|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اى طالب لديه اى استفسار خاص الفلسفة والمنطق يتفضل بوضع استفساره هنا وسيتم الاجابه عنه فى اسرع وقت ان شاء الله وكل عام وانتم بخير نتمنى لكم التوفيق والنجاح آخر تعديل بواسطة مس رانيا حسن ، 05-02-2009 الساعة 05:38 PM |
#2
|
|||
|
|||
![]()
يرى البعض ان الفلسفة نشات على يد بعض حكماء الشرق القديم صح ام خطا مع التعليل
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
صح لان فلاسفةالشرق القديم هم من اول من نشات على يدهم الفلسفة وفلاسفة اليونان اعادوا ما كتبه فلاسفة الشرق القديم
|
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لان حكماء الشرق القديم كان لهم السبق فى التوصل الى العلوم التى استحدثوها و التى كانت تعتمد على التفكير الدينى الذى يستند الى التأمل العقلى ودراسه موضوعات عديده مثل النظر فى الكون وخالقه وأصل الموجودات ومصيرها أيضا الخير والشر بالنسبه للافعال الانسانيه وغيرها من الموضوعات المتعلقه بالبحث الفلسفى |
#5
|
||||
|
||||
![]()
اول من اطلق لقب فيلسوف على الفلاسفة هو................................................ ..........
مع بيان السبب آخر تعديل بواسطة مس رانيا حسن ، 04-11-2008 الساعة 10:21 PM |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
السبب : لان العلماء ممن عاصروه كانوا يسمون انفسهم بالحكماء وراى فيثاغورس ان هذا خطأ لان صفه الحكمه لا تصدق على اى مخلوق بشرى وانما تختص بالله تعالى فالمخلوق البشرى ( الانسان ) مهما بذل من جهد لن يبلغ غايته من الحكمه لهذا فضل فيثاغورس اطلاق لقب فيلسوف ( محب الحكمه ) على الانسان لانه فى حقيقه الامر يسعى للوصول الى الحكمة . |
#7
|
|||
|
|||
![]()
ميس الامتحنات هتكون امتى و فين
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
الامتحانات هتكون فى الغرفه باذن الله
وقبله هنوه عنه باليوم والساعه باذن الله بالتوفيق للجميع |
#9
|
|||
|
|||
![]()
هو فيثاغورس
وذللك لانه قال ان مهما بذلنا من جهد لنبلغ منزلة الحكمة فانه لا يمكننا لان الحكمه صفة تختص لله عز وجل ومن هنا اطلق اسم فيلسوف وهو ليس حكيم وانما ( محب للحكمة) |
#10
|
||||
|
||||
![]()
a;vh gbghg
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
هل ترى ثمة اختلافا بين فكر الانسان العادى والفيلسوف ؟ علل لوجهة نظرك
وضح موقفك النقدى من تعريفات الفلسفة هات من عندك مثالا لمشكلة ما؟ وطبق عليه الاساليب المختلفة للتفكير وشكراَ جزيلا لحضرتك و ارجو الاجابة سريعاً ![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]()
شكرا جزيلا
![]() |
#13
|
||||
|
||||
![]() [quote=esraaand;929732]هل ترى ثمة اختلافا بين فكر الانسان العادى والفيلسوف ؟ علل لوجهة نظرك
هناك اختلاف بين تفكير الفيلسوف والشخص العادى فتفكير الفيلسوف يتسم بالتفكير التاملى يعتمد على العقل تفكير شامل وكامل لكل جوانب الموضوع تفكير تحليلى حيث يحلل الموضوع الى اصوله لتوضيح ملامحه اما الانسان العادى تفكيره يكون من جانب معين غير تاملى قد يكون تفسير سطحى لا يفكر فى الموضوع بشكل كلى وضح موقفك النقدى من تعريفات الفلسفة بالنسبه للتعريف الاول ارى انه معبر عن طبيعه الفلسفه واصلها فهى بحق تعد علم العلوم لانها تبحث فى المشكلات العامه ذات الطابع الكلى ولهذا تعتبر الفلسفه ( علم المعرفه الكليه ) التعريف الثانى الفلسفه تعد مراه تعكس وجهه نظر كل فيلسوف لذا نجد الاراء مختلفه بين كل فيلسوف واخر هذا الاختلاف نتيجه اختلاف طبيعه شخصيه كل فيلسوف عن غيره تنشئته الاجتماعيه وايضا ظروف عصر كل فيلسوف هات من عندك مثالا لمشكلة ما؟ وطبق عليه الاساليب المختلفة للتفكير مشكله ( الزلازل ) الاسلوب الفلسفى ( الفيلسوف ) يفسر ظاهرة الزلازل بشكل تاملى عقلى وتفكير شامل وتفسير كلى لتلك الظاهرة يفكر فى ما وراء تلك الظاهرة اى الاسباب غير المباشرة وراء حدوثها ( الميتافيزيقا ) يقوم ايضا بايجاد العلاقه بين تلك الظاهرة وباقى الظواهر الطبيعيه الاخرى الاسلوب العلمى ( العالم ) يقوم بتحليل ظاهرة الزلازل حتى يتعرف على الاسباب المباشرة التى ادت الى حدوثها هى ضعف فى غلاف القشرة الارضيه ويعتمد الاجهزة المختلفه والتجارب العمليه للكشف عن الاسباب المباشرة لحدوث هذه الظاهرة وشكراَ جزيلا لحضرتك و ارجو الاجابة سريعاً[/quote] عفوا وبالتوفيق فى امان الله |
#14
|
||||
|
||||
![]()
شكراً وعندى سوال فى الاجابة السابقة حضرتك لم تشرح كيف اطبق الاسلوب الدينى و البدائى فى مشكلة الزلازل هل هى ليست مطلوبة . و من فضلك انا اريد ان اعرف كيف اطبقها وعندى اسئلة
فسر باختصار مفهوم المجاهدة الصوفية - الحدس القلبى - الكوجيتو - الحدس العقلى و شكراً جزيلا |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بالصف الاول الثانوى لانك كاتبه سؤالك هنا فى قسمفلسفه اولى ثانوى وعموما حصل خير هجاوبه هنا الاسلوب الدينى رجل الدين يفسر ظاهرة الزلازل على انها ظاهرة كونيه تدل على قدرة الله عز وجل وبديع صنعه فهو يرجع تفسيرها الى خالق الكون وهذا من شانه ان يقوى ايمانه بالله عز وجل الاسلوب البدائى الانسان البدائى يفسرها انها حدثت نتيجه غضب الالهه فهو يرى ان الكون يحكمه اكثر من اله وقد حدث خلاف بين هؤلاء الالهه ونتج عنه ذلك المجاهده الصوفيه : عباره عن رياضات بدنيه ونفسيه يقوم بها اهل التصوف الحدس القلبى : ادراك للحقيقه فهو نور الهى يقذفه الله فى القلب الكوجيتو : هو مصطلح يعبر عن الجزء الاول من القضيه الكامله عند ديكارت ( انا افكر اذن انا موجود ) الحدس العقلى : هو ادراك عقلى مباشر للحقيقه بالتوفيق فى امان الله |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|