| 
		 
			 
			#31  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			اكيييد المنادى هو كلمة اي اما الطالب فهو نعت مرفوع
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	 | 
| 
		 
			 
			#32  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			استاذ 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	مع خالص احترامي لحضرتك المنادي دا مضاف لان ايها اي :منادي منصوب وعلامه نصبه الفتحه والهاء:ضمير مبني في محل جر مضاف اليه  | 
| 
		 
			 
			#33  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			أكثر النحاة ممن أعرب القرآن، يعرب (أيّ) في {يا أيها} منادى نكرة مقصودة، مبني على الضم، في محل نصب، ثم ما بعدها صفة أو نعت. 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	على سبيل المثال: قول الزجاج في معاني القرآن وإعرابه (1/ 98) " وأما إِعراب (يَا أيُّها) فأي اسمٌ مُبْهَم مبني على الضم لأنه منادى مفرد، والناس صفة لأي لازمة، تقول يا أيها الرجل أقبل، ولا يجوز يَا لرجُل لأن " يا " تَنْبِيهٌ بمنْزِلة التَّعرِيفِ في الرجل فلا يجمع بين " يَا " وبين الألف واللام، فتصل إلى الألف واللام بأي." .  | 
| 
		 
			 
			#34  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			أرى نفس رأيك ...  
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	حيث أن صلة أى قد تكون اسم *** محلي بأل مثل يا أيها المزمل وقد تكون اسم إشارة مثل يا أيهذا أقبل وقد تكون اسم موصول مثل يا أيها الذى نزل عليه الذكر والله تعالي أعلي وأعلم  | 
| 
		 
			 
			#35  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			كلام صح المنادى اى نكرة مقصوده مبنى على الضم فى محل نصب وكذلك هذا منادى منى فى   محل نصب وما بعدهما نعت مرفوع 
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	 | 
| 
		 
			 
			#36  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			ما بعد أيها يعرب نعت إذا كان مشتقًا ويعرب بدلاً إذا كان جامداً
		 
		
		
		
		
		
		
			
				__________________ 
		
		
		
		
		
	
	 | 
| 
		 
			 
			#37  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			ارجو الاستفادة
		 
		
		
		
			 | 
| 
		 
			 
			#38  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			هذا نداء ما فيه ال والله أعلم
		 
		
		
		
		
		
		
			
				__________________ 
		
		
		
		
		
	
	اللهم لا تحرمني و والديّ من رحمتك 
			 | 
| 
		 
			 
			#39  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			المنادى هنا نكرة مفصودة صلة لنداء ما فيه ألف و لام
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	 | 
| 
		 
			 
			#40  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			لكم منا جزيل الشكررررررررررررررررررر
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	 | 
| 
		 
			 
			#41  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			مع هذا الرأى .....والله أعلم
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	 | 
![]()  | 
	
	
		
| العلامات المرجعية | 
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
		
  | 
	
		
  |