على ليسانس آداب عام 1947، وعمل أستاذا في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحفي في مؤسسة أخبار اليوم والإبداع الأدبي في شتى صوره.

تأثره بأساتذته

أحس أنيس منصور بأنه منعزل تماما عن الدنيا في فترة حياته الجامعيه، وظل كذلك لفترة لاهم له إلا شراء الكتب ودراسة الفلسفة بنهم شديد حتى حدث له تغيير كبير وهو ذهابه إلى صالون العقاد وانفتاحه على دنيا لم يعرف لها وجودا من قبل، وسجل كل ذلك في كتاب "فى صالون العقاد كانت لنا أيام"، وسجل فيه مشاكل جيله وعذاباته وقلقه وخوفه وآرائه في مواجهة جيل العمالقه من أمثال طه حسين، العقاد، توفيق الحكيم، سلامه موسى، وغيرهم الكثير من أعلام الفكر والثقافه في مصر في ذلك الوقت.
ولو أنه يكفي لتكون نابغة أن تكون تلميذا لهؤلاء وتعاصرهم إلا أن أنيس منصور عرف غيرهم كثيرون كـ الرافعي، وغيرهم من الأساتذة بالعربية والأجنبية.

ثقافته

يجيد أنيس منصور عدة لغات: العربية والإنجليزية والألمانية والإيطالية واللاتينية والفرنسية و الروسيه وربما هناك غيرها.
واطلع أنيس منصور على كتب عديدة في هذه اللغات وترجم بعضا من الكتب والمسرحيات نذكر منها:

• رومولوس العظيم.
• زواج السيد مسيسبى.
• هى وعشيقها.
• أمير الأرض البور.
• مشعلوا النيران.
• من أجل سواد عينيها.
• فوق الكهف.
• تعب كلها الحياة.

وسافر أنيس منصور ودار الدنيا في كل اتجاه، فكتب الكثير في أدب الرحلات، وربما كان الأول في أدب الرحلات، وألف كتبا عديدة نذكر منها:

• حول العالم في 200 يوم.
• بلاد الله لخلق الله – غريب في بلاد غريبة.
• اليمن ذلك المجهول.
• أنت في اليابان وبلاد أخرى.
• أطيب تحياتى من موسكو.
• أعجب الرحلات في التاريخ.

وكتابه حول العالم في 200 يوم هو الأكثر انتشارا باللغة العربية.
وفي فترة من الفترات كانت كتابات أنيس منصور في ماوراء الطبيعة هي الكتابات المنتشرة بين القراء والمثقفين، ومن أشهر كتبه في هذا المجال الذين هبطوا من السماء، الذين عادوا إلى السماء، لعنة الفراعنة.

مما عمل به

• رئيس تحرير العديد من المجلات منها: الجيل، هى، آخر ساعة، أكتوبر، العروة الوثقى، مايو، كاريكاتير، الكاتب.

• عمل مدرسا للفلسفة الحديثة بكلية الآداب، جامعة عين شمس من عام 1954 حتى عام 1963، وعاد للتدريس مرة أخرى عام 1975.

• الآن يكتب في جريدة الأهرام المقال اليومي الأكثر قراءة: مواقف، ويكتب آيضا في جريدة الشرق الأوسط مقال يومي معنون.

تطور وظائفه

كانت بداية أنيس منصور في عالم الصحافه في مؤسسة أخبار اليوم إحدى أكبر المؤسسات الصحفية المصرية حينما انتقل اليها مع كامل الشناوى، ثم مالبث أن تركها وتوجه إلى مؤسسة الأهرام في مايو عام 1950 حتى عام 1952، ثم سافر أنيس منصور وكامل الشناوى إلى أوروبا، وفي ذلك الوقت قامت ثورة 23 يوليو 1952، وقام أنيس منصور بإرسال أول مواضيعه إلى أخبار اليوم وهو نفسه كان يقول: "كانت بدايتى في العمل الصحفى في أخبار اليوم، وهذا بالضبط ما لاأحب ولاأريد، فأنا أريد أن أكتب أدبا وفلسفة، فأنا لاأحب العمل الصحفى البحت، فأنا أديب كنت وسأظل أعمل في الصحافه".
وظل يعمل في أخبار اليوم حتى تركها في عام 1976 ليكون رئيسا لمجلس إدارة دار المعارف، وثم أصدر مجلة الكواكب.
عاصر فترة جمال عبد الناصر وكان صديقا مقربا لـمحمد أنور السادات، وكلاهما من رؤساء مصر في القرن العشرين.

عادات خاصة جدا

عرف أنيس منصور بأن له عادات خاصة، فهو يقوم ليكتب في الرابعة صباحاً ولايكتب نهارا، ومن عاداته أيضا أن يكون حافى القدمين ومرتدي البيجاما وهو يكتب.


بعض من الجوائز التى حصل عليها

• الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة.
• جائزة الفارس الذهبى من التليفزيون المصرى أربع سنوات متتالية.
• جائزة كاتب الأدب العلمى الأول من أكاديمية البحث العلمى.
• فاز بلقب الشخصية الفكرية العربية الأولى من مؤسسة السوق العربية في لندن.
• حصل على لقب كاتب المقال اليومى الأول في أربعين عاما ماضية.
• جائزة الدولة التشجيعية في الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، عام 1963.
• جائزة الدولة التقديرية في الآداب من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1981.
• جائزة الإبداع الفكرى لدول العالم الثالث، عام 1981.
• جائزة مبارك في الآداب من المجلس الأعلى للثقافة، عام 2001.
• وله الآن تمثال في مدينة المنصورة يعكس مدى فخر بلده بهذا الكاتب والأديبالفز

أشهر أعمال الكاتب

ارواح واشباح

أرواح وأشباح ، أحد كتب أنيس منصور الشهيرة. ويتناول الكتاب كما هو واضح من اسمه قصص الأرواح والأشباح التي شاعت حول العالم ، وبالتواريخ والأماكن والأسماء الحقيقية. إضافة إلى الظواهر الغريبة التي لم يتم تفسيرها مثل مثلث برمودا واختفاء الأشخاص والطائرات والسفن والحوادث الغامضة وغيره من الظواهر التي حيرت البشر ولم يتم حلها.

الكتاب مزود بالصور والرسوم الايضاحية.

http://www.4shared.com/file/32040314...ified=19de4ed1

لعنة الفراعنة

هل هناك " لعنة " حقيقية ؟ و مامعنى كلمة "لعنة" ؟ .. هب هى تعويذة سحرية .. هل هناك حروف يمكن تسليطها على الناس ؟ هل للحروف قوة على الأشياء والناس ؟ هل للحروف "خدام " كما يقول رجال الدين وعلماء الروح ؟ هل هؤلاء الخدام قوة غير إنسانية .. قوة شيطانية ؟ وفى اللغة الفرعونية القديمة كلمات كثيرة تدل على ان الموت ليس إلا نوما أو انتظار ليقظة أطول وأروع - أى يقظة مروعة أو رائعة ولقد كانت لعنة الفراعنة من عجائب الآثار والعلوم والطبيعة والكيمياء والطب والسحر. كل هذه مقولات ذكرها الأديب الصحفي أنيس منصور في كتابة الشهير لعنة الفراعنة ولقد درس كل ما ورد عله من مقالات وحقائق تخدم هذا الموضوع ويدور الكتاب في الغالب حول تساؤلات ليس المؤلف فقط الذي يتساءل حولها بل الجميع فيتسائل من العقل وقدراته والفراعنة ودرجة العلم التى وصلوا إليها حتى استطاعوا خلق ما أسميناه بلعنة الفراعنة ويحلل الأديب الموضوع من وجهة نظر طبية وهى في الواقع وجهة نظر علمية ومنطقية ولكنها ليست مؤكدة لمن لا خبرة طبية لديه ومن أراد يفهم فعليه أن يقرأ كتاب لعنة الفراعنة.

http://www.4shared.com/file/32055393...ified=19de4ed1

الذين هبطوا من السماء

http://www.4shared.com/file/32043706...ified=19de4ed1


كتاب للكاتب الكبير أنيس منصور. يتحدث فيه الكاتب عن ظواهر غريبة مرتبطة بالكائنات الفضائية، حيث يرصد الكتاب مشاهدات وأحداث حقيقية منذ العصور القديمة وحتى العصر الحديث تثبت بأن هناك كائنات أخرى كانت تسكن هذه الأرض قبل الإنسان، ولازالت تزوره حتى الآن تاركة علامات وآثار في الأأماكن التي تزورها. أحدث هذا الكتاب صدى واسعا عند صدوره، وحقق نجاحا تجاريا كبيرا، ولازال يطبع في طبعات جديدة حتى اليوم.

الذين عادوا الى السماء

http://www.4shared.com/file/22292093...3/____-__.html

اقترب منها أحد عشر شخصا، ووضع كل واحد منهم اصبعا واحدة ملامسا لها بسرعة ترتفع الى الهواء. واذا كانوا عشرة فانها لا ترتفع وكل ما هو مطلوب من هؤلاء الناس هو ان يرددوا هذه العبارة: يا بركة قمر على درويش.

الذين زاروا أهرام الجيزة نظروا اليها ورفعوا رؤوسهم الى اعلى وأسندوها بأيديهم وقالوا: ياه؟ وتكون هذه الكلمة علامة تعجب ونقطة نهاية الجملة، ليتجه الانسان الى شيء آخر. وبذلك تنتهي الزيارة الى كل العصور. ولكن يبدو ان الفراعنة قد توجهوا بهذه المعجزات المعمارية والفلكية الى شعوب اخرى على الارض، او في الكواكب الاخرى، فلا يزال هناك الكثير جدا الذي يتوالى على أقلام العلماء والاطباء والادباء.

قبل ذلك أطل الفيلسوف الإغريقي ديوجين برأسه من صندوق الزبالة فوجد امامه الإسكندر الأكبر.. فأعاد رأسه الى ما كان عليه ولما اقترب منه الاسكندر وجده لا يريد ان يكلمه او ينظر اليه. فضحك وتركه.

الكلمة الاخيرة في اي شيء لم يقلها احد بعد، ولذلك سوف ترى وتسمع العجب عن أقدم معالم مصر وهناك فارق كبير من أن "تنظر" الى وأن "تراه".

وهناك من يقول إن بعض الكائنات العاقلة عاشت بيننا ولا تزال تعيش بأشكال مختلفة.

الخالدون مائة

http://www.4shared.com/file/19915887..._____.html?s=1

استعرض الكاتب الكبير أنيس منصور هذا العمل والذي استطاع مؤلفه وهو أمريكي الجنسية أن يجمع بين طياته السيرة الذاتية لمائة من عظماء البشرية والذين أسهموا بشكل قوي في التاريخ الإنساني خلال حياتهم واستمر تأثيرهم حتى بعد وفاتهم. وكان اختياره لهؤلاء العظماء بناء على ما قدموه من أعمال وما خلفوه من آثار، ورغم أن المؤلف ليس مسلماً ولا يعرف إن كان مسيحياً أو يهودياً أو ملحداً فقد استعرض العظماء عبر التاريخ، فوجد أن محمد صلى الله عليه وسلم هو أعظمهم وأعمقهم أثراً.

إذ لم يذكر لنا التاريخ شخصية كان لها مثل هذه الآثار العظيمة في حياته وحتى بعد وفاته. فكان بحق هو أعظم الخالدين.

القوى الخفية

http://www.4shared.com/file/32044787...ified=19de4ed1
إن العلماء اليوم يؤكدون لنا أن النباتات أيضاً تشعر بالحيوانات... وأن الأجهزة الالكترونية قد سجلت لغة للنباتات تعلن عن قدوم العصافير أو الفراشات، كما تؤكد هذه الأجهزة بأن النباتات إذا قطفنا منها زهرة أو قطعنا منها غصناً فإنها تبكي دون أن تنزف... فما هي هذه اللغة التي يتفاهم بها الكون كله... ما هي هذه الموجات ما هذه الأصوات ما هذه الإشارات التي تملأ الدنيا حولنا ولها معنى واحد، أن هناك عقلاً وحكمة تستوعب الدنيا وتمسكها... إن العقل الإنساني لغز كبير... وأننا نحاول أن نفهمه... ولكن الوسيلة التي نحاول بها أن ندرك معنى العقل وقواه الخفية، هذه الوسيلة ضعيفة فنحن الوسيلة... فنحن نبحث عن شيء في داخلنا لا نراه ولا تعرف كيف تستخرجه لنراه أو نسمعه أو نشمه وأنيس منصور من خلال كتاباته التي يضمها هذا الكتاب يدق بقوة على العقل الإنساني متسائلاً بكل ذلك وأكثر من ذلك... غائصاً باحثاً عن "القوى الخفية" في أغوار النفس البشرية... يصطحبك في رحلة كلها تأمل... وصفاء ونقاء وطهر وتجرد في عالم الماديات إلى عالم أبدعه صانعه في الكون الفسيح وفي داخل النفس... لتجد فيه المتعة الذهنية والراحة النفسية.. يقدم فيها عصارة عقله وخلاصة فكره إلى قارئه من خلال قراءته وتجاربه... حتى إذا أتى القارئ على نهاية هذه الرحلة ارتسمت أمام عينيه آيات الله سبحانه وتعالى... "وفي الأرض آيات للموقنين" "وفي أنفسكم أفلا تبصرون".

حول العالم في 200 يوم

http://al-mostafa.info/data/arabic/g...yom-ar_LT.djvu

حول العالم في 200 يوم كتاب الكاتب أنيس منصور ومن اكثرها توزيعا ايضا وقد تعرض في هذا الكتاب لمعلومات عن الدول المختلفه وخصوصا دول جنوب شرق اسيا من الصين و تايلاند والفلبين وكتب عما اعجبه في هذه البلاد من تقاليد وعادات مختلفه وتشابهها مع عادات الدول الاخري وتحدث في الكتاب عن اعتزازه بكونه اول صحفي في العالم كله اجري مقابله حصريه مع الدايلاما رئيس دوله التبت (الحائز علي جائزة نوبل في السلام ) وقد اجري معه مقابله حصريه وتم اخد صوره لانيس منصور مع الدايلاما وكانت هذه اول صوره يراها العالم للدايلاما وقد تم نشرها بدار اخبار اليوم بمصر.

مواقف

http://www.4shared.com/file/32057982...ified=19de4ed1

تقييم الكاتب

هو فيلسوف يرى العالم بعينين خاصتين، ويضع تلك الرؤية في كلمات خاصة، تنساق إلى أذهاننا عبر أسلوب أنيس منصور السهل والمحبب.


طه حسين ... مقدمه كتاب حول العالم في 200 يوم

لو مكنتش ييعتبر خلصت أجازتى النهاردة كنت حملتهم
بس أوعدك السنة الجاية هفكر:D

[FRANKENSTEIN]

2- العملاق / نجيب محفوظ

نبذة عن الكاتب

حياته

وُلد نجيب محفوظ في القاهرة لعبد العزيز إبراهيم أحمد الباشا الذي كان موظفاً لم يقرأ كتاباً في حياته بعد القرآن الكريم غير حديث عيسى بن هشام لأن كاتبه المويلحي كان صديقاً له، وفاطمة مصطفى قشيشة، ابنة الشيخ مصطفى قشيشة من علماء الأزهر. هو أصغر إخوته، ولأن الفرق بينه وبين أقرب إخوته سناً إليه كان عشر سنواتٍ فقد عومل كأنه طفلٌ وحيد. كان عمره ثمانية أعوامٍ حين قامت ثورة 1919 التي أثرت فيه وتذكرها فيما بعد في بين القصرين أول أجزاء ثلاثيته.
التحق بجامعة القاهرة في 1930 وحصل على ليسانس الفلسفة، شرع بعدها في إعداد رسالة الماجستير عن الجمال في الفلسفة الإسلامية ثم غير رأيه وقرر التركيز على الأدب. انضم إلى السلك الحكومي ليعمل سكرتيراً برلمانياً في وزارة الأوقاف (1938 - 1945)، ثم مديراً لمؤسسة القرض الحسن في الوزارة حتى 1954. وعمل بعدها مديراً لمكتب وزير الإرشاد، ثم انتقل إلى وزارة الثقافة مديراً للرقابة على المصنفات الفنية. وفي 1960 عمل مديراً عاماً لمؤسسة دعم السينما، ثم مستشاراً للمؤسسة العامة للسينما والإذاعة والتلفزيون. آخر منصبٍ حكومي شغله كان رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة للسينما (1966 - 1971)، وتقاعد بعده ليصبح أحد كتاب مؤسسة الأهرام.
تزوج نجيب محفوظ في فترة توقفه عن الكتابة بعد ثورة 1952 من السيدة عطية الله إبراهيم، وأخفى خبر زواجه عمن حوله لعشر سنوات متعللاً عن عدم زواجه بانشغاله برعاية أمه وأخته الأرملة وأطفالها. في تلك الفترة كان دخله قد ازداد من عمله في كتابة سيناريوهات الأفلام وأصبح لديه من المال ما يكفي لتأسيس عائلة. ولم يُعرف عن زواجه إلا بعد عشر سنواتٍ من حدوثه عندما تشاجرت إحدى ابنتيه أم كلثوم وفاطمة مع زميلة لها في المدرسة، فعرف الشاعر صلاح جاهين بالأمر من والد الطالبة، وانتشر الخبر بين المعارف.

محاولة اغتياله

في 21 سبتمبر 1959 بدأ نشر رواية أولاد حارتنا مسلسلةً في جريدة الأهرام، ثم توقف النشر في 25 ديسمبر من العام نفسه بسبب اعتراضات هيئات دينية متشددة على ما قيل أنه "تطاول على الذات الإلهية". لم تُنشر الرواية كاملة في مصر أبداً، واقتضى الأمر ثمان سنين أخرى حتى تظهر كاملة في طبعة دار الآداب اللبنانية التي طبعتها في بيروت عام 1967.
في أكتوبر 1994 طُعن نجيب محفوظ في عنقه على يد شابٍ ينتمي إلى جماعة دينية متطرفة إثر مؤامرة تقرر فيها اغتياله لاتهامه بالكفر والخروج عن الملة. لم يمت نجيب محفوظ كنتيجة للمحاولة، وفيما بعد أُعدم الشابان المشتركان في محاولة الاغتيال رغم تعليقه بأنه غير حاقدٍ على من حاول قتله، وأنه يتمنى لو أنه لم يُعدم. ولا يُعرف ما إذا كان محفوظ قد سعى لدى السلطات المصرية لتخفيف حكم الإعدام عمن حاولوا اغتياله. وخلال إقامته الطويلة في المستشفى زاره محمد الغزالي الذي كان ممن طالبوا بمنع نشر أولاد حارتنا وعبد المنعم أبو الفتوح القيادي في حركة الإخوان المسلمين وهي زيارة تسببت في هجوم شديد من جانب بعض المتشددين على أبو الفتوح.

وفاته

تُوفي نجيب محفوظ في 30 أغسطس 2006 إثر قرحة نازفة بعد عشرين يوماً من دخوله مستشفى الشرطة في حي العجوزة في القاهرة لإصابته بمشاكل في الرئة والكليتين. وكان قبلها قد دخل المستشفى في يوليو من الشهر ذاته لإصابته بجرح غائر في الرأس إثر سقوطه في الشارع.

مسيرته الأدبية

بدأ نجيب محفوظ الكتابة في منتصف الثلاثينيات، وكان ينشر قصصه القصيرة في مجلة الرسالة. في 1939، نشر روايته الأولى عبث الأقدار التي تقدم مفهومه عن الواقعية التاريخية. ثم نشر كفاح طيبة ورادوبيسالفراعنة. وبدءاً من 1945 بدأ نجيب محفوظ خطه الروائي الواقعي الذي حافظ عليه في معظم مسيرته الأدبية برواية القاهرة الجديدة، ثم خان الخليلي وزقاق المدق. جرب محفوظ الواقعية النفسية في رواية السراب، ثم عاد إلى الواقعية الاجتماعية مع بداية ونهاية وثلاثية القاهرة. فيما بعد اتجه محفوظ إلى الرمزية في رواياته الشحاذ، وأولاد حارتنا التي سببت ردود فعلٍ قوية وكانت سبباً في التحريض على محاولة اغتياله. منهياً ثلاثية تاريخية في زمن

أولاد حارتنا

توقف نجيب محفوظ عن الكتابة بعد الثلاثية، ودخل في حالة صمت أدبي، انتقل خلاله من الواقعية الاجتماعية إلى الواقعية الرمزية. ثم بدأ نشر روايته الجديدة أولاد حارتنا في جريدة الأهرام في 1959. أثارت الرواية ردود أفعالٍ قوية تسببت في وقف نشرها والتوجيه بعدم نشرها كاملة في مصر، رغم صدورها في 1967 عن دار الآداب اللبنانية. جاءت ردود الفعل القوية من التفسيرات المباشرة للرموز الدينية في الرواية، وشخصياتها أمثال: الجبلاوي، أدهم، إدريس، جبل، رفاعة، قاسم، وعرفة. وشكل موت الجبلاوي فيها صدمة عقائدية لكثير من الأطراف الدينية.
أولاد حارتنا واحدة من أربع رواياتٍ تسببت في فوز نجيب محفوظ بجائزة نوبل للأدب، كما أنها كانت السبب المباشر في التحريض على محاولة اغتياله. وبعدها لم يتخل تماماً عن واقعيته الرمزية، فنشر ملحمة الحرافيش في 1977، بعد عشر سنواتٍ من نشر أولاد حارتنا كاملة.

التقدير النقدي

مع أنه بدأ الكتابة في وقتٍ مبكر، إلا أن نجيب محفوظ لم يلق تقديراً نقدياً لائقاً حتى قرب نهاية الخمسينيات، فظل مُتجاهلاً من قبل النُقاد لما يُقارب خمسة عشر عاماً قبل أن يبدأ الاهتمام النقدي بأعماله في الظهور والتزايد، رغم ذلك، كتب سيد قطب عنه في مجلة الرسالة في 1944، واختلف مع صلاح ذهني بسبب رواية كفاح طيبة.

أعماله


روايات

1-مصر القديمة تأليف جيمس بيكي (ترجمة الانجليزية) 1932 2-عبث الأقدار 1939
3-رادوبيس (1943)
4-كفاح طيبة (1944)
5-خان الخليلي (1945)
6-القاهرة الجديدة (1946)
7-زقاق المدق (1947)
8-السراب(1949)
9-بداية ونهاية (1951)
10-بين القصرين (1956)
11-قصر الشوق (1956)
12-السكرية (1957)
13-أولاد حارتنا (1959)
14-اللص والكلاب (1961)
15-السمان والخريف (1962)
16-الطريق (1964)
17-الشحاذ (1965)
18-ثرثرة فوق النيل (1966)
19-ميرامار(1967)
20-المرايا (1971)
21-الحب تحت المطر (1973)
22-الكرنك (1974)
23-حكايات حارتنا (1975)
24-قلب الليل (1975)
25-حضرة المحترم (1975)
26-ملحمة الحرافيش (1977)
27-عصر الحب (1980)
28-أفراح القبة (1981)
29- ليالي ألف ليلة وليلة (1982)
30-الباقي من الزمن ساعة (1982)
31-أمام العرش (1983)
32-رحلة ابن فطوطة (1983)
33-التنظيم السري (1984)
34-العائش في الحقيقة (1985)
35-يوم مقتل الزعيم (1985)
36-حديث الصباح والمساء (1987)
37-صباح الورد (1987)
38-قشتمر (1988)

قصص قصيرة

-همس الجنون (1948) 2-دنيا الله (1963)
3-بيت سيئ السمعة (1965)
4-خمارة القط الأسود (1969)
5-تحت المظلة (1969)
6-حكاية بلا نهاية ولا بداية (1971)
7-شهر العسل (1971)
8-الجريمة (1973)
9-الحب فوق هضبة الهرم (1979)
10-الشيطان يعظ (1979)
11-رأيت فيما يرى النائم (1982)
12-الفجر الكاذب (1988)
13-أهل الهوى (1988)


مسرحيات
لنجيب محفوظ عدد من القطع الحوارية مستلهمة من الواقع في مجاميعه القصصية:
وهي:
- "خمارة القط الأسود".
- "تحت المظلة".
- "الشيطان يعظ".
-"يحيي ويميت".
- "المهمة".
-"التركة".
- "الحبل".
-"النجاة".
- "الشيطان يعظ".
-"مشروع للمناقشة".

جوائز

• جائزة قوت القلوب الدمرداشية - رادوبيس - 1943
• جائزة وزارة المعارف - كفاح طيبة - 1944
• جائزة مجمع اللغة العربية - خان الخليلي - 1946
• جائزة الدولة في الأدب - بين القصرين - 1957
• وسام الاستحقاق من الطبقة الأولى - 1962
• جائزة الدولة التقديرية في الآداب - 1968
• وسام الجمهورية من الطبقة الأولى - 1972
• جائزة نوبل للآداب - 1988
• قلادة النيل العظمي - 1988

اشهر أعمال الكاتب

السمان والخريف

الرابط
http://www.liillas.com/up/view.php?file=b0b7354eed

الشحاذ

الرابط
http://www.liillas.com/up/view.php?file=b322057cc6

ميرامار

الرابط
http://www.liillas.com/up/view.php?file=a389a164bf

قلب الليل

الرابط
http://www.liillas.com/up/view.php?file=dda562d6bb

الثلاثية

بين القصرين



http://www.liillas.com/up/view.php?file=df9a577ebc

قصر الشوق



http://www.liillas.com/up/view.php?file=1d95521bc0

السكرية

http://www.liillas.com/up/view.php?file=9a1dae3f59


معظم اعمال نجيب محفوظ موجوده ع المكتبة العربية
http://abooks.tipsclub.com/index.php...ategory&id=154
باسورد فك الضغط tipsclub
موجود فيه نفس الروايات المذكوره وروايات اخري

موقع الاديب الكبير نجيب محفوظ
http://www.naguib-mahfouz.com/main_page.htm




تقييم الكاتب

الراجل ده خلى اسم مصر على كل لسان ، كفاية انه كتب عننا ، و عن أحلامنا ، دا احنا كنا بنسمع عن أدبه و أخلاقه ، و كنا بنقول ازاي الراجل ده عايش في الزمن الوسخ بتاعنا ، صحيح أنا مبقراش ، بس اللي بيقروا بيقولوا ان كلامه جميل ، و حواديته حلوه ، كأنها حته من قلب مصر ، كأنه ساكن وسطنا و بيكتب عننا ، الله يرحم نجيب محفوظ

مصري بسيط تحدث عن الكبير نجيب محفوظ

لغة نجيب محفوظ تعد ارقى مثال في تطويع اللغة العربية الفصيحة للسرد فهي لغة سهلة وحية، تعبر بيسر عن طبائع الشخصيات وتصور ببراعة الاجواء المختلفة، وتصف بأتقان الامكنة والاشياء. قال طه حسين عنه" ان روعة قصص نجيب محفوظ تأتي من لغتهاا، فهي لم تكتب في اللغة العامية المبتذلة ، ولم تكتب في اللغة الفصحى القديمة التي يشق و فهمها الى اوصاف الناس وانما كتبت في لغة وسطى يفهمها كل قارئ لها مهما يكن حظه من الثقافة، ويفهمها الاميون ان قرئت عليهم ، وهي مع ذلك لغة فصيحة نقية، لا عوج فيها ولافساد، وقد تجري فيها الجملة العامية احيانا حين لا يكن منها بد فيحسن موقعها، وتبلغ منك موقع الرضا".

جريده الاتحاد عن نجيب محفوظ

[* عصفورة طيور الجنة *]

شكرا على مجموعة الكتب القيمة و ممكن كتاب موسوعة غينيس 2008 ....... و لكم جزيل الشكر

[اوركيديا]

ايه ده كله
ده انا مغبتش غير يوم
المهم حضرتك ابتديت
انسحب انا بقى
مع انى مشتركتش لسه اساسا
بس نبدا الجد
حضرتك حتمسك كاتب كاتب كده و تجيب نبذه عنه و اهم اعماله
ماشى
حلوه الخطه دى
النهارده انا حنزل عن كام واحد كده
ماشى
فى رعايه الله
فى رعايه الله
فى رعايه الله
فى رعايه الله
فى رعايه الله
فى رعايه الله